Dunkle Beleuchtung kombiniert mit boomender Musik. Mit nackten Torsos glänzen, Künstler Daniel Kok und Luke George langsam, vorsichtig, binden sich in Seil. Sie schnüren sich – und später die Zuschauer – wie bunte Hühner von der Decke. Auf der Bühne stehen Alltagsgegenstände, darunter ein Wasserkocher, ein Tisch und ein Mop, die an eine Neonschnur gebunden sind und eine spielerisch surreale Note verleihen.,
So setzt die Szene für die boundary-pushing Installation Bunny, die in Sydney Premiere in diesem Monat. Im Auftrag des Campbelltown Arts Centre erforscht Bunny die alte japanische Knotenbindungstechnik von Shibari, greift aber auch auf Bondage und Klettern zurück.
„Es ist eine große Kunst, um die Handlung zu binden“, sagt der leise gesprochene George, 37, rühren Sie den Kaffee in Sydney, Potts Point cafe. „Es ist diese unglaublich asketische Erfahrung.,“
„Es kann sehr sanft und auch sehr hart sein“, stimmt der 39-jährige Singapurer Kok zu. „Es gibt eine ganze Reihe von Emotionen, die so flexibel sind wie das Material selbst … ein Gefühl der Kommunikation durch Seil.“
Das Paar lernte Shibari in Australien (George teilt seine Zeit zwischen Melbourne und Brooklyn, New York). Die unterirdische erotische Kunst bleibt in ihrer Heimat Japan weitgehend heimlich; Lehrer zu finden war schwierig.,
Shibari entstand aus Hojo-Jutsu, einer Methode zur Zurückhaltung von Gefangenen und einer Form der Folter, bevor sie sich im späten 19.und frühen 20.
Im Mittelpunkt der Kunst steht die Schaffung von Mustern, die die natürlichen Kurven des (meist weiblichen) Körpers kontrastieren und ergänzen. Die Schönheit liegt in der Gegenüberstellung: nackte Haut gegen raues Seil, Stärke gegen Belichtung, ein Gefühl der Ruhe gegen die Messerkante des Risikos.,
“ Ja, die Arbeit ist ein bisschen sexuell, aber wir haben es nicht zu unserem Fokus gemacht. Ich habe nie das Gefühl, dass ich dieser grausame Meister werde – ich versuche immer noch, es in mir selbst zu finden“, scherzt Kok, sein schwarzer Regenmantel ist bis zu seinem rasierten Kopf mit einer dicken silbernen Kette um den Hals geschnürt.
Der Sohn eines Kuriers, Kok ist ein ehemaliger Armeeoffizier und war einst Singapur Pole Dancing Champion. In einem Land zu leben, in dem „Pseudodemokratie“ praktiziert wird und Geld in die Kunst geworfen wird, aber immer noch Zensur herrscht, ist Politik ein wichtiger Teil seiner Arbeit.,
Im Allgemeinen stellt Kok eine ethische Frage: „Wenn sich eine Gruppe von Menschen versammelt, wie viel Zugeständnis, Zustimmung, wie viel gemeinsamen Nenner teilen wir?“
Mehr als Erotik, Geschlecht und sexuelle Repräsentation steht im Mittelpunkt des Dauerstücks – es dauert zweieinhalb Stunden. In Shibari wird der „Hase“ vom „Rigger“gefesselt.
Ersteres ist typischerweise eine zierliche, klein gerahmte Frau. In ihrer Produktion von Bunny sind sowohl Rigger (Kok) als auch Bunny (George) männlich und schwul., Als Teenager, der im ländlichen Tasmanien aufwuchs, George kam heraus, als Homosexualität noch illegal war (es wurde erst 1997 entkriminalisiert), als Verbindungen zu Männern geheim waren, als die einzige Wahl darin bestand, „zwielichtige Verbindungen an fremden Orten zu haben“.
Ein Hase zaubert Bilder „von einer kleinen hilflosen Kreatur“, bemerkt Kok. „Wir wollen herumspielen mit . Dies ist ein campy Verweis auf, ich wage zu sagen,, queere Kultur-wir Offset die regelmäßige binäre zwischen männlich, weiblich, stark und schwach.“
Die Auswirkungen für den Darsteller, sagt er, sind enorm., „Die Art von Person, an der wir unser tägliches Leben arbeiten, muss möglicherweise vorübergehend eingestellt werden. Es wird eine erhabene und massive Aufgabe für mich als Künstler.“
Um den Prozess zu starten, gingen die beiden Männer zurück zu den Grundlagen: Lernen, wie man einen Knoten bindet. Sie wurden sich einer erhöhten Sinnlichkeit und einer verstärkten Aufmerksamkeit für den Körper, für jedes Stück Seil, für jede verschärfte Grenze bewusst.
Es geht „um Erlaubnis, um Machtübernahme“, sagt Kok, der sich jetzt mit Bondage zum Vergnügen versucht, Freunde fesselt und Partys an der Leine besucht.,
Wenn jemand Anzeichen von Widerstand oder Unbehagen zeigt,“ ist es nicht unbedingt unsere Aufgabe, freundlich zu sein oder nachzugeben, aufgrund der vertraglichen Vereinbarung des Spiels“, sagt er. Stattdessen, manchmal, Sie schieben diese Person weiter.
Die heiklen Regeln der Unterwerfung und Dominanz – wie viel zu nehmen, wie viel zu geben – wurden in Vorschauen untersucht, die letztes Jahr in Singapur und Norwegen stattfanden. Die Zuschauer sahen nicht nur zu, sondern wurden auch eingeladen mitzumachen.
„Wir haben ziemlich schnell festgestellt, dass die Leute gefesselt werden wollen – oder sie wollen sehen, wie jemand anderes gefesselt wird“, bemerkt George. Er denkt, dass der Drang durch zwei Dinge erklärt werden kann., „Eines ist das Element der Gefahr, das in den Raum kommt, nicht unbedingt im physischen Sinne, sondern beim Überschreiten von Publikumsgrenzen. Die andere, denke ich, ist ein Wunsch nach Spektakel Wunsch nach Intimität.“
Natürlich kann es riskant sein. In einer Vorschau fesselte das Paar Anfang 20 einen männlichen Freiwilligen. Danach züchtigte ein Zuschauer sie, weil er angeblich das Vertrauen eines jungen, leichtgläubigen Menschen missbraucht hatte. „Ich fand das sehr faszinierend. Wer soll sagen, dass ein 21-Jähriger nicht weiß, was er will, wofür er offen ist?“fragt Kok., George fügt hinzu: „Wir machen uns ziemlich verletzlich, wir sind diejenigen, die am Anfang gebunden sind.“
Für Kok ist Shibari eine Praxis, die nicht nur von erhöhter Kraft, sondern auch von Demut und Verantwortung durchdrungen ist. „Seit ich Künstler geworden bin, habe ich mich sehr bemüht, nicht das Bedürfnis zu verspüren, das letzte Wort zu haben, nicht zu denken, dass ich am wichtigsten bin; ein vollständiges Verständnis dafür zu erlangen, was es bedeutet, für etwas verantwortlich zu sein.“
- Bunny ist am 22. und 23. Januar im Campbelltown Arts Centre