‚Unseren glauben verloren sein werden, wenn wir annehmen Technologie‘: kann die Amish widerstehen der modernen Welt?

Daniel Weaver nicht Stimmen, ein Auto zu fahren, Zeitung Lesen, Musik hören, Uhr sport jeder Art, besitzen ein Mobiltelefon oder einen computer verwenden. Aber als wir das Essen in seinem Garten vor dem Fenster essen, gesteht er, dass er einmal einen Film gesehen hat. Er weigert sich zu offenbaren, was, beiseite Bürsten meine Fragen, wie wir rund um den Esstisch mit seiner Frau sitzen reden, fünf seiner acht Kinder und ein Enkel., „Darauf bin ich nicht stolz“, sagt er. „Ich ging gegen die Wünsche meiner Eltern.“

Aber dieser einmalige Vorfall vor vielen Jahren spricht für die Gründe, warum der 52-Jährige sein florierendes Bekleidungsgeschäft in Ohio verkaufte, das Hunderte von Geschäften in ganz Nordamerika belieferte und zog seine Familie vor drei Jahren auf diesen idyllischen Bauernhof im Bundesstaat New York., Daniel ist Amish-ein Mitglied einer Gemeinschaft, die weltweit für ihre schlichte Kleidung und den Gebrauch von Pferdebuggys bekannt ist-und er fürchtet die Auswirkungen der Moderne und die Versuchungen der Technologie auf seine Kinder, seine Kirche und seine traditionelle christliche Welt. „Unsere Werte sind unterschiedlich und wir haben uns entschieden, sie zu schützen“, sagt er. „Aber wenn unsere Leute lax werden und sich zu sehr mit der Welt die Ellbogen reiben, dann sieht die Welt vielleicht nicht zu anders aus – wir werden wie die Menschen draußen.,“

Stattdessen ist er in die Amish-Tradition der Landwirtschaft zurückgekehrt und genießt einen Homespun – Lebensstil, der auf Dinge verzichtet, die der Rest von uns für selbstverständlich hält-von Fernsehern bis zu Hosengürteln, falls sie von einer Hingabe an Gott ablenken. Diese deutschsprachige Sekte, die ein einfaches Leben in Selbstvertrauen auf der Grundlage der Bibel verlangt, steht möglicherweise im Widerspruch zum Rest der heutigen Gesellschaft – doch überraschenderweise boomt sie, anstatt von einer sich schnell entwickelnden Welt überschwemmt zu werden von Smartphones und sozialen Medien.

1989 gab es rund 100.000 Amish in 179 Siedlungen in ganz Nordamerika verstreut., Jüngste Analysen von Wissenschaftlern am Elizabethtown College, Pennsylvania, haben ergeben, dass die Zahlen in 546 Siedlungen auf 330,265 Amish angestiegen sind. Es ist die am schnellsten wachsende Glaubensgruppe auf dem Kontinent, mit Vorhersagen, dass es bis 2050 mehr als 1 Million Anhänger geben könnte. Dies markiert eine außergewöhnliche Trendwende: Vor einem Jahrhundert gab es in Amerika nur 5,000 Amish.

Vielleicht am bemerkenswertesten ist der Grund für diese Bevölkerungsexplosion nicht nur die traditionellen großen Amish-Familien. Kinder entscheiden sich aktiv dafür, in Gemeinden zu bleiben und sich der Verlockung von Clubs, Sport, Musik und Technologie zu widersetzen., „Ich habe viel über Facebook gehört, aber es scheint Zeitverschwendung zu sein“, sagt Michael, 15, einer von Daniels vier Söhnen, über frische Tomatensuppe. „Ich kann Dinge viel vorteilhafter machen, als in Bars zu gehen oder Zeit mit einem Telefon zu verbringen.“Kinder können sich entscheiden, im späten Teenageralter in die Kirche getauft zu werden – und Forscher sagen, dass die Aufbewahrungsraten in den letzten Jahrzehnten gestiegen zu sein scheinen.

Es sind nicht nur Computer und Autos, die Familien den Rücken kehren., Viele Amish lehnen Netzstrom ab und einige lehnen Inneninstallationen ab, während Frauen den Entscheidungen ihrer Ehemänner folgen müssen; Scheidung ist eine unzulässige Sünde. Kinder führen Hausarbeiten von Kindheit an durch. Doch hinter diesen unverwechselbaren langen Bärten für Männer und weißen Hauben für Frauen, gibt es einige intelligente Business-Gehirne, mit steigenden Zahlen von Multimillionären. Ich spreche mit einem Mann, der eine Firma mit 500 Mitarbeitern leitet, die er im Alter von 50 Jahren in seiner Scheune gegründet hat, während andere durch Landbesitz reich geworden sind, wenn sich ihre Bevölkerung ausdehnt und die Landwerte steigen.,

Strenge Kleidung ist einer der bestimmenden Marker der Amish. Foto: Dan Callister

Die meisten Amish leben in kleinen Gemeinschaften von etwa 20 Haushalten, die sich um Kirchen gruppieren, die ihre eigenen Regeln festlegen. „Wenn Sie Familien mit 13 Personen haben und die meisten beim Glauben bleiben, haben Sie viele Menschen“, sagt Karen Johnson-Weiner, Anthropologieprofessorin und Autorin von Büchern über die Amish (obwohl sie selbst keine Amish ist)., „Zum größten Teil habe ich gemeinsame Arbeit und ein Gefühl der Zusammenarbeit gesehen, das wir nicht mehr haben. Was ich immer am meisten bewundert habe, ist die Stärke ihrer Familien.“

Eine Reihe von Faktoren, von der Beendigung des Entwurfs im Jahr 1973, der junge Amish-Männer (als Kriegsdienstverweigerer) zur Durchführung von Gemeinschaftsarbeit zwang, bis hin zu einem neueren Trend zur Erziehung Amish-Kinder in ihren eigenen Schulen, bedeutete weniger Interaktion mit der Außenwelt., Dies hat das Gefühl des Separatismus verstärkt und höhere Rückhaltequoten ausgelöst als in den Jahren vor dem Zweiten Weltkrieg, als die Unterschiede zur breiteren Gesellschaft weniger stark waren.

New Yorks Amish-Gemeinde gehört mit 58 Siedlungen zu den am schnellsten wachsenden, hauptsächlich im Norden des Bundesstaates. Siedler werden von Land billiger gelockt als in den Amish Heartlands von Ohio, Indiana und Pennsylvania – die fotogene Kulisse für den Film Witness, mit Harrison Ford als Polizist, der sich in der Gemeinde versteckt., In der kleinen Marktstadt Morris, wo die Weber jetzt leben, gibt es sieben Amish-Haushalte in einem Gebiet, in dem viele kleine Farmen aus dem Geschäft gegangen sind.

Aber ihre Nachbarn scheinen sie zu begrüßen, nicht zuletzt, weil sie verfallene Farmen wiederbelebt haben. „Sie sind hier sehr beliebt“, sagt Leslie Stroh, ein Verleger, der als Junge auf Daniels Feldern gearbeitet hat. „Sie integrieren sich nicht und warum sollten sie? Aber Sie sind immer noch sehr offen für uns.“An anderen Orten gab es jedoch Spannungen wegen Problemen wie Pferdekot auf Straßen und der Weigerung, Warnleuchten an Buggys zu installieren.,

Sam Weaver mit seinem Sohn in Morris, New York. Foto: Dan Callister

Als ich im Zentrum dieser ruhigen Stadt anhalte, treffe ich einen älteren Amish, der mit seinem Fahrrad die Post besucht und sich als Daniels Vater Roy herausstellt. Ein Witwer, der vor einem Jahr hierher gezogen ist, nach seinem Sohn, Er beantwortet höflich meine Fragen und spricht mich durch einige der Grundüberzeugungen der Amish – Gemeinschaft-über „die alten Wege“ zu folgen, wie in der Bibel dargelegt., Später erfuhr ich, dass die Familie von billigerem Land, Spannungen über Technologie in ihrer früheren Kirche und Daniels Wunsch, mehr Zeit mit seiner Familie zu verbringen, getrieben wurde. Er baut ein Geschäft, um lokale Produkte zu verkaufen, während Sam, sein ältester Sohn, eine Milchfarm betreibt.

An diesem Abend bittet Daniel mich, sich seinem Haushalt zum Abendessen anzuschließen, eine ungewöhnliche Einladung. Aber das Essen wird von Lachen unterbrochen, da die Weber eine Lebensweise beschreiben, die sich um Glauben, Familie und Arbeit dreht. „Ich fühle, dass man dir vertrauen kann, also sitzt du an meinem Tisch“, sagt Daniel., „Aber auf Freundschaftsebene sind unsere Werte sehr unterschiedlich. Wir würden uns nicht mit Ihnen vermischen wollen, denn wenn unsere Kinder zu Ihnen nach Hause kämen, könnten sie sitzen und fernsehen.“

Wir diskutieren ihre Einstellung zu Themen wie Mädchen-und Frauenrechte, das Gespräch geht weiter in den folgenden Tag. „Die Bibel sagt, dass ein Ehemann seine Frau lieben muss und wenn eine Frau seiner Führung folgt, dann wirst du eine glückliche Familie haben“, sagt Sam, 28, Vater von vier Kindern. „Wenn Gottes Wege befolgt werden, wird eine zufriedene Familie unter unserer Kultur entstehen.,“Wenn ich ihn auf die Fairness dränge, argumentiert er, dass sie alle-Männer und Frauen gleichermaßen-dem göttlichen Befehl folgen. Während die Familie darauf besteht, dass alle wichtigen Entscheidungen geteilt werden, fällt auf, dass die Frauen in diesen von Männern dominierten Diskussionen zurückhaltend sind. Sie führen auch eher die traditionellen Reinigungs-und Kochaufgaben aus. Ira, Daniels Frau, beschreibt mir ihren Tag: „Ruhige Zeit beim Beten“, dann “ helfen die Mädchen beim Frühstück und wir sind mit sieben fertig, damit die Männer ausgehen können.“Ihr Mann sagt mir, dass Ira keine „Frauenlibberin“ ist.,

Der lebhafte einjährige Enkel des Paares, Nathan, begleitet uns zusammen mit seinem Vater Josh am Tisch. Seine Frau-Daniel und Iras älteste Tochter-starb kurz nach der Geburt des Jungen an einem Hodgkin-Lymphom, als sie gerade 23 Jahre alt war. Sie sagen mir, dass dies zutiefst schmerzhaft war und dass sie sie zutiefst vermissen, aber glauben, dass ein solcher Verlust einen höheren Zweck hat. „Für uns ist der Tod nicht Gottes Strafe. Gott hat die Kontrolle über Leben und Tod“, sagt Daniel.

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Die Amish sind Anhänger von Jacob Amman, einem Schweizer Hardline-Bischof, der 1693 mit dem mennonitischen Glauben brach., Jahrhundert begannen die Amish nach Amerika auszuwandern und ließen sich hauptsächlich in Pennsylvania nieder. In den 1930er Jahren kamen sie zu größerer Aufmerksamkeit und wurden romantisiert, weil sie sich den Bewegungen widersetzten, die kleinen Schulen zu schließen, die ihre Kinder besuchten. Spätere Generationen haben andere Aspekte ihres Lebensstils zu bewundern gefunden: In den 60er Jahren sahen Gegenkultur-Rebellen sie als Off-Grid-Pioniere an; In den 80er Jahren wurden sie für ihre traditionellen handwerklichen Fähigkeiten gefeiert; In jüngerer Zeit war es ihre lange Tradition des ökologischen Landbaus, mit Markenhändlern, die in New York City eröffnet wurden.,

Einer von Daniel Weavers Söhnen. Foto: Dan Callister

Außenstehende dürfen der Gemeinschaft beitreten – obwohl nur schätzungsweise jeder Dritte dem Glaubensbekenntnis folgt; Sie werden ermutigt, mehrere Monate lang den Amish-Lebensstil zu leben, bevor sie in die Kirche getauft werden.

Zu den Konvertiten gehört Marlene Miller, eine ehemalige Majorette der High School, die vor einem halben Jahrhundert nach der Heirat mit einem Amish-Mann beigetreten ist., In einem Memoiren, sie schrieb, dass die schwierigsten Dinge waren Deutsch sprechen lernen und nähen; nur drei ihrer 10 Kinder sind noch im Glauben.

Obwohl klar fromm, mit Hymnenblättern an seinem eigenen Küchentisch für die Familie stecken zusammen zu singen, gibt Sam mir am Tag nach unserem Abendessen, dass, als Teenager, er stellte seinen Glauben – wenn es „war eine gelehrte Sache eher als die Wahrheit“. Er hat Freunde, die gegangen sind, um sich „den Engländern“ anzuschließen – dem Amish-Begriff für Außenstehende. Er gesteht auch, dass er als Vogelbeobachter gerne eine Kamera hätte., „Aber unsere Werte beruhen auf unserer Verbindung zu einem Glauben, der verworfen wird, wenn wir Technologie übernehmen.“

Frauen in der Gemeinschaft führen eher die traditionellen Reinigungs-und Kochaufgaben aus. Foto: Dan Callister

Sam, der ins Ausland gereist ist, sagt, er sei alt genug, um sich an eine vordigitale Ära vor Computern und Smartphones zu erinnern. „Ich kann die großen Veränderungen sehen, die sie in die Gesellschaft gebracht haben, die meine Kinder niemals sehen werden., Es gibt mehr Unabhängigkeit auf der individuellen Ebene, aber die Menschen sind egoistischer geworden – alles ist für sich. Wir schätzen die Idee, für die Verbesserung aller zu arbeiten. Christus sagte, wir sollen ein Licht für die Welt sein. Wir sagen nicht, dass wir wollen, dass jeder Amish ist, oder dass wir besser sind, aber unser Ziel in einer egoistischen Gesellschaft ist es, den Menschen zu zeigen, dass es funktioniert, wenn wir ehrlich in unserem Umgang sind, Menschen respektieren und die Extrameile gehen.,“

Als er einen seiner jungen Söhne durch die üppigen Felder führen und seine Kühe melken sah, unterstützt von einem jüngeren Bruder und automatisierten Maschinen, ist klar, dass dieser nachdenkliche Mann die ländliche Lebensweise liebt, mit seinen 800 Kühen und renovierten alten Gebäuden. Er ärgert sich jedoch über die industrialisierte Landwirtschaft mit Zehntausenden Rindern an einem Ort. „In Amerika sind wir so vom Kapitalismus getrieben, dass alles immer größer werden muss“, sagt er.,

Sie können ein Pferd und einen Buggy für Ausflüge in die Stadt benutzen, Clip-Clopping entlang der Straßen neben donnernden Lastwagen, aber die Amish nehmen Taxis und Züge, wenn nötig. Ich bin überrascht zu erfahren, dass sowohl Sam als auch Daniel ins Ausland geflogen sind, an Orte wie Guatemala und Haiti für wohltätige Zwecke. Daniel erklärt, dass die Amish viele moderne Gegenstände aus Angst vor Assimilation ablehnen. Sie besitzen also zum Beispiel keine Autos, weil die Maschinen die Menschen zu leicht von ihren Großfamilien lösen und Neid erzeugen können, nicht weil sie an sich als „sündig“ gelten.,

Daniel kauft keine Zeitung, weil er nicht will, dass sich seine Kinder für Sport interessieren – „Sport scheint der Gott Amerikas zu sein, so wettbewerbsfähig und mit so viel Geld“–, aber sie spielen Volleyball und er wird gerne eine Zeitung lesen, wenn er eine in einem Zug findet. Sie wissen also über ihren störenden Präsidenten Bescheid, obwohl sie sich aus dem Wahlprozess zurückziehen. Doch wenn ich Donald Trumps kriegerische Sprache über Nordkorea erwähne, fragt mich ein junger Erwachsener, ob sein Land in den Krieg gezogen ist.

Daniel Weber auf seiner farm., Foto: Dan Callister

Angesichts der politischen Turbulenzen der Welt mag diese Ignoranz fast glückselig klingen. Aber einige, die die Amish-Gemeinschaft verlassen, haben von einer dunklen Seite der friedlichen Amish-Fassade gesprochen; Menschen, die die Kirche verlassen, können für den Rest ihres Lebens von ihren Familien gemieden werden. Mir wird zum Beispiel von einer Person erzählt, die kürzlich von der Teilnahme an der Beerdigung ihrer eigenen Mutter ausgeschlossen wurde, nachdem sie die Sekte verlassen hatte.,

Das ehemalige Kirchenmitglied Ira Wagler schrieb einen Bestseller namens Growing Up Amish, die Geschichte, wie er mitten in der Nacht im Alter von 17 Jahren gestohlen wurde – und die Kirche neun Jahre später bei seinem fünften Versuch endgültig verließ. „Die Leute stellen die Amish auf ein Podest, aber sie sind nur Menschen“, sagt er mir. „Es gibt einige sehr gute Dinge an ihrer Kultur, die ich respektiere, jetzt bin ich der realen Welt beigetreten. Ich wurde an die Spitze unseres Hauses gebracht, bekam einen Gänseflügel und machte Schritte als mein Job, als ich nur drei war. Die Botschaft ist, dass Sie nichts verdienen, wenn es nicht verdient ist., Aber wenn jemand Scheune brennt, helfen Sie beim Wiederaufbau.“

Wagler sagt mir, dass Amish-Kinder wenig Sinn für die Außenwelt haben. „Meine Kindheit hatte große Sicherheit, mit Schwarz-Weiß-Grenzen in einer sehr warmen Gemeinschaft. Es war auf einem Bauernhof, also arbeiteten und spielten wir auf den Feldern oder fischten in den Bächen. Ich habe sehr warme Erinnerungen.“Aber er weist auf die Kehrseite einer solchen Isolation und den starken Druck hin, der Kirche treu zu bleiben. „Es ist Gedankenkontrolle. Du wusstest, dass du in die Hölle gehen würdest, wenn du die Kultur verlassen würdest., Erst Mitte 20 wurde mir klar: Du musst nicht Amish sein.“

Wie andere spricht er über die Auswirkungen der Technologie, die viele Amishs mit existenziellen Dilemmata konfrontiert haben. Einige verwenden bereits Mobiltelefone; Kinder nutzen heimlich soziale Medien; und diejenigen mit Unternehmen benötigen oft E-Mail und eine Website. In der Zwischenzeit verwenden Unternehmen und Einzelhändler Banknoten und Münzen weniger; Eine bargeldlose Gesellschaft könnte letztendlich sogar die konservativsten Gruppen zur Einführung von Technologie zwingen.,

Die meisten Amish leben in kleinen Gemeinschaften von etwa 20 Haushalten. Foto: Dan Callister

“ Das Smartphone ist eine Bedrohung für die Amish, nicht nur für die dunkleren Aspekte des Internets, wie den Zugang zu Pornografie, sondern auch für die Art und Weise, wie es unser Verhalten verändern kann“, sagt Erik Wesner, Gründer der maßgeblichen Amish America-Website. „Wir haben uns alle schnell daran gewöhnt, online sofortige Lösungen zu finden., Diese können traditionelle Werte untergraben, die die Amish verehren, wie Geduld und Abhängigkeit von ihrer Gemeinschaft. Und im Gegensatz zu einem Auto oder Pickup ist ein Smartphone leicht versteckt.“

Dennoch glaubt Wesner, dass sich die Amish anpassen werden, wobei konservativere Gruppen sich so lange wie möglich dem digitalen Zeitalter widersetzen werden, so wie einige immer noch Strom und moderne Sanitäranlagen widerstehen, während die Mehrheit definierende Markierungen wie strenge Kleidung und ein Verbot des Autobesitzes beibehält. „Sie ändern sich allmählich, wenn auch langsamer.,“

Eine vergleichsweise jüngste Anpassung war die Verlagerung von der Landwirtschaft in die Wirtschaft. Eine Studie fand mehr als 10,000 Amish-Firmen in den USA-mit niedrigeren Ausfallraten als der Durchschnitt, trotz der Tatsache, dass die meisten Amish die Schule mit 14 verlassen, was sie zu unwahrscheinlichen Unternehmern macht.

Einer der größten ist ein Küchenschrankgeschäft, das Ola Yoder vor zwei Jahrzehnten in seiner Scheune gegründet hat. Es produziert jetzt 6,000 Einheiten pro Tag aus einem Industriepark in Indiana mit 500 Mitarbeitern. Ungewöhnlich, Yoder, jetzt 72, verbrachte sieben Jahre außerhalb der Amish in seinen frühen 20er Jahren., „Ich habe gesehen, wie andere Menschen gelebt haben, und beschlossen, dass es nicht für mich oder meine Kinder war“, sagt er, obwohl er immer noch viele „englische“ Freunde hat. Er verbrachte auch Zeit für ein großes Unternehmen zu arbeiten. „Sie hatten Regeln über Drogen und Fluchen, aber niemand hat sie durchgesetzt“, sagt er. „In Corporate America geht es darum, die Leiter hochzuklettern.“

Yoder verbietet Mobiltelefone bei der Arbeit und fragt, warum Sie jemanden einstellen möchten, der immer eine SMS schreibt, und sagt, er halte sich an Amish-Werte im Geschäft. „Beim Erfolg geht es darum, Frieden in sich und Ihrer Familie zu finden., Für die Amish ist Geld nur ein Werkzeug, damit Sie Ihren Glauben leben können. Was nützt es, smarte Autos zu haben und in die ganze Welt zu fliegen?“

Bevor ich Morris verlasse, mit seinem rollenden Ackerland und Warnschildern, die die Fahrer auffordern, sich vor von Pferden gezogenen Buggys zu hüten, sagt Daniel, dass er weiß, dass Außenstehende denken, dass ihre Herangehensweise an das Leben veraltet und hart aussieht. „Aber alle, die Freiheit suchen, scheinen mehr Fallen als je zuvor zu haben – all ihre Autos, Computer und Fernseher scheinen ihr Leben düsterer zu machen“, sagt er. „Ich denke, unser Lebensstil ist tatsächlich einfacher.“

Das mag wahr sein., Aber nur die Zeit wird zeigen, wie ihre Zahlen weiter steigen, ob sie gegen halten können, was Sam Weaver nennt „den Glanz und Glamour“ der modernen Welt.

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