Wissende Schrift

Christen, darunter viele Pastoren und Gelehrte, neigen dazu, die Verweise auf Riesen in der Bibel zu beschönigen. Doch Riesen spielen eine wichtige Rolle in der biblischen Geschichte, insbesondere in Bezug auf ihre Besetzung des Gelobten Landes. Wie man sehen wird, weigerte sich Israel zunächst, wegen der Riesen in das Land einzutreten, und nur Männer mit großem Glauben (Josua, Kaleb und David) konnten sie besiegen.,

“ Die Söhne Gottes und die Riesen Nephilim (Genesis 6:1-4)

Die erste Erwähnung von Riesen in der Bibel die Nephilim in Genesis 6:1-4. Ich habe zuvor argumentiert, dass die „Söhne Gottes“ Geistwesen waren, die sich mit Frauen paarten und die Nephilim hervorbrachten. Der Ausdruck „Söhne Gottes“ bezieht sich an anderer Stelle auf Geistwesen / Engel (Job 1:6; 2:1; 38:7), und Genesis 6: 1-2 kontrastiert diese Gruppe mit der gesamten Menschheit (nicht einer Teilmenge wie Kains Linie), was bedeutet, dass sie nicht menschlich sind., Die allgemeine Ansicht, dass dies die Vermischung der Linien von Seth und Kain war, geht davon aus, dass jeder in Seths Linie göttlich war und jeder in Kains Linie böse war. Dies ist nicht etwas, was der Text jemals behauptet. Darüber hinaus erklären alternative Ansichten (auch einschließlich der königlichen Linienansicht) nicht, wie diese Ehe mächtige (riesige) Krieger hervorbrachte:

Die Nephilim waren damals auf der Erde und auch danach, als die Söhne Gottes zu den Töchtern des Menschen kamen und sie ihnen Kinder gebar., Dies waren die mächtigen Männer, die alt waren, die Männer von Renommee (Genesis 6:4).

Es ist wichtig zu beachten, dass Genesis 6:4 die Nephilim niemals explizit „Riesen“ nennt.“Die Nephilim wurden jedoch oft als Riesen angesehen, weil sie die Riesen im Land als diejenigen beschrieben, die aus den Nephilim in Nummern 13:32-33 stammen. Auch die Septuaginta übersetzt die sowohl die hebräische נְּפִלִ֞ים (Nephilim) und גִּבֹּרִ֛ים (gibborim, „mächtige Männer“ oder „Männer von Ruhm“) in Genesis 6:4 als γίγαντες (gigantes „Riesen“)., (Es kann sein, dass die Septuaginta übersetzt Nephilim als „Riesen“ wegen der Rechnung in Zahlen 13, obwohl einige denken, Nephilim kommt aus dem aramäischen Wort naphiyla für Riesen.)

Ob Nachkommen der Nephilim tatsächlich im Land Kanaan waren, ist ungewiss, da die israelitischen Spione ihre Darstellung möglicherweise übertrieben haben., Eine Übertreibung ist jedoch unwahrscheinlich, da Genesis 6: 4 besagt, dass die Nephilim „in jenen Tagen und auch danach“ auf der Erde waren und die Verbindung zwischen den Anakim und Nephilim in Nummern 13:33 ein redaktioneller Kommentar zu sein scheint (möglicherweise unter Bezugnahme auf Nummern 6:4). Zumindest zeigt die Behauptung in Zahlen 13:33, dass die Israeliten wussten, dass die alten Nephilim den Ruf hatten, Riesen zu sein (mehr dazu unten).,

Im Zusammenhang mit Genesis 6 sandte Gott die Flut, um gewalttätige Menschen auszulöschen, einschließlich der Nephilim, die in der Sprache“ alles Fleisch “ zu sehen sind (Genesis 6:12-13). Gott setzte die Menschheit durch Noah fort, einen neuen Adam, der nicht von Nephilim-Blut befleckt war. Noahs direkte Linie wird den ganzen Weg zurück zu Adam gegeben (Genesis 5: 1-32), und er soll „schuldlos in seinen Generationen“ sein (Genesis 6:9), möglicherweise bezogen auf seine reine Linie—beachten Sie die pluralen „Generationen“ (Genesis 6: 9). Trotz der Flut machten die Riesen schließlich ein Comeback und wohnten im Land Kanaan.,

Nephilim und Anakim in das Land Kanaan (Zahlen 13:21-33)

Nummer 13 ist der Schlüssel passage auf Riesen in das land Kanaan. Als Israel Ägypten verließ und in der Wüste nach dem verheißenen Land suchte, sandte Mose 12 israelitische Spione (einen von jedem Stamm) nach Kanaan. Die Spione sollten das Land ausforschen und beurteilen, „ob die Menschen, die darin wohnen, stark oder schwach sind“ (Nummern 13:18)., Die Spione kehrten nach 40 Tagen zu Mose zurück und berichteten gut über das Land—“Es fließt mit Milch und Honig, und dies ist seine Frucht“ (Nummern 13:27). Sie gaben jedoch einen schlechten Bericht über die Menschen im Land:

Die Menschen, die im Land wohnen, sind jedoch stark und die Städte sind befestigt und sehr groß. Und außerdem haben wir dort die Nachkommen von Anak gesehen. Die Amalekiter wohnen im land des Negeb. Die Hethiter, die Jebusiter und die Amoriter wohnen im Bergland. Und die Kanaaniter wohnen am Meer und am Jordan (Nummern 13: 28-29).,

Kaleb, einer der Spione, forderte Israel auf, hinaufzugehen und das Land zu besetzen, aber die anderen Spione (außer Josua) sagten, sie seien nicht in der Lage, weil das Volk dort stärker sei (Nummern 13:30-31). Dann wurde der „schlechte Bericht“ noch schlimmer:

Das Land, durch das wir es ausspioniert haben, ist ein Land, das seine Bewohner verschlingt, und alle Menschen, die wir darin gesehen haben, sind von großer Höhe., Und dort sahen wir die Nephilim (die Söhne Anaks, die von den Nephilim kommen), und wir schienen uns wie Heuschrecken, und so schienen wir ihnen (Zahlen 13:32-33).

Den Spionen fehlte der Glaube und sie wurden zu Recht wegen ihres Unglaubens beurteilt. Israel wurde dazu gebracht, 40 Jahre lang durch die Wüste zu wandern (ein Jahr für jeden Tag der Spionage), damit die Erwachsenen alle aussterben würden. Gott tötete sogar die 10 untreuen Spione mit einer Pest und verschonte nur Kaleb und Josua (Zahlen 14:20-38). Was uns hier jedoch betrifft, ist der Bericht der Riesen im Land. War ihr Bericht korrekt?, Wenn ja, würde dies erklären, warum die Spione so ängstlich waren.

Während es möglich ist, dass die Spione ihre Darstellung der Menschen im Land übertreiben, muss diese Übertreibung begrenzt werden. Dies liegt daran, Mose bestätigt die Spione Bericht in Deuteronomium 9: 1-2, wo er sagt, dass Israel den Jordan überqueren würde Nationen größer und mächtiger als Sie zu „entsorgen, Städte groß und zum Himmel befestigt, ein Volk groß und groß, die Söhne der Anakim, die Sie kennen, und von denen Sie gehört haben, es sagte:“ Wer kann vor den Söhnen Anak stehen?’” (vgl., Mose 1:28; 2:10). Die Menschen im land, besonders die Anakim, waren in der Tat groß und mächtig.

Wer waren die Anakim? Sie waren Nachkommen eines Mannes namens Anak, von dem uns gesagt wird, dass er drei Söhne hatte, Sheshai, Ahiman und Talmai (Josua 15:14; Richter 1:10, 20). Josua widmete die Anakim später der Zerstörung und ließ sie nur in Gaza, Gath und Ashdod zurück (Josua 11:21-22). (1 Samuel 17: 4 sagt, dass Goliath aus Gath stammte, was uns zu dem Schluss führte, dass er ein Nachkomme von Anak war.,) Kaleb soll die Anakim aus Hebron vertrieben haben (Josua 14: 12; 15: 14; Richter 1: 20), eine Stadt, die früher Kiriath-arba hieß, benannt nach Arba, der „der größte Mann unter den Anakim war“ (Josua 14:15; vgl. Richter 1:10).

Numbers 13:33 erwähnt, dass diese Söhne von Anak“ aus den Nephilim “ stammen (was die einzige explizite Verbindung zwischen den Anakim und Nephilim in der Schrift ist). Ist diese Behauptung richtig?, Da Moses niemals erwähnt, dass die Anakim von den Nephilim stammen, könnte dies der Teil sein, den die Spione hergestellt haben, um ihren Fall gegen das Betreten des Landes zu unterstützen. Es gibt jedoch drei Gründe zu glauben, dass die Aussage in Zahlen 13:33 richtig ist und dass die Anakim tatsächlich von den Nephilim stammten:

1. Genesis 6:4 sagt, dass die Nephilim zu einem späteren Zeitpunkt auf der Erde waren—“Die Nephilim waren damals und auch danach auf der Erde.“Das“ danach “ ist vermutlich nach der Flut., Numbers 13:33 ist die einzige andere Erwähnung von Nephilim in der Bibel, so würde dies erklären, wird der Kommentar in Genesis 6:4.

2. Dem Anspruch der Spione, die Nephilim in Nummern 13:33 gesehen zu haben, folgt ein redaktioneller Kommentar, der versucht, den Verweis der“ Söhne Anaks“in 13:28 mit dem Verweis auf Nephilim in 13:33 zu verbinden—“ die Söhne Anaks, die aus den Nephilim kommen.“In diesem Fall betrachtete der Autor von Zahlen den Bericht der Spione über die Nephilim genau und fügte dann seine eigene Erklärung hinzu, dass die Anakim von den Nephilim stammten.,

3. Diese Verbindung zwischen Anakim und den Nephilim in Zahlen 13:33 ist die einzige offensichtliche Erklärung, warum einige der Kanaaniten so groß waren. Während einige Gelehrte vermuten, dass dies nur Riesen im Verhältnis zu den kürzeren Israeliten waren (was bedeutet, dass sechs Fuß groß wären), deuten Ogs Bett und Goliaths Höhe darauf hin, dass es sich tatsächlich um echte Riesen handelte, die über neun Fuß groß waren (siehe unten).

Wenn die Riesen im Land von den Nephilim kamen, wie geschah das, als die Nephilim in der Flut ausgelöscht wurden?, Während einige argumentieren, dass die Flut nur lokal war, wäre dies immer noch eine unwahrscheinliche Erklärung, da die Flut die Nephilim in Genesis 6 auslöschen sollte. So gibt es zwei wahrscheinliche Erklärungen: (1) Dasselbe Ereignis ereignete sich später in der Geschichte, als Geistwesen wieder mit Frauen gezüchtet und mehr Nephilim produziert haben; (2) Nephilim-Gene wurden durch Noahs Schwiegertöchter weitergegeben. Diese Frauen von Ham, Sem und Japheth stammten nicht von Noah ab und hatten daher möglicherweise Nephilim-Gene in sich.,

Moses besiegt Og von Bashan, einen der letzten Rephaim (Deuteronomium 3)

Israel hatte Angst vor den Riesen im Land Kanaan, und es müsste eine spätere Generation sein, die sich unter Josuas Führung mit den Riesen befasste. Allerdings hatte Israel noch mit einem Riesen zu tun, während in der in der Wüste, Og von Baschan. Als Israel den Weg nach Basan hinaufging, kam König Og gegen sie in den Kampf.,

Jehova gab Og in Israels Hand, und sie „widmeten“ Ogs Volk der Zerstörung (herem) und ließen keine Überlebenden zurück, so wie sie es Sihon, dem König der Amoriter, angetan hatten (Deuteronomium 3:6). (Dieser Sieg wird in Psalm 135:11 und 136:20 gefeiert.) Uns wird gesagt, dass sowohl Og als auch Sihon als amoritische Könige galten (Deuteronomium 3: 8). Dann lesen wir diesen faszinierenden Vers:

Denn nur Og Der König von Bashan war vom Überrest der Rephaim übrig. Siehe, sein Bett war ein Bett aus Eisen. Ist es nicht in Rabba der Ammoniter?, Neun Ellen war seine Länge, und vier Ellen seine Breite, nach der gemeinsamen cubit (Deuteronomium 3:11).

Zu sehen, dass eine Elle war über 18 Zoll, Og Bett war über 13 Füße 6 Zoll lang. Dies deutet darauf hin, dass er ein Riese war. Darüber hinaus soll Og der letzte Überrest der Rephaim sein. Sowohl Josua 12: 4 als auch 13: 12 sagen auch, dass Og vom Überrest der Rephaim war, was der LXX interessanterweise als „Riesen“ übersetzt (γιγάντων).

Wer waren die Rephaim? Sie waren wahrscheinlich die Nachkommen eines Riesen namens Rapha., Rapha () wird sechsmal in der Bibel erwähnt (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Chronicles 20: 6, 8), im Gegensatz zu den häufigeren Plural Rephaim (). Obwohl einige Übersetzungen wie der ESV dies als „Riesen“ bezeichnen, ist Rapha wahrscheinlich ein richtiger Name.

Deuteronomium 2 liefert einige interessante Informationen über das Rephaim. Es heißt, die Rephaim seien so „groß wie die Anakim“, wurden aber größtenteils von Jehova ausgelöscht (Deuteronomium 2:21). Die Ammoniten nannten die Rephaim „Zamzummim“ (Deuteronomium 2,20)., Deuteronomium 2: 10-11 sagt, dass die “ Emim „auch so“ groß wie die Anakim „waren, aber dann heißt es, dass sowohl die Anakim als auch die Emim“ auch als Rephaim gezählt werden.“Dies ist wichtig, da es die Anakim mit den Rephaim verbindet. Während Og einer der letzten der Rephaim war, gab es noch Rephaim im Land, nämlich die Anakim und die „Nachkommen von Rapha“ in 2 Samuel 21:16, 18, 20, 22.,

Die vorherigen Informationen werfen ein interessantes Licht auf Genesis 14:5-7, wo Chedorlaomer“ die Rephaim in Ashteroth-karnaim, die Zuzim in Ham, die Emim in Shaveh-kiriathaim und die Horites in ihrem Hügelland Seir besiegte “ und Amalekiter und Amorites besiegte. Es scheint, dass Chedorlaomer gegen drei Gruppen von Riesen kämpfte—die Rephaim (die Septuaginta übersetzt Rephaim in Genesis 14:5 als γίγαντας, „Riesen“), die Zuzim (die wahrscheinlich die Zamzummim von Deuteronomium 2:20 ist) und die Emim (Deuteronomium 2:10-11). Die Amoriter könnten auch Riesen gewesen sein., Amos 2: 9-10 sagt: „Der Amorit vor ihnen, dessen Höhe wie die Höhe der Zedern war“, und Og war auch ein Amorit (Deuteronomium 3:8).

Umso faszinierender ist, dass Abraham dann Chedorlaomer—den Riesenmörder—besiegte, um seinen Neffen Lot zu retten (Genesis 14:14-17). Diese Gruppen, einschließlich der Amalekiter, Amoriter und Anakim-Rephaim, waren noch während der Zeit Josuas im Land (Zahlen 13:29, 33). So ist Abrahams Sieg in Genesis 14 ein Vorgeschmack auf Josuas spätere Siege über die Riesen im Land Kanaan.,

Es ist bemerkenswert, dass sich die Region Bashan im Land der Rephaim befand. Og war König von Bashan und Og war einer der Rephaim-Riesen. Aber Deuteronomium 3: 13 macht diese Landverbindung deutlich:“Der Rest von Gilead und ganz Bashan, das Königreich Og, das heißt, das ganze Gebiet von Argob, habe ich dem halben Stamm Manasse gegeben. (All dieser Teil von Bashan wird das Land Rephaim genannt . . . „Die Schrift nennt dies das „land der Rephaim“ (Josua 17:15) und das „Tal der Rephaim“ (Josua 18:16; 2. Samuel 5:18, 22; 23:13; 1 Chroniken 11:15; 14:9; Jesaja 17:5)., Bashan wird im Alten Testament als Ort der Finsternis angesehen und kann sogar als „Berg der Götter“ bezeichnet werden (Psalm 68:15). Der hebräische Begriff (har elohim) kann als „Berg Gottes“ (gemäß ESV) oder „Berg der Götter“ (also falsche Götter/Geistwesen) übersetzt werden, was aufgrund der negativen Assoziationen mit Bashan an anderer Stelle sinnvoller sein kann.

Die Rephaim sind auch im OT mit Sheol, dem Ort der Toten, verbunden., Sie sollen Bewohner von Sheol in den folgenden Passagen sein: Jesaja 14:9; 26:14, 19; Psalm 88: 10; Hiob 26: 5-6; Sprichwörter 2:18; 9:18; 21:16. Das hebräische Rephaim ist in jeder dieser Passagen, aber Sie würden dies niemals im Englischen sehen, wenn Sie Übersetzungen wie ESV, NASB oder KJV lesen. Stattdessen verwendet der ESV Wörter wie“ shades“,“ dead „und “ departed“.“Wenn wir Rephaim nicht übersetzen lassen, kann dies die Rolle der toten Riesen in Sheol offenbaren, die sich von anderen toten Wesen dort unterscheidet., Die Rephaim sollen auferstehen, um die Babylonier zu begrüßen, wenn sie zu Sheol im Tod sinken (Jesaja 14: 9). Die falschen Götter, die die Israeliten manchmal anbeteten, werden als tote Rephaim beschrieben, die nicht auferstehen werden (Jesaja 26:14). Der Psalmist fragt, ob die Rephaim auferstehen werden, um Gott zu preisen (Psalm 88: 10-11; vgl. 88:3). Die anderen Passagen markieren die Rephaim als Bewohner von Sheol (Job 26: 5-6; Sprichwörter 2:18; 9:18; 21:16).,

Josua und Kaleb vertreiben die Anakim (Josua 11; 14-15)

Sobald Israel unter Josuas Führung in das Land Kanaan eintrat, mussten sie sich den Anakim stellen, die die Spione in Nummer 13 40 Jahre zuvor gefürchtet hatten. Josua musste stark und mutig sein, aber da Jehova für sie kämpfte, konnte er die Kanaaniter einschließlich der Riesen vertreiben (Deuteronomium 1:30-31).,

Josua und Kaleb waren die einzigen zwei der 12 Spione, die glaubten, dass der Herr ihnen den Sieg über die Riesen im Land geben würde (Zahlen 13:30; 14:6-9), und so waren sie die einzigen beiden, die 40 Jahre später in das Land einreisen durften (Zahlen 14:30)., Es ist daher passend, dass Josua und Kaleb diese Riesen vertrieben haben, was sie durch Glauben an den Herrn getan haben:

Und Josua kam zu dieser Zeit und schnitt die Anakim aus dem Hügelland, von Hebron, von Debir, von Anab und aus dem ganzen Hügelland Judas und aus dem ganzen Hügelland Israels. Josua widmete sie der Zerstörung mit ihren Städten. Es war keiner der Anakim im Land des Volkes Israel übrig. Nur in Gaza, in Gath und in Aschdod blieben einige übrig (Josua 11: 21-22).,

Josua schnitt die Anakim ab und „widmete“ sie der Zerstörung (Josua 11:21) und führte so Jehovas Befehl für Israel aus, die Kanaaniter der Zerstörung zu „widmen“ (Deuteronomium 7:1-2). Diese Praxis ist bekannt als“ das Verbot „oder einfach unter dem hebräischen Begriff“ ōיū „(herem), was bedeutet, Gott etwas zu „widmen“. Die Israeliten sollten die Kanaaniter töten als Opfergabe an den Herrn. Obwohl nicht der primäre Punkt von Gottes Befehl, die Zerstörung der Kanaaniter enthalten die Riesen, die im Land waren., Josua verließ die Anakim nur in drei Philisterstädten-Gaza, Gath und Aschdod (Josua 11:22).

Caleb ging zu Josua und sagte, dass er mit 85 Jahren so stark war wie mit 45 Jahren, nachdem er 40 Jahre in der Wildnis gewandert war (Josua 14:6-11). Kaleb fragte dann Josua nach Hebron, dem Land der Anakim:

Also gib mir jetzt dieses Hügelland, von dem der HERR an diesem Tag gesprochen hat, denn du hast an diesem Tag gehört, wie die Anakim dort waren, mit großen befestigten Städten., Es kann sein, dass der HERR mit mir sein wird, und ich werde sie vertreiben, so wie der HERR gesagt hat. Dann segnete ihn Josua und gab Hebron Kaleb, dem Sohn Jephunnes, zum Erbe. Darum wurde Hebron das Erbe Kalebs, des Sohnes Jephunnes, des Keniziter, bis auf diesen Tag, weil er ganz dem HERRN, dem Gott Israels, folgte. Jetzt hieß Hebron früher Kiriath-arba. (Arba war der größte Mann unter den Anakim.), Und das land hatte Ruhe vom Krieg (Josua 14:12-15).

Hebron war das Land der drei Söhne Anaks (Zahlen 13:22)., So empfing Kaleb das Land Hebron und vertrieb die „drei Söhne Anaks, Seshai und Ahiman und Talmai, die Nachkommen Anaks „(Josua 15: 14; vgl. Richter 1:10, 20). Zusammen vertrieben Joshua und Caleb die Riesen, die die 10 anderen Spione 40 Jahre zuvor gefürchtet hatten.

David tötet Goliath (1 Samuel 17)

Wie wir gesehen haben, ließ Josua einige Anakim in den Philisterstädten Gath, Gaza und Ashdod zurück (Josua 11:22). Dies ist aus mehreren Gründen von Bedeutung., Erstens bedeutet dies, dass die Aufgabe, die Gott Israel gab, um die Kanaaniter zu vertreiben, nicht vollständig war (deutlicher in Richtern 1-2 gesehen). Zweitens wurden die Philister, mit denen die Anakim verblieben, Israels Hauptfeind während der Zeit Samuels. Und drittens war der Philistermeister in 1 Samuel 17 aus Gath.

Dies stellt Davids Kampf mit Goliath in den richtigen Kontext. Goliath stammte aus Gath, einer der drei Philisterstädte, in denen Anakim blieb., Goliath erhält auch die ausdrücklichste Beschreibung eines Riesen in der gesamten Schrift:

Und es kam aus dem Lager der Philister ein Champion namens Goliath of Gath heraus, dessen Höhe sechs Ellen und eine Spannweite betrug. Er hatte einen bronzenen Helm auf dem Kopf, und er war mit einem Wappen bewaffnet, und das Gewicht des Mantels betrug fünftausend Schekel Bronze. Und er hatte eine bronzene Rüstung an seinen Beinen und einen Speer aus Bronze zwischen seinen Schultern. Der Schaft seines Speers war wie ein Weberbalken, und der Kopf seines Speers wog sechshundert Schekel Eisen (1 Samuel 17:4-7).,

David besiegte nicht nur einen zufälligen Riesen, den Saul und die Israeliten fürchteten. Vielmehr war Goliath ein Überrest der Anakim, die Israel aus dem Land Kanaan vertreiben sollte. Die Anakim wurden offenbar mit Israels neuem Feind, den Philistern, in Einklang gebracht. Indem er Goliath tötete, beendete David die Aufgabe von Herem in Deuteronomium 7, die Josua zu erfüllen begann.

Darüber hinaus wird Goliath in 1 Samuel 17:51 gibbor (), ein „mächtiger Mann“, genannt und verbindet ihn mit den Gibborim-Nephilim von Genesis 6:4., (Der ESV übersetzt Gibbor in 1 Samuel 17:51 als „Champion“, aber dies ist ein anderes hebräisches Wort als das für“ Champion “ in 17:4.) David erwies sich natürlich als sein eigener Gibbor, als er Goliath besiegte (1 Samuel 16:18).

Es wurde viel über Goliaths Höhe diskutiert. Der hebräische Text besagt, dass er sechs Ellen und eine Spannweite groß war. Eine Elle war ungefähr 18 Zoll und eine Spannweite neun Zoll, so dass Goliath 9 Fuß 9 Zoll groß., Viele Gelehrte bevorzugen das Lesen der Septuaginta und eines frühen hebräischen Manuskripts aus Qumran (Schriftrollen vom Toten Meer), die beide sagen, dass Goliath nur vier Ellen und eine Spannweite oder etwa 6’9″war. Im Allgemeinen sollten wir den hebräischen masoretischen Text bevorzugen, es sei denn, wir haben guten Grund, alternative Lesungen durchzuführen. Es gibt Probleme mit der MT textuellen Tradition von 1-2 Samuel, so kann es einen guten Grund geben, die alternativen Lesungen zu begünstigen.

Zu groß für einen Riesen zu denken, ist jedoch kein guter Grund, den hebräischen Text abzulehnen., Wir haben bereits gesehen, dass Og von Bashan ein Bett hatte, das über 13 Fuß lang war, was nicht gut erklärt werden kann, wenn er unter sieben Fuß groß wäre. Dies sollte uns zumindest offen für die Idee machen, dass Goliath näher an 10 Fuß groß ist. Die vier Ellen und eine Spannweite von (6 ‚9″) würde Goliaths Höhe weniger beeindruckend machen, neun Zoll kürzer als der fünf Ellen (7’6″) ägyptische Mann, der von Benaja, einem der mächtigen Männer Davids, getötet wurde (Gibborim) (1 Chronik 11:23-24).,

Es besteht die Möglichkeit, dass die Septuaginta in ihrer Beschreibung die längere ägyptische Elle verwendete, was bedeutet, dass die Septuaginta im Wesentlichen mit dem Hebräischen übereinstimmte. Die Alternative ist, dass es zwei Varianten Manuskripttraditionen gibt, von denen eine fehlerhaft ist. Die meisten textkritischen Gelehrten scheinen die Septuaginta-und hebräische DSS-Lektüre zu bevorzugen, aber diese Position ist nicht sicher (und muss immer noch erklären, warum die MT eine andere Nummer hat). Ein Prinzip der Textkritik besteht darin, das härtere Lesen zu bevorzugen, und die 9’9″ – Messung ist sicherlich das härtere Lesen.,

Es ist auch wichtig zu erwähnen, dass Goliath trug „scale armor“ (שִׁרְי֥וֹן קַשְׂקַשִּׂ֖ים, shiryon qasqasim) (1. Samuel 17:5). Diese Rüstung wog über 125 Pfund, was bedeutet, dass er massiv war. Überall dort, wo der Begriff „qasqasim“ im OT verwendet wird, bedeutet er „Skalen“ (Levitikus 11,9-10, 12; Deuteronomium 14,9-10; Hesekiel 29,4). Der ESV macht nur eine Ausnahme, da er hier in 1 Samuel 17:5 das Wort „Wappen“ übersetzt., Obwohl diese Übersetzung verständlich ist, weil Kettenpost Skalen ähneln würde, verdeckt sie eine wichtige Verbindung mit der Schlange (und möglicherweise Dagon).

Scale Rüstung steigt die Bedeutung, als es verbindet Goliath mit der Schlange selbst. Goliath war der Samen der Schlange, und David war der Samen der Frau. Ob Goliath der biologische Nachwuchs der Schlange (durch die Nephilim) oder nur der geistige Nachwuchs war, es gibt eine Verbindung mit Genesis 3:15., David tötete Goliath mit einem Stein an der Spitze, und dann schnitt er Goliaths Kopf ab (1 Samuel 17:48-51). David, der Samen der Frau, zerquetschte den Kopf des Samens der Schlange. So ist Davids Niederlage gegen Goliath letztendlich ein Bild von Christus, der den Teufel erobert.

Die Skalenrüstung kann Goliath auch mit dem Philistergott Dagon verbinden, der möglicherweise ein Gott des Meeres war. Goliath hatte David „durch seine Götter“ verflucht, aber am Ende war es Goliath, der verflucht wurde (1 Samuel 17: 43). Wie sein Gott Dagon fiel Goliath mit dem Gesicht und sein Kopf wurde abgeschnitten (1 Samuel 17: 49-51; vgl., 5:3-4). Israels erster König, Saul, kämpfte in seiner ersten Schlacht gegen Nahash (hebräische „Schlange“), den König der Ammoniter, eine Schlange, und hier sah sich David seiner eigenen Schlange gegenüber. David bestand den Test, indem er die Riesenschlange besiegte und seinen Kopf abschneidete. David war besser als Saul, der große Mann, der den Philisterriesen fürchtete (1 Samuel 17: 11).

David und seine Männer beenden die Riesen (2 Samuel 21; 1 Chronik 20)

Neben Goliath töteten David und seine Männer vier weitere Riesen—alle aus Gath:

. . ., Und Isbi-benob, einer der Nachkommen der Riesen, dessen Speer dreihundert Schekel Bronze wog und der mit einem neuen Schwert bewaffnet war, dachte daran, David zu töten. Aber Abisai, der Sohn Zerujas, kam ihm zu Hilfe und griff den Philister an und tötete ihn. . . Dann schlug Sibbecai, der Huschathit, Saph nieder, der einer der Nachkommen der Riesen war. Und es kam wieder Krieg mit den Philistern zu Gob, und Elhanan, der Sohn Jaare-Oregims, des Bethlehemiten, schlug Goliat, den Gethiter, nieder, dessen Speer wie ein Weberbalken war., Und es gab wieder Krieg in Gath, wo es einen Mann von großer Statur gab, der sechs Finger an jeder Hand und sechs Zehen an jedem Fuß hatte, vierundzwanzig an der Zahl, und er war auch von den Riesen herabgestiegen. Und als er Israel verspottete, schlug ihn Jonathan, der Sohn Schimeis, Davids Bruder, nieder. Diese vier stammten von den Riesen in Gath ab, und sie fielen durch die Hand Davids und durch die Hand seiner Knechte (2 Samuel 21:15-22).

Wenn wir die parallele Passage von 1 Chronicles 20:4-8 vergleichen, beobachten wir Folgendes über diese Riesen. Abishai tötete den Riesen-Ishbi-benob., Sibbecai tötete den Riesen Saph. (1 Chronik 20: 4 sagt Sippai, das ist wahrscheinlich eine Variante mit dem gleichen Namen). Elhanan tötete Goliath, den Gethiter (obwohl 1 Chronik 20: 5 sagt, dass er „Lahmi, den Bruder von Goliath“, niedergeschlagen hat). Und Jonathan (Davids Neffe) tötete den unbenannten 24-stelligen Riesen.

Diese vier Männer werden als Rapha () beschrieben, was der ESV als „Riesen“ (2 Samuel 21:16, 18, 20, 22; 1 Chronik 20: 6, 8). Die Beschreibung von Rapha bezieht sich auf das Wort für Rephaim ()., Diese Verbindung wird in der Verwendung des Plural Rephaim () in 1 Chronik 20:4 für Sippai und der Verwendung des Singular Rapha () für Saph in 2 Samuel 21:18 deutlich gemacht. (Saph und Sippai sind wahrscheinlich Varianten Schreibweisen mit dem gleichen Namen.) Während 2 Samuel 21: 15-22 den Singular Rapha viermal verwendet, verwendet 1 Chronicles 20:4-8 Rapha einmal und den Plural Rephaim zweimal (1 Chronicles 20:6, 8).

Wie oben erwähnt, ist Rapha wahrscheinlich ein richtiger Name eines Riesen, von dem Goliath abstammt., Um die Zusammenhänge deutlich zu machen, wurden die Anakim als Rephaim „betrachtet“ (Deuteronomium 2:11, 21). Dies ist sinnvoll, da Goliath und seine Verwandten sowohl mit den Anakim als auch mit den Rephaim verbunden sind. Sie wurden von David und seinen eigenen „mächtigen Männern“ getötet (Gibborim, contra die „mächtigen Männer“ von Genesis 6:4) (2 Samuel 23:8).

Fazit—Giants Today

Die Geschichte der Riesen beginnt mit dem mysteriösen Nephilim in Genesis 6:4, der von der Flut ausgelöscht wurde. Die Nephilim sind jedoch mit den späteren Anakim und Rephaim verbunden., Zehn der 12 israelitischen Spione fürchteten sich, in das Land Kanaan zu gehen, weil sie dort riesige Anakim sahen, und die Nummern 13: 33 besagen, dass sie von den Nephilim kamen. Deuteronomium 2: 11 sagt, dass die Anakim Teil der riesigen Gruppe waren, die als Rephaim bekannt ist. Und während er in der Wüste war, besiegte Moses den Riesen Og von Basan, der einer der verbliebenen Rephaim war. Nachdem Josua und Caleb—die beiden treuen Spione—40 Jahre lang in der Wildnis gewandert waren, vertrieben sie den Riesen Anakim aus Kanaan. Sie „widmeten“ die Anakim der Zerstörung, obwohl sie einige Anakim auf philisterischem Gebiet zurückließen (Josua 11:21-22)., Eine dieser Städte war Gath, von wo Goliath stammte.

So repräsentierte der riesige Goliath nicht nur die Philister, sondern die gefürchteten Anakim—die selbst Josua nicht vollständig besiegen konnte. Goliath und seine Mitmenschen Anakim galten ebenfalls als Rephaim (2 Samuel 21: 15-22; vgl. Deuteronomium 2:11). Und wenn die Anakim von den Nephilim abstammen (wie Numbers 13:33 behauptet) und die Nephilim die Kinder gefallener Engel und Frauen waren (Genesis 6:4), dann würde dies Goliath zur biologischen Nachkommen der Schlange machen (Genesis 3:15)., Goliaths Verbindung zu den Nephilim wird durch seine Beschreibung als „mächtiger“ Gibbor gestärkt (1. Samuel 17,51; vgl. Genesis 6:4). Außerdem trug Goliath schlangenartige „Skalenrüstung“ (1 Samuel 17:5). Dies war ein Kampf zwischen dem Samen der Frau David und dem Samen der Schlange, dem riesigen Gibborim-Nephilim-Anakim-Rephaim-Krieger namens Goliath. Indem David Goliath und seine Verwandten besiegte, vollendete er die Eroberung, die Josua begann.

Es gibt keine Erwähnung von Riesen in der Bibel nach der Zeit Davids., Soweit wir wissen, haben der Gibbor David (1 Samuel 16:18) und seine Gruppe von Gibborim (2 Samuel 23:8) den Riesen, den alten Gibborim, ein Ende gemacht (Genesis 6:4). Es gibt keine Nephilim, Anakim oder Rephaim mehr auf der Erde.

Die typische Predigt über Goliath ermutigt Christen heute,“ die Riesen “ in ihrem Leben zu töten, normalerweise mit Bezug auf Sünde und die Ängste des Lebens. Befürworter der erlösungshistorischen Predigt kritisieren oft dieses Beispiel dafür, wie Prediger die Goliath-Geschichte behandeln., Es kann jedoch etwas geben, das unsere eigenen Riesen töten könnte—nicht in erster Linie unsere individuellen Feinde, sondern eher die der Kirche.

Diese Verbindung wird gesehen, wenn wir verstehen, dass das Gelobte Land die ganze Welt kennzeichnet, in der wir wohnen. Nun, da König Jesus gekommen ist, gehört ihm die ganze Erde (Matthäus 28: 18; Römer 4: 13). Und so wie es im Land Kanaan Riesen gab, die vertrieben werden mussten, ist die Erde heute von den Feinden Christi erfüllt., Die geistigen Riesen, einschließlich Unglauben und falscher Lehre, müssen von der Erde vertrieben werden, damit alle zum rettenden Glauben an Christus kommen. Dies ist jedoch ein geistlicher Krieg, nicht einer aus Fleisch und Blut (Epheser 6:12).

Jesus besiegte die Schlange am Kreuz, zusammen mit allen geistigen Kräften gegen Gott und sein Volk (Kolosser 2:15). Und am Ende wird Er den Sieg haben. Die Nationen werden sich bekehren und die geistigen Riesen werden besiegt werden. In der Kraft Christi vertreiben wir jetzt seine Feinde durch die treue Verkündigung und Lehre des Wortes Gottes., Es ist eine schwierige Aufgabe, die uns gegeben wurde, und genau wie die Israeliten müssen wir dem Herrn vertrauen, dass er es schafft.