dvojče víry karmy a reinkarnace patří mezi hinduismus mnoha klenoty znalostí. Mezi další patří dharma nebo náš vzor náboženského chování, ctihodné společenství s Bohem a Bohy, nezbytné pokyny Sat Guru, a konečně osvícení skrze osobní poznání, naší identity a s Bohem. Takže silně ramenatý a horlivý Rishis věděl a uvedl ve Vedách.
a to nejsou pouhé předpoklady sondování, brilantní mysli. Jsou to zákony vesmíru., Jak Boží gravitační síla utváří kosmický řád, karma utváří zážitkový řád. Naše dlouhá posloupnost životů je tapisérií vytváření a řešení karmas-pozitivní, negativní a amalgám obou. Během sukcese duše je život-skrze tajemství naší vyšší čakry a Boha a Gurua, Milost-ne karmické bude nastat situace, že přesahuje schopnosti jedince řešit v lásce a porozumění.
mnoho lidí je velmi zvědavých na své minulé životy a vynakládá velký čas, úsilí a peníze na jejich prozkoumání. Ve skutečnosti je toto zvědavé zkoumání minulých životů zbytečné., Ve skutečnosti je to přírodní ochrana před prožíval trauma z minulosti, nebo se stane infatuated více s našimi minulými životy, že náš současný život, že vnitřní zákoutí muladhara paměti čakry nejsou snadno přístupné. Protože, jak nyní existujeme, je součet všech našich minulých životů. V našem současném okamžiku je náš stav mysli a těla kumulativním výsledkem celého spektra našich minulých životů. Takže bez ohledu na to, jak velký je intelektuální znalost těchto dvou klíčových principů, je to, jak v současné době žijeme, které pozitivně formuje karmu a rozvíjí nás duchovně., Znát zákony, jsme zodpovědní vyřešit kvetoucí karmy z minulých životů a vytvořit karmu, promítá do budoucnosti, se bude postupovat, není překážkou, nám.
Karma doslova znamená „skutek nebo čin“, ale obecněji popisuje princip příčiny a následku. Jednoduše řečeno, karma je zákon jednání a reakce, který řídí vědomí. Ve fyzice-studium energie a hmoty – Sir Isaac Newton předpokládal, že pro každou akci existuje stejná a opačná reakce. Zatlačte na zeď. Jeho materiál se molekulárně tlačí zpět silou, která se přesně rovná vaší., V metafyzice je karma zákonem, který uvádí, že každý duševní, emocionální a fyzický akt, bez ohledu na to, jak nevýznamný, je promítán do psychické mysli a nakonec se vrátí k jednotlivci se stejným dopadem.
akashická paměť v našich vyšších čakrách věrně zaznamenává dojmy duše během své série pozemských životů a v astrálních / mentálních světech mezi existencemi země. Starověcí jogíni při psychickém studiu časové linie příčiny / účinku přidělili karmě tři kategorie. První je sanchita, součet minulé karmy ještě není vyřešen., Druhou kategorií je prarabdha, ta část Sanchita karmy, která je prožívána v současném životě. Kriyamana, třetí typ, je karma, kterou v současné době vytváříte. Je však třeba si uvědomit, že vaše minulá negativní karma může být změněna na hladší a jednodušší stav prostřednictvím milující přírody srdce a čakry, prostřednictvím dharmy a sadhany. To je klíč karmické moudrosti. Žijte nábožensky dobře a do budoucna vytvoříte pozitivní karmu a zmírníte negativní karmu minulosti., Pravdy a mýty o karmě
Karma funguje nejen individuálně, ale také ve stále se rozšiřujících kruzích skupinové karmy, kde se podílíme na sumě karmy více duší. To zahrnuje rodinu, komunitu, národ, rasu a náboženství, dokonce i karmu planetární skupiny. Takže pokud budeme jednotlivě nebo kolektivně bezpodmínečně milovat a dávat, budeme milováni a dáni. Jednotlivci nebo skupiny, kteří k nám jednají oduševnělě nebo zlomyslně, jsou prostředkem našeho vlastního karmického stvoření. Lidé, kteří projevují vaši karmu, také žijí prostřednictvím minulé karmy a současně vytvářejí budoucí karmu., Pokud by například jejich karmický vzor nezahrnoval lakomost, nebyli by zapojeni do vaší karmy sobectví. Jiná osoba může vyjádřit určitou štědrost vůči vám, plnění darování karmu své minulé zkušenosti. Představte si, jak složitě propojené jsou všechny cykly karmy pro životní formy naší planety.
mnoho lidí věří v princip karmy, ale neuplatňují své zákony na svůj každodenní život nebo dokonce na vrcholné životní zkušenosti. V době osobní krize existuje tendence plakat: „Proč mi to Bůh udělal?“nebo“ co jsem udělal, abych si to zasloužil?,“Zatímco Bůh je stvořitelem a udržitelem kosmického zákona karmy, nevydává individuální karmu. Nevytváří rakovinu v těle jednoho člověka a rozvíjí olympijskou atletickou zdatnost v jiném. vytváříme vlastní zkušenosti. Je to opravdu cvičení síly naší duše stvoření. Karma je tedy naším nejlepším duchovním učitelem. Duchovně se učíme a rosteme, když se k nám naše činy vracejí, abychom byli vyřešeni a rozpuštěni. V tomto nejvyšším smyslu neexistuje dobrá a špatná karma; existuje vlastní zkušenost, která představuje příležitosti pro duchovní pokrok., Pokud nemůžeme čerpat poučení z karmy, pak se vzdorujeme a/nebo nesnášíme, bičujeme duševní, emocionální nebo fyzickou silou. Původní podstata této karmické události je vyčerpána a již neexistuje, ale současná reakce vytváří nový stav tvrdé karmy.
odpovědnost řešení karmy je jedním z nejdůležitějších důvodů, proč je Sat Guru nezbytný v upřímném životě hledače. Guru pomáhá oddanému udržet svou mysl v centru pozornosti, aby se stal ostře vědom myšlení, slova a skutku., Bez vedení a milosti gurua bude mysl oddaného rozdělena mezi instinktivní a intelektuální síly, takže bude velmi obtížné vyřešit karmu. Pouze tehdy, když je karma moudře využita, může mysl stále stačit na to, aby zažila své vlastní nadvědomé hloubky.
Karma je také špatně, jako osud, neměnný osud rozhodl, dlouho před tím, agentur nebo síly mimo nás, jako jsou planety a hvězdy, nebo Bohové. Karma není osud ani předurčení. Každá duše má absolutní svobodnou vůli, její jedinou hranicí je karma., Bůh A Bohové nediktují zážitkové události našeho života, ani nás nezkoušejí. A neexistuje žádná kosmická síla, která formuje náš život. Opravdu, když naléhal, přes hluboké modlitby a uctívání Nejvyšší Bytosti a Jeho velký Bohové mohou přimlouvat v rámci naší karmy, zesvětlení jeho dopad nebo přesouvá své místo v čase do období, kdy jsme lépe připraveni, aby to vyřešit. Hindská astrologie, nebo Jyotisha, podrobně popisuje skutečný vztah mezi námi a geografií sluneční soustavy a určitými hvězdokupami, ale nejedná se o vztah příčiny a následku. Planety a hvězdy nezpůsobují ani diktují karmu., Jejich orbitální vztahy vytvářejí správné podmínky pro aktivaci karmy a rozvoj určitého typu osobnosti. Jyotisha popisuje vztah odhalení: odhaluje prarabdha karmické vzory pro porod a jak na ně obecně reagujeme (kriyamana karma). Je to jako vzor různých barevných oken, které umožňují slunečnímu světlu odhalit a zbarvit uspořádání nábytku v domě. S astrologickými znalostmi jsme si vědomi karmického vzoru našeho života a můžeme jej tedy předvídat moudře., Reinkarnace: Duše je Cesta k Godness
duše přebývá jako nejvnitřnější tělo světla a nadvědomí, univerzální mysli sérii vnořených těles, každé jemnější než druhý: fyzické, pranic, astrální, mentální. V naší vědomé mysli myslíme a cítíme se být fyzickým tělem s nějakým nehmotným duchem v něm. Zatím, právě teď naše skutečná identita je duše, která je snímání prostřednictvím svých více těl fyzické, emocionální a duševní zážitek. Uznáváme to jako skutečnost, mocně víme, že život nekončí smrtí biologického těla., Duše nadále zaujímá astrální tělo, jemný, světelný duplikát fyzického těla. Toto jemné tělo je vyrobeno z astrální hmoty s vyšší energií a přebývá v dimenzi zvané Astrální rovina. Pokud je samotné tělo duše vysoce vyvinuté, obsadí astrální/mentální těla na velmi rafinované rovině astrální známé jako Devaloka, „svět svět světlých bytostí.“Při smrti se duše pomalu stává zcela vědomou ve svých astrálních / duševních tělech a převážně žije těmito těly v astrální dimenzi.,
duše funguje s úplnou kontinuitou ve svých astrálních / duševních tělech. Právě s těmito citlivými vozidly zažíváme každou noc sen nebo „astrální“ světy během spánku. Astrální svět je stejně pevný a krásný, stejně rozmanitý a komplexní jako rozměr země-ne-li mnohem víc. Duchovní růst, psychický vývoj, vedení ve věcech správy a obchodu, umělecká kultivace, vynálezy a objevy medicíny, vědy a techniky pokračují astrálními lidmi, kteří jsou „mezi“ pozemskými životy., Mnoho z Veda hymnů prosí o pomoc devas: pokročilí astrální nebo duševní lidé. Přesto také v šedých, nižších oblastech této obrovské, neviditelné dimenze existují astrální lidé, jejichž současné pronásledování je základní, sobecké, dokonce sadistické. Tam, kde člověk jde v astrální rovině při spánku nebo smrti, závisí na jeho pozemských snahách a kvalitě jeho mysli.
protože určité semeno karmy lze vyřešit pouze ve vědomí země a protože počáteční realizace Absolutní Reality duše je dosažena pouze ve fyzickém těle, naše duše radostně vstupuje do jiného biologického těla., Ve správný čas se znovuzrodí do těla, které nejlépe splní svůj karmický vzor. V tomto procesu, aktuální astrální tělo-které je duplicitní poslední fyzické formě-je sluffed jako neživý shell, že v důsledku kurzu se rozpadá, a nové astrální tělo se vyvíjí jako nové fyzické tělo roste. Tento vstup do jiného těla se nazývá reinkarnace: „opětovné obsazení těla.“
během našich tisíců pozemských životů se objevuje pozoruhodná rozmanitost životních vzorů., Existujeme jako muž a žena, často přepínání tam a zpět od života k životu, protože příroda se stává harmonizovanější do osoby vykazující jak ženskou péči, tak mužskou neohroženost. Přicházíme na Zemi jako princezny a prezidenti, jako chudáci a piráti, jako tribálové a vědci, jako vrazi a léčitelé, jako ateisté a nakonec i božští mudrci. Bereme těla každé rasy a žijeme v mnoha náboženstvích, vírách a filozofiích, protože duše získává více znalostí a evolučních zkušeností.,
hinduista proto ví, že víra v jediný život na zemi, následovaná věčnou radostí nebo bolestí, je naprosto špatná a způsobuje velkou úzkost, zmatek a strach. Hinduisté vědí, že se všechny duše reinkarnují, vezmou jedno tělo a pak druhé a vyvíjejí se prostřednictvím zkušeností po dlouhou dobu. Stejně jako metamorfóza housenky v motýla, smrt nekončí naši existenci, ale osvobozuje nás, abychom usilovali o ještě větší vývoj.
pochopení zákonů procesu smrti je hinduista ostražitý vůči svým myšlenkám a duševní loajalitě., Ví, že obsah jeho mysli v místě smrti z velké části diktuje, kde bude fungovat v astrální rovině, a kvalitu jeho dalšího narození. Tajné otázky a pochybnosti o hinduistické víře a asociace s jinými systémy víry ho automaticky umístí mezi podobně smýšlející lidi, jejichž víra je hinduismu cizí. Nominální hinduista na zemi by mohl být sobeckým materialistou v astrálním světě., Hinduistické také ví, že smrt musí přijít přirozeně, ve svém vlastním průběhu, a že sebevražda pouze urychluje intenzitu karma, přináší řadu okamžitých menší narození a vyžadují několik životů pro duši vrátit se do přesné evoluční bod, který existoval v okamžiku sebevraždy, ve které době stále existující karmické zádrhele musí znovu čelit a vyřešit.
dva další karmicky citlivé procesy jsou: 1.) uměle udržovat život ve zcela nezpůsobilém fyzickém těle mechanickými prostředky, léky nebo intravenózním krmením; a 2.,) eutanazie, “ Mercy killing.“Existuje kritické načasování přechodu smrti. Umírající proces může zahrnovat dlouhé utrpení nebo být klidný nebo bolestně náhlý: vše závisí na zapojené karmě. Udržet člověka na podpoře života s jediným záměrem pokračovat v biologických funkcích těla ruší přirozené načasování smrti. Udržuje také astrální tělo člověka na zemi, připoutané k nižší astrální oblasti, než aby bylo uvolněno do vyšších astrálních úrovní.
důležité poučení je, že karma je podmíněna záměrem., Když zdravotnický personál dostává nebezpečně nemocný nebo zraněný člověk, a oni místo něj na podporu života jako součást okamžitou život zachraňující zákrok, jejich záměrem je čistá léčení. Pokud jsou jejich pokusy neúspěšné, zařízení na podporu života jsou vypnuta, osoba zemře přirozeně a není zapojena karma a nepředstavuje eutanazii. Pokud se však lékaři, rodina nebo pacient rozhodnou pokračovat v podpoře života na dobu neurčitou, aby prodloužili biologické procesy (obvykle motivované Západní vírou jediného života), pak záměr nese plné karmické důsledky., Když je člověk kladen na dlouhodobou podporu života, musí být ponechán na něm, dokud nějaká přirozená biologická nebo environmentální událost nepřinese smrt. Pokud je zabit eutanazií, opět to narušuje načasování smrti. V důsledku toho by načasování budoucích porodů bylo drasticky změněno.
eutanazie, úmyslné zničení fyzického těla, je velmi vážná karma. To platí pro všechny případy, včetně někoho, kdo zažívá dlouhodobou, nesnesitelnou bolest. Dokonce i takové obtížné životní zkušenosti musí být umožněny přirozeně se vyřešit., Umírání může být bolestivé, ale smrt sama o sobě není. Všichni zúčastnění (přímo nebo nepřímo) v eutanazii úměrně převezmou zbývající prarabdhovu karmu umírající osoby. A účastníci eutanazie budou do jisté míry čelit podobné karmické situaci v tomto nebo budoucím životě.,
Konečně, tam je výkonu moudrost-což je znát a používat boží zákon, v celkovém kontextu každé situaci například, vegetativní člověk v kómatu je na dlouhodobou podporu života v nemocnici, pokud je pacient přinesl pro nouzové ošetření, které vyžadují stejnou podporu života zařízení. Vážící dva karmy, lékař mohl dharmicky odpojit komatu pacienta, aby zachránil život druhého., Moksha: Svoboda od znovuzrození
skutečné dosažení života nejsou peníze, ani hmotný luxus, ani sexuální ani stravovací potěšení, ani intelektuální, obchodní nebo politická moc, ani žádné jiné instinktivní nebo intelektuální potřeby. To jsou přirozené snahy, jistě, ale naším božským účelem na této zemi je osobně si uvědomit naši identitu v Bohu a s ním. To je nyní nazýváno mnoha jmény: osvícení, seberealizace, realizace Boha a Nirvikalpa Samadhi., Po mnoho životů moudře řídí vytváření karmy a řešení minulé karmy, když se vrátí, duše je plně vyzrálé v poznání těchto božských zákonů a nejvyšší využití. Prostřednictvím cvičení jógy, hinduista vtrhne do Boží Nadvědomí mysli, zkušenost blaženosti, vševědoucnost, dokonalé ticho. Jeho intelekt je přeměněn a stoupá do absolutní Reality Boha. Je to jnani, znalec známých., Když jñani je stabilní v opakování jeho realizace Absolutní, již není třeba pro fyzické narození, a to pro všechny ponaučení, všechny karmy splněny a Bohyně je jeho přirozený stav mysli. Tato individuální duše je pak přirozeně osvobozena, osvobozena od cyklu narození, smrti & znovuzrození na této planetě. Po Moksha, naše duše pokračuje ve svém vývoji ve vnitřních světech, nakonec sloučit zpět do svého původu: Bůh, prvotní duše.
každý hinduista očekává, že bude hledat a dosáhnout mokshy., Ale on nebo ona neočekává, že to bude nutně přijít v tomto současném životě. Hinduisté to vědí a nemají klamat sami sebe, že tento život je poslední. Hledají a dosahují hlubokých duchovních relizací, nicméně vědí, že na Zemi je toho hodně, co je třeba dosáhnout, a že Moksha dosahuje pouze zralých, Bohem realizovaných duší.
Bůh se může zdát vzdálené a vzdálené jako zkušenost naší vlastní vytvořené karmy cloud naší mysli. Přesto, ve skutečnosti, Nejvyšší bytost je vždy blíže k vám než tlukot vašeho srdce. Jeho mysl prostupuje souhrn vašich karmických zkušeností a životů., Protože karma je Boží kosmický zákon příčiny a následku, dharma je Boží zákon bytí, včetně vzoru hinduistického náboženství. Prostřednictvím sledování dharmy a ovládání myšlení, slova a skutku je karma využívána a moudře vytvářena. Stanete se pánem, vědoucím Stvořitelem, ne bezmocnou obětí. Přes to, že v souladu v naší zbožnosti, po yamas a niyamas (Hind omezení a předpisů), vykonávat pancha nitya karmy (pět konstantní funkce), vidí Boha všude a ve všem, naše minulé karmy, bude to změkčit., Karmu můžeme zažít nepřímo tím, že vidíme, že někdo jiný prochází situací, o které intuitivně víme, že byla karma, které jsme také měli čelit. Ale kvůli zbožné religiozitě to můžeme prožívat různě nebo v menší intenzitě. Například fyzická karma se může projevit jako duševní zkušenost nebo realistický sen; emocionální karmická bouře se může jen stěží dotknout naší mysli, než vymírá.
víra v karmu a reinkarnaci přináší každému hinduistickému vnitřnímu míru a sebevědomí., Hinduista ví, že zrání duše trvá mnoho životů, a že pokud je duše nezralá v současném narození, pak existuje naděje, protože v budoucích životech bude mnoho příležitostí k učení a růstu. Ano, tyto víry a postoje, které vytvářejí, eliminují úzkost a dávají klidné vnímání, že všechno je v pořádku tak, jak je. A, tam je také horlivý vhled do lidského stavu a ocenění pro lidi ve všech fázích duchovní unfoldment.