Dwight York (Deutsch)

Early lifeEdit

York sagt, dass er in Massachusetts aufgewachsen ist und im Alter von sieben Jahren nach Assuan, Ägypten, gegangen ist, um etwas über den Islam zu lernen. „Mein Großvater, Als Sayyid Abdur Rahman Al Mahdi, der Imaam der Ansaars im Sudan bis 1959 n. Chr., als er mir in die Augen sah, sagte voraus, dass ich derjenige war, der das Licht besitzen würde.,“Er sagt, er kehrte 1957 im Alter von 12 Jahren in die USA zurück und studierte weiter Islam. Als Jugendlicher zog er mit seiner Familie nach Teaneck, New Jersey.In den späten 1960er Jahren verband York, der sich „Imaam Isa“ nannte, Elemente des maurischen Wissenschaftstempels Amerikas, der Nation des Islam, der Nation der Götter und Erden und der Freimaurerei und gründete eine quasi-muslimische schwarze nationalistische Bewegung und Gemeinschaft. Er nannte es“ Ansaar Pure Sufi „oder die“ Ansaar Allah Community“, um 1970. Er wies die Mitglieder an, schwarze und grüne Dashikis zu tragen.,

Später änderte er seinen Namen in “ Imaam Isa Abdullah „und benannte sein“ Ansaar Pure Sufi „- Ministerium 1967 in“ Nubians “ in Brooklyn um. Die Gruppe wurde als Teil des Black Hebrews Phänomens betrachtet, unter dem Namen „Nubian Islaamic Hebrews“ und „Nubian Hebrew Mission“ ab 1969. Im Gegensatz zu anderen Gruppen waren sie nicht jüdisch-christlich, sondern jüdisch-islamisch. Dies war auch die Zeit der schwarzen Macht unter einigen Afroamerikanern.

Ansaaru Allah Community (1970) Bearbeiten

York reiste später nach Afrika, insbesondere in den Sudan und nach Ägypten., Er traf und überredete Mitglieder der Familie von Mohamed Ahmed Al-Mahdi, ihn zu finanzieren, um eine Zelle ihrer Organisation in den Vereinigten Staaten einzurichten. Dies sollte ein“ westlicher „oder“ amerikanischer “ politischer Flügel der sudanesischen Ansar-Bewegung unter Sadiq al-Mahdi sein (siehe auch Umma-Partei). Er begann, den Anspruch seiner „sudanesischen“ Wurzeln zu entwickeln, um seinen amerikanischen Zweig der Sekte zu authentifizieren.

Nachdem York von einer Pilgerreise nach (Ägypten und Sudan) zurückgekehrt war, lud er Sadiq Al-Mahdi in die USA ein. 1970 änderte seine Gruppe ihren Namen in „Ansaaru Allah Community in the West“., Ein FBI-Bericht aus dem Jahr 1993 beschrieb diese Gruppe als “ Front für eine breite Palette krimineller Aktivitäten, einschließlich Brandstiftung, Sozialbetrug und Erpressung.“

Die Gruppe schrieb:

Die Frauen der Ansaaru Allah Gemeinschaft konzentrieren sich auf das Auswendiglernen der Geschichte, wie ihr Imam es sieht, Arabisch lernen (viele von ihnen sind recht fließend), Einbeziehung sudanesische Etikette in ihre Manierismen und Auswendiglernen des Korans. Sie beteiligen sich an der Zusammenstellung der verschiedenen von der Community erstellten Texte und arbeiten auch im Aufnahmestudio der Community., Abgesehen von dieser Arbeit stammt die Haupteinnahmequelle der Frauen aus öffentlicher Unterstützung der US-Regierung und Geldern, die die Männer in verschiedenen Unternehmen wie Lebensmittelgeschäften, Schmuck-und Warengeschäften sowie Straßenverkäufen verdienen.

Brooklyn (1980-1993)Bearbeiten

Die New York Press berichtete über York:

Er war eine Zeit lang in Coney Island ansässig und betrieb eine Buchhandlung und eine Druckmaschine in der Flatbush Ave. in den 70er Jahren. In den 80er Jahren war er in Brooklyn an der Bushwick Ave ansässig., Yorks Studenten werden am besten von New Yorkern als Praktizierende des orthodoxen Islam erinnert – Mitglieder bestimmter New Yorker Fünf-Prozent-Nation, Nation des Islam und arabisch – islamische Moscheen betrachten die Nuwaubianer immer noch als rivalisierende Fraktion-aber zu verschiedenen Zeiten folgten sie den Wegen des Christentums und des Judentums. Der Betrieb zog nach Liberty, in der Nähe der Catskills, um 1991, dann nach Georgia in 1993.,

Die Gemeinde in Brooklyn, die als“ Heilige Wohnung des Allerhöchsten „und auch als“ Kinder Abrahams „bezeichnet wurde, soll von Rabboni Y‘ shua Bar El Haady geführt werden. Sie praktizierten eine Mischung aus Judentum und Islam. Sie wurden als Nummerierung über 300 Personen berichtet und im Jahr 1994 die Gruppe angeblich noch im Besitz neun Mehrfamilienhäuser, von denen fünf in Steuerrückstand waren. Lokale Politiker waren besorgt, dass die verlassenen Gebäude zu Nutzungszentren werden würden, die das Viertel schädigen würden., Anekdotische Berichte waren, dass einige der Gruppe nach Monroe County ging, New York, und andere nach Georgia.

Musikproduktionedit

In den frühen 1980er Jahren trat York als Sänger mit seinen eigenen Gruppen auf, die als Jackie and the Starlights, the Students und Passion bekannt waren.

Er gründete sein eigenes Plattenlabel namens Passion Productions und nahm als Solokünstler „Dr. York.“Sein Debüt war die Single“ Only a Dream “ (später im Album New York, Hot Melt Records UK, 1985 enthalten). „Dr. York“ und Passion Productions wurden in der 4. Mai 1985, Ausgabe des Billboard Magazine beworben.,

Später gründete York Records die Musik mehrerer erfolgreicher Künstler innerhalb des Genres R&B, Hip Hop, Gospel und andere. York Records veröffentlichte Yorks Single “ It ’s Too Late“ im Jahr 1986 mit Sarah Dash von Patti Labelles Labelle. 1988 veröffentlichte York Records „He‘ s Coming “ von den Gospellegenden Doc Mckenzie und the Hi-Lites. Ebenfalls 1988 veröffentlichte er Kenne & Es ist “ What Is He To You?”., Petite ging auf die frühen 90er Jahre Gruppe Ex-Freundin mit Stacy Francis von X-Factor und TV One der R&B Divas Los Angeles. Dann nubischen ägyptischen / sudanesischen Sänger und Oud-Spieler Hamza El Din „Live in der Ansaaru Allah Gemeinschaft in Amerika“ auch in 1998.

Er veröffentlichte auch Passion auf seinem York Records und Passion Records Impressum. Eine Gruppe, die aus York, Zeemo (Abdul Aziz) und Steve (Segovia) bestand und später sogar Wendell Sawyer, Vernon Sawyer und Ted Mills der Gruppe Blue Magic vorstellte., York sagte, er habe populäre Musik gespielt, um „durch meine Musik eine Massenmehrheit meiner Leute zu erreichen.“

Seine Leidenschaft Studios aufgenommen Künstler wie Force MD ‚ s, Fredro Starr von Onyx, und Stetsasonic.

Ministerium und Bruderordenedit

Yorks Gruppen hatten eine Vielzahl von Namen und Funktionen: quasi-religiös, brüderlich und Stammes., Sie wurden als „Heilige Tabernakel Ministerien“, „Egiptian Kirche Karast,“ „Holy Seed Baptist Synagoge“, „Ancient Mystic Order of Melchizedek“, „Alte Egiptian Um“, „All Eyez on Egypt“, „United Nuwaubian Nation der Mauren“, „Yamassee Native American Tribe“, „Washitaw Stamm“ und „Lodge 19 der Alte und Mystische Orden Malachizodok.“Während Malachi York aus verschiedenen religiösen und historischen Themen schöpfte, konzentrierte er sich weiterhin auf Nubien. Er förderte ein Design mit einem Ankh in der Mitte eines sechszackigen Sterns des Judentums und des islamischen Halbmonds, ein Symbol der Ansarullah-Gemeinschaft., Das Ankh ist mit dem vorislamischen Sudan, Nubien, verbunden.

Dwight York änderte seinen Namen 1990 legal in „Issa al Haadi al Mahdi“, als er noch in Brooklyn lebte. Er änderte es 1993 erneut in „Malachi York“, nahm aber auch eine Reihe von Titeln und Pseudonymen an, darunter“ The Supreme Grand Master Dr. Malachi Z. York“,“ Nayya Malachizodoq-El „und“ Chief Black Eagle.“

Von 1985 York hatte Miracle-Performance zu seinem Repertoire hinzugefügt. Er behauptete, heilige, heilende Asche vor seinen Anhängern zu materialisieren, sehr in der Art von Sathya Sai Baba.,

1988 wurde York wegen Erlangung eines Passes mit falscher Geburtsurkunde verurteilt.

Umzug nach Georgien und Bau von Tama-Re (1993-2002)Bearbeiten

York verließ Brooklyn mit geschätzten 300 Followern um 1990. Einige ließen sich im Bundesstaat New York nieder. Später zog er mit zahlreichen Anhängern nach Georgien. Andere schlossen sich Ihnen von Städten wie Baltimore, Philadelphia, Hartford, New York und Washington, DC, Laut dem ehemaligen Anhänger Robert J. Rohan, der später ein Buch über die Bewegung schrieb, zog York um, um strafrechtliche Ermittlungen und andere Anklagen in New York zu vermeiden.

Vielleicht, um eine Überprüfung durch die internationale muslimische Gemeinschaft, die Nation des Islam, die Nation der Götter und Erden, rechtliche Probleme und die negative Geschichte seiner Gruppe während ihrer New Yorker Zeit zu vermeiden, änderte er mehrmals seinen eigenen Namen sowie den Namen der Gruppe und maskierte verschiedene Teile ihrer Doktrin. In Georgia änderten sie ihren Namen in „United Nuwaubian Nation of Moors“.,“

Auf Yorks Anweisung kaufte die Gemeinde Land und baute Tama-Re (ursprünglich Kadesh genannt), einen ägyptischen Komplex, der auf 1.93 km2 Land in der Nähe von Eatonton, Georgia, gebaut wurde. Es wurde über einen Zeitraum von Jahren gebaut und 1993 fertiggestellt.

Die Spannungen mit den Bezirksbehörden nahmen 1998 zu, als der Bezirk eine einstweilige Verfügung gegen Bau-und Nutzungszwecke beantragte, die gegen die Zoneneinteilung verstießen. Gleichzeitig erhöhte die nuwaubische Gemeinschaft ihre Flugblätter über Eatonton und Umgebung, indem sie weiße Beamte wegen Rassendiskriminierung anklagte und sich bemühte, die Opposition gegen sie zu verstärken., Drohungen montiert und ein ausgeweideter Hund Kadaver wurde in der Heimat des Bezirksstaatsanwalts verlassen.

In Putnam County verloren die Nuwaubianer ihre Unterstützung, indem sie versuchten, das NAACP-Kapitel zu übernehmen. Aber draußen appellierten sie an Aktivisten und behaupteten, in der Grafschaft verfolgt zu werden. Während dieser Zeit unterhielt die Gruppe „Holy Tabernacle Stores“ in mehr als einem Dutzend Städten in den USA, Großbritannien und Trinidad.“Und York kaufte ein 557,000-Dollar-Herrenhaus in Athen, Georgia, etwa 60 Meilen entfernt, der Basis der University of Georgia.,

Im Juli 1999 berichtete das Time Magazine über die “ 40-ft. pyramiden, Obelisken, Götter, Göttinnen und eine riesige Sphinx“, gebaut von Yorks Anhängern im ländlichen Georgia in einem Artikel mit dem Titel „Space Invaders“.

Im Jahr 2005 erwarben Beamte der Bundesregierung das Eigentum von Tama-Re durch Vermögensverlust, nachdem York verurteilt und zu 135 Jahren Gefängnis verurteilt wurde. Er schuldete Geld wegen Verstoßes gegen Finanzgesetze. Nach dem Verkauf der Immobilie zerstörten neue Eigentümer die Gebäude und Denkmäler.,

Verhaftung und Verurteilung wegen Kindesmissbrauchs (2002–heute)Bearbeiten

Beginnend in Brooklyn hatte York strenge sexuelle Praktiken innerhalb der Gemeinschaft etabliert und sich den sexuellen Zugang zu vielen Frauen und Mädchen vorbehalten, einschließlich Frauen und Kindern von Anhängern.

Theodore Gabriel schrieb über diese Praktiken:

hile preist die Tugenden und die Bedeutung des Familienlebens und der ehelichen Beziehung und bestreitet solche Beziehungen zu seinen Anhängern, außer in streng kontrollierten Intervallen., Er fordert seine weiblichen Anhänger auf, sich auf die islamischen Paradigmen der Frau und der Mutter zu konzentrieren, anscheinend in dem Wunsch, stabile Familieneinheiten zu schaffen. Aber in Wirklichkeit sind die Ehemänner und Ehefrauen in Schlafsälen getrennt, auch von ihren Kindern getrennt. York erlaubt Ehepartnern, nur alle drei Monate zusammenzuleben. Sie dürfen sich nur nach vorheriger Vereinbarung im „Green Room“ treffen.

Anonyme Briefe wurden an Putnam County Beamte angeblich Kindesmissbrauch in der Nuwaubian Gemeinschaft gesendet., Das FBI, das 1993 mit der Untersuchung der Gruppe begonnen hatte, beauftragte eine große Task Force damit. Im Jahr 2002 wurde York verhaftet und wegen mehr als 100 Fällen sexueller Belästigung von Dutzenden von Kindern angeklagt, von denen einige bereits vier Jahre alt waren. Laut Bill Osinski, der 2007 ein Buch über York und den Fall schrieb:

Als er schließlich angeklagt wurde, mussten die Staatsanwälte buchstäblich die Anzahl der aufgelisteten Zählungen reduzieren-von weit über tausend auf etwas mehr als 200-weil sie befürchteten, dass eine Jury das Ausmaß des Yorker Bösen einfach nicht glauben würde.,es wird angenommen, dass es sich um die größte Strafverfolgung wegen Kindesmissbrauchs handelt, die jemals gegen eine einzelne Person gerichtet war, in Bezug auf die Anzahl der Opfer und die Anzahl mutmaßlicher Straftaten.,

Anfang 2003 ließ Yorks Anwalt ihn von einem forensischen Psychologen untersuchen, der einen DSM-IV diagnostizierte

Eindruck bestehend aus Axis I – Klinischem Syndrom der wahnhaften (paranoiden) Störung, generalisierter Angststörung, Anpassungsstörung mit depressiver Stimmung und Axis II – Persönlichkeitsstörungen; histrionische Persönlichkeitsmerkmale, selbstzerstörerische Persönlichkeitsmerkmale und schizotypische Persönlichkeitsmerkmale.

Im Jahr 2003 trat York ein Plädoyer ein, das später vom Richter abgewiesen wurde., Er wurde am 23. Januar 2004 von einer Jury verurteilt. Der Richter lehnte sein Plädoyer ab, zur Verhandlung an seinen eigenen „Stamm“ zurückgegeben zu werden, nachdem York den Status einer indigenen Person beansprucht hatte:

Ihre Ehre, mit allem Respekt für Ihre Regierung, Ihre Nation und Ihr Gericht, wir, die Ureinwohner dieses Landes, haben unsere eigenen Rechte, unseren Souverän, unsere eigenen Regierungen. Wir sind ein souveräner Menschen, Yamassee Native American Bäche, Seminole, Washitaw Mound Builders. Und ich bitte nur darum, dass das Gericht erkennt, dass ich eine indigene Person bin., Ihr Gericht ist nicht für mich zuständig. Ich sollte zum Moors Cherokee Council Court gebracht werden, wo ich von Geschworenen meiner Kollegen vor Gericht gestellt werde. Ich kann keinen fairen Prozess bekommen, Euer Ehren, wenn ich von den Siedlern oder den Konföderierten vor Gericht gestellt werde. Ich muss von amerikanischen Ureinwohnern als Indianer ausprobiert werden. Das ist meine unveräußerlichen Rechte, und es ist auf Rekord.

Er behauptete vor Gericht, er sei eine“ gesicherte Partei „und beantwortete Fragen vor Gericht mit der Antwort:“ Ich akzeptiere das für den Wert.,“Dies könnte eine heterodoxe Rechtsstrategie gewesen sein, die auf der Patriot-Mythologie basiert.

Anfang 2004 wurde York vor einem Bundesgericht von einer Jury wegen mehrfachen Betrugs, Kindesmissbrauchs und Finanzberichterstattung verurteilt. Er wurde zu 135 Jahren Gefängnis verurteilt.

Sein Fall wurde beim 11th Circuit Court of Appeals angefochten,der die Verurteilungen am 27. Eine Berufung vor dem Obersten Gerichtshof der USA wurde im Juni 2006 abgelehnt.

Yorks Anhänger behaupten eine Reihe von Verteidigungen, darunter, dass ihr Anführer Malachi Z. York, der angeklagt und verurteilt wurde, nicht dieselbe Person wie der Dwight D. ist., York, der in Gerichtsdokumenten als Angeklagter aufgeführt ist. (Einer von Yorks Söhnen heißt Dwight, und manchmal wird behauptet, dass Yorks Sohn und nicht York der wahre Angeklagte ist oder sein sollte.) Andere sagen, dass York von seinem Sohn Jacob in Abstimmung mit al-Qaida-verbundenen amerikanischen Moscheen“ eingerichtet “ wurde, die eifersüchtig auf Yorks Einfluss unter schwarzen Muslimen waren.

York glaubt, dass sein Verrat, seine Verhaftung, sein Prozess und seine Inhaftierung (und seine spätere Freilassung) in Kapitel 10 von Zecharia Sitchins The Wars of the Gods and the Men vorhergesagt wurden, wobei York in dieser Geschichte von Mar-duq vertreten wurde.,

Freiheitsstrafe >

Ab 2020 verbüßt Dwight York seine Haftstrafe in der United States Penitentiary Administrative Maximum Facility (ADX) in Florenz, Colorado, als Insasse # 17911-054. Sein voraussichtliches Veröffentlichungsdatum ist Juli 12, 2120.

Yorks Anhänger haben gesagt, dass York seit 1999 Generalkonsul von Monrovia, Liberia, unter Berufung auf den damaligen Präsidenten Charles Taylor ist. Sie argumentieren, er sollte diplomatische Immunität von der Strafverfolgung erhalten und als Persona non-Grata nach Liberia ausgeliefert werden. Beamte haben diese Behauptung nicht akzeptiert.