Von Frankreich 1551-1589

Der am 19. Im Alter von achtzehn Jahren hatte er sich einen Ruf als Militärheld erworben und die Protestanten in zwei Schlüsselschlachten (Jarnac und Montcontour) der Religionskriege (1562-1598) besiegt. Nicht lange nach dem Massaker am St. Bartholomäus (1572), das er teilweise angestiftet haben soll, wurde er zum König von Polen gewählt., Aber 1574 kehrte er nach dem Tod seines Bruders Karl IX. als Thronfolger nach Frankreich zurück. Seine Krönung und Heirat wurden im Tandem gefeiert, und Henry trat erneut in den Kampf des evangelisch-katholischen Kampfes ein, diesmal als Herrscher. Der aus Polen zurückgekehrte König wurde bemerkenswert verändert und zog die Poesie seinem früheren Interesse an militärischen Angelegenheiten vor. Die Katholiken waren unzufrieden mit ihm, als er 1576 einen Friedensvertrag mit den Protestanten abschloss., Später, im Jahr 1589, als er seinen Cousin, den protestantischen Heinrich von Navarra, als Thronfolger erkannte, erlitt Henry weiter ihren Zorn, was zu einer Flut politischer Broschüren führte, die ihn angriffen. Sodomie war die häufigste Anschuldigung, erleichtert durch die Tatsache, dass die Ehe von Heinrich III. Es wurden auch allgemein Parallelen zwischen seinem Scheitern als Ehemann und dem Scheitern des Regimes gezogen, wobei behauptet wurde, seine politische Schwäche resultiere aus Effeminität und Mangel an männlicher Stärke.

Henry hatte sich mit einer Gruppe junger männlicher Höflinge, seinen Mignons, umgeben., Viele der Angriffe wurden gegen seine vierzehn Favoriten erhoben, die in zwei Gruppen unterteilt waren, die Mignons d ‚ état, jene jungen Adligen, die Henrys politische Positionen unterstützten, und die skandalöseren Mignons de couchette, seine Bedchamber-Gefährten. Verschwendete Aufmerksamkeit und Geld auf seine Favoriten und erregte Misstrauen und Unzufriedenheit unter seinen Feinden und sogar einigen seiner Verbündeten., Obwohl es keinen konkreten Beweis dafür gibt, dass Heinrich III sexuelle Beziehungen zu seinen Mignons hatte, wurde berichtet, dass Henry in Polen eine gleichgeschlechtliche Beziehung hatte, die von einem Mitglied seines Gefolges initiiert wurde. Vorwürfe von Effeminacy oft auf die Mignons angewendet, vor allem wegen ihrer aufwendigen Kleid und Frisuren und Verwendung von Kosmetika sowie die angebliche Mode von chausses à la bougrine-Strumpfhosen ohne codpiece.

Henry selbst warf häufig extravagante Bälle und andere Feste, bei denen er sich gelegentlich als Frau kleidete., Seine weibliche Kleidung, darunter zwei Perlenohrringe (ein Ohrring war für Männer akzeptabel), kompromittierte seine Autorität weiter. Außerdem waren die Mignons die Hauptmitglieder der Bußgesellschaft zur Verkündigung der Muttergottes, einer religiösen Gesellschaft, die 1583 von Heinrich III. gegründet wurde, sowie Mitglieder des Ordens des Heiligen Geistes (1578)—was zu satirischen Versen führte.

Andere politisch motivierte Kommentare, wie sie in den Werken von Agrippa d ‚ Aubigné (1552-1630) zu finden sind, malen den König als sodomitischer Praxis und, schlimmer noch, als passive Rolle., L ‚ isle des hermaphrodites, obwohl erst 1605 veröffentlicht, hinzugefügt, um das Porträt von Heinrich III als Geschlecht abweichend. Sein Frontispiz stammt von einem früheren Stich, der eine Figur darstellt, deren Kleid an die aufwendige Mode von Henrys Hof erinnert. Allerdings wurden nicht alle Berichte des Hofes von Feinden des Königs geschrieben. Pierre de L ‚Estoiles Mémoires-Journaux, das die Zeit vor und nach Henrys Regierungszeit abdeckt, enthält nicht nur L‘ Estoiles Beobachtungen, sondern sammelt auch zahlreiche Materialien, die den Hof und die Kritik Heinrichs und seiner Mignons betreffen., Sogar L ‚ Estoile kommentiert, dass Henrys Verhalten beim Tod von Quélus (Caylus)—er blieb an seinem Bett, küsste ihn, holte die Ohrringe, die Henry ihm gab, und nahm eine Haarsträhne—nicht zu einem König passte. L ‚ Estoile identifiziert diesen Vorfall und ähnliche Handlungen als teilweise Quellen für viele der Angriffe gegen Henry.

Der Hof Heinrichs III. brachte damit Geschlechterstandards in den Vordergrund, die die dominante Männlichkeit störten., Dass Henry III als „Buggerer“ bezeichnet wurde und der Begriff Ganymed in Bezug auf seine Favoriten verbannt wurde, deutet darauf hin, dass sexuelles Verhalten in den Diskurs politischer Unzufriedenheit eingetreten war. Die Anschuldigungen selbst bildeten ein Arsenal, das auf der protestantischen und katholischen Seite des Konflikts gleichermaßen ausgenutzt wurde, und könnten teilweise zu Henrys Ermordung am 2.August 1589 geführt haben.

siehe auch Effeminacy; Homosexualität Definiert; Mignons.

BIBLIOGRAPHIE

Cady, Joseph. 1996., „Die ‚Männliche Liebe‘ des ‚Fürsten von Sodom‘ ‚Üben der Kunst des Ganymed‘ an Henry III ‚ s Court: Die Homosexualität von Henri III. und seine Mignons Pierre de L’Estoile s Mémoires-Journaux.“In Lust und Disziplin: Geschlecht und Sexualität in der Vormoderne West, ed. Jacqueline Murray und Konrad Eisenbichler. Toronto: University of Toronto Press.

Conner, Randy P. 1997. „Les Molles et les chausses: Mapping the Isle of Hermaphroditen in der Vormoderne Frankreich.“In Queerly Formuliert: Language, Gender, and Sexuality, ed. Anna Livia und Kira Hall. New York: Oxford University Press.,

Poirier, Guy. 1996. Homosexualität in der imaginären Renaissance . Paris: Verdienter Champion.

Solnon, Jean-François. 2001. Heinrich III.: ein Wunsch nach Majestät . Paris: Perrin.

Share

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.