Der Tempelplatz von Sensō-ji
Sensō-ji steht im Mittelpunkt des größten und beliebtesten Festivals Tokios, Sanja Matsuri. Dies geschieht über 3-4 Tage im späten Frühling und sieht die umliegenden Straßen von morgens bis spät abends für den Verkehr gesperrt.
Den Eingang zum Tempel dominiert das Kaminarimon oder „Donnertor“. Diese imposante buddhistische Struktur verfügt über eine massive Papierlaterne, die dramatisch in lebhaften rot-schwarzen Tönen gemalt ist, um Gewitterwolken und Blitze vorzuschlagen., Hinter dem Kaminarimon befindet sich Nakamise-dori mit seinen Geschäften, gefolgt vom Hōzōmon oder „Treasure House Gate“, das den Eingang zum inneren Komplex bildet. Innerhalb der Bezirke stehen eine stattliche fünfstöckige Pagode und die Haupthalle, die Kannon gewidmet ist.
Viele Touristen, sowohl Japaner als auch aus dem Ausland, besuchen jedes Jahr Sensō-ji. Catering für die Besuchermassen, die Umgebung hat viele traditionelle Geschäfte und Restaurants, die traditionelle Gerichte (handgemachte Nudeln, Sushi, Tempura, etc.)., Nakamise-Dori, die Straße, die vom Thunder Gate zum Tempel selbst führt, ist gesäumt von kleinen Geschäften, in denen Souvenirs verkauft werden, von Fans, Ukiyo-e (Holzschnitt), Kimono und anderen Roben, buddhistischen Schriftrollen, traditionellen Süßigkeiten bis hin zu Godzilla-Spielzeug, T-Shirts und Handyriemen. Diese Geschäfte selbst sind Teil einer lebendigen Tradition des Verkaufs an Pilger, die nach Sensō-ji gingen.
Innerhalb des Tempels selbst und auch an vielen Stellen auf seiner Annäherung gibt es O-Mikuji-Stände. Für eine vorgeschlagene Spende von 100 Yen können Besucher das Orakel konsultieren und Antworten auf ihre Fragen geben., Querents schütteln beschriftete Stöcke aus geschlossenen Metallbehältern und lesen die entsprechenden Antworten, die sie aus einer von 100 möglichen Schubladen abrufen.
Innerhalb des Tempels befindet sich ein ruhiger kontemplativer Garten im unverwechselbaren japanischen Stil.
KaminarimonEdit
Kaminarimon. Eine Statue von Fūjin steht rechts und die von Raijin links
Das Kaminarimon (雷門, „Donnertor“) ist das Äußere von zwei großen Eingangstoren, die letztendlich zum Sensō-ji (das Innere ist das Hōzōmon) in Asakusa, Tokio, Japan, führen., Das Tor mit seiner Laterne und Statuen ist bei Touristen beliebt. Es steht 11,7 m hoch, 11,4 m breit und erstreckt sich über eine Fläche von 69,3 m2. Das erste Tor wurde 941 erbaut, das heutige Tor stammt jedoch aus dem Jahr 1960, nachdem das vorherige Tor 1865 bei einem Brand zerstört worden war.
Geschichtedit
Der Kaminarimon wurde erstmals 941 n. Chr. von Taira no Kinmasa, einem Militärkommandanten, erbaut. Es befand sich ursprünglich in der Nähe von Komagata, wurde aber 1635 an seinem heutigen Standort rekonstruiert. Es wird angenommen, dass die Götter von Wind und Donner zum ersten Mal auf das Tor gesetzt wurden., Das Tor wurde im Laufe der Jahrhunderte viele Male zerstört. Vier Jahre nach seiner Verlegung brannte der Kaminarimon nieder, und 1649 baute ADTokugawa Iemitsu das Tor zusammen mit mehreren anderen wichtigen Strukturen im Tempelkomplex wieder auf. Das Tor brannte 1757 n. Chr. und 1865 n. Chr. Die derzeitige Struktur des Kaminarimon wurde im Dezember 1960 AD gewidmet . Fünfundneunzig Jahre nach dem letzten Brand wurde Konosuke Matsushita, der Gründer der Matsushita Electric Industrial Company (jetzt Panasonic), gebeten, das Tor wieder aufzubauen., Mit Geldspenden von Matsushita wurde das Tor 1960 wieder aufgebaut.
Eigenschaftenedit
Die Holzschnitzerei eines Drachen auf dem Boden der großen roten Laterne auf dem Kaminarimon
Vier Statuen sind im Kaminarimon untergebracht, zwei in den vorderen Nischen und zwei auf der anderen Seite. Auf der Vorderseite des Tores sind die Statuen der Shinto-Götter Fūjin und Raijin zu sehen. Fūjin, der Gott des Windes, befindet sich auf der Ostseite des Tores, während Raijin, der Gott des Donners, auf der Westseite liegt., Die ursprünglichen Skulpturen wurden bei dem Brand von 1865 schwer beschädigt, wobei nur die Köpfe gerettet und die Statuen für den Wiederaufbau des Tores 1960 restauriert wurden.
Auf der Rückseite des Tores stehen zwei weitere Statuen: der buddhistische Gott Tenryū im Osten und die Göttin Kinryū im Westen. Diese wurden 1978 zum Gedenken an den 1350.Jahrestag des ersten Auftretens der bodhisattva Kannon (Avalokiteśvara) in Asakusa gespendet, was zur Gründung von Sensō-ji führte. Die Statuen wurden vom damaligen 106-jährigen Bildhauer Hirakushi Denchū geschnitzt.,
Eine riesige rote Laterne (chōchin) hängt unter der Mitte des Tores. Es ist 3,9 Meter hoch, 3,3 Meter breit und wiegt etwa 700 Kilogramm. Die aktuelle Laterne, die fünfte Iteration, wurde 2013 von Takahashi Chōchin K. K gebaut und hat die gleiche metallische Basis auf der Unterseite wie die vorherige Laterne. Die Basis hat ein Namensschild mit der Aufschrift „Matsushita Denki“, eine abgekürzte Form des alten japanischen Namens von Panasonic, Matsushita Denki Sangyo Kabushiki Gaisha. Die Vorderseite der Laterne zeigt den Namen des Tores, Kaminarimon (雷門)., Auf der Rückseite ist der offizielle Name des Tores, Fūraijinmon (風雷神門). Während Festivals wie Sanja Matsuri ist die Laterne zusammengebrochen, um große Gegenstände durch das Tor gehen zu lassen.
Die Zeichen 金龍一 (Kinryū-zan) auf dem Tablett über der Laterne lesen von rechts nach links und verweisen auf den Sensō-ji.,
HozomonEdit
Die Südseite des Hōzōmon
Das Hōzōmon (宝蔵門, „Schatzhaustor“) ist das Innere von zwei großen Eingangstoren, die letztendlich zum Sensō-ji (das äußere ist das Kaminarimon) in Asakusa, Tokio, führen. Ein zweistöckiges Tor (nijūmon), das zweite Stockwerk des Hōzōmon beherbergt viele der Schätze des Sensō-ji. Die erste Etage beherbergt zwei Statuen, drei Laternen und zwei große Sandalen. Es steht 22.7 Meter (74 ft) hoch, 21 Meter (69 ft) breit und 8 Meter (26 ft) tief.,
Geschichtedit
Die Nordwand des Tores
Der Hōzōmon wurde erstmals 942 n. Chr. von Taira no Kinmasa erbaut. Es wurde 1631 durch einen Brand zerstört und 1636 von Tokugawa Iemitsu wieder aufgebaut. Es stand noch 300 Jahre, bis es während der Luftangriffe von Tokio 1945 erneut niedergebrannt wurde. 1964 wurde die heutige Stahlbetonkonstruktion mit einer Spende von 150 Millionen Yen von Yonetarō Motoya gebaut.,
Da das Tor mit schwer entflammbaren Materialien rekonstruiert wurde, speichert die obere Geschichte des Hōzōmon die wertvollen Sutras von Sensō-ji. Zu diesen Schätzen gehören eine Kopie des Lotus-Sutras, das als japanischer Nationalschatz bezeichnet wird, und das Issai-Kyō, eine vollständige Sammlung buddhistischer Schriften, die als wichtiges Kulturgut bezeichnet wurde.,
FeaturesEdit
Eine der Niō-Statuen, die auf beiden Seiten der Südseite des Tores stehen
Im Gegensatz zum Kaminarimon, der vier verschiedene Statuen beherbergt, beherbergt das Hōzōmon zwei Wächterstatuen, die sich auf beiden Seiten der Südseite des Tores befinden. Diese 5,45 Meter hohen Statuen repräsentieren Niō, die Wächtergottheiten Buddhas. Aufgrund dieser Statuen wurde das Tor ursprünglich Niōmon (仁王門, „Niō-Tor“) genannt, bevor es in Hōzōmon umbenannt wurde.
Das Tor verfügt auch über drei große Laternen., Die größte und prominenteste Laterne ist ein roter Chōchin, der unter der Mitte der Toröffnung hängt. Mit einer Höhe von 3,75 m, einem Durchmesser von 2,7 m und einem Gewicht von 400 kg zeigt die Laterne den Namen der Stadt Kobunachō () an. Die aktuelle Iteration der Laterne stammt aus dem Jahr 2003, als ¥5 Millionen von den Menschen in Kobunachō gespendet wurden. Seine Spende erinnerte an das 400-jährige Jubiläum des Beginns der Edo-Zeit. Auf beiden Seiten des Chōchin hängen zwei 2,75 Meter hohe Kupfer-Tōrō mit einem Gewicht von jeweils etwa 1000 kg., Alle drei Laternen werden während Festivals wie Sanja Matsuri vollständig entfernt.
Auf der Nordseite (Rückseite) des Hōzōmon befinden sich die Waraji, zwei 4,5 m lange, 1,5 m breite Strohsandalen, die jeweils 400 kg wiegen.