los ingleses reclamaron muchas ofensas contra Juana de arco. Pero cuando la quemaron en la hoguera en Rouen, Francia, el 30 de mayo de 1431, no solo inmortalizaron a la niña de 19 años, sino que la convirtieron en un símbolo nacional para la causa francesa durante la guerra de los Cien Años, largamente combatida.
nacida campesina en un pequeño pueblo francés, la niña analfabeta afirmaba escuchar voces divinas y ver visiones de San Miguel, Santa Catalina de Alejandría y Santa Margarita de Antioquía desde la edad de 13 años., Su mensaje: ayudar a Carlos VII, heredero de Carlos VI, ser nombrado el legítimo rey de Francia.
convenciendo a Carlos de que la dejara luchar—y vestida como un hombre-Juana lideró la liberación de Orleans, triunfó con otras victorias contra los ingleses, y pronto Carlos VII fue coronado. Pero una serie de pasos en falso, incluyendo su fracaso para liberar París, y el 23 de mayo de 1430, fue capturada por los hombres del Duque de Borgoña, encarcelada por más de un año y llevada a juicio por cargos que incluían herejía, brujería y violación de la ley divina por vestirse como un hombre.,
en el momento del juicio de Juana, que comenzó el 9 de enero de 1431, su notoriedad no podría haber sido mayor, escribe la historiadora Helen Castor en su libro de 2015 Juana de arco: una historia.,
«como señaló la apertura del Acta del juicio,» el informe se ha hecho bien conocido en muchos lugares de que esta mujer, ignorando completamente lo que es honorable en el sexo femenino, rompiendo los límites de la modestia y olvidando toda la decencia femenina, se ha puesto vergonzosamente la ropa del sexo masculino, una monstruosidad sorprendente y vil. Y lo que es más, su presunción llegó tan lejos que se atrevió a hacer, decir y difundir muchas cosas más allá y contrarias a la fe católica y perjudiciales para los artículos de su creencia ortodoxa.,’
«Si su culpabilidad fuera establecida, y ella permaneciera impenitente,» Castor continúa, » la Iglesia no tendría más remedio que abandonarla al brazo secular, que la sentenciaría a morir en llamas purificadoras.»
El Juicio de Juana de Arco fue una sensación internacional
tal vez ningún evento durante la Edad Media creó una sensación internacional más grande, escribe Daniel Hobbins en su libro de 2005, el juicio de Juana de arco. «‘Tales maravillas que realizó,’ escribió el teólogo alemán Johannes Nider ,’ que no solo Francia, sino todo reino cristiano se queda asombrado.,'»
según la transcripción del juicio, Joan fue interrogada repetidamente no solo sobre las voces que escuchó, sino sobre por qué eligió vestirse como un hombre.
«es más apropiado y adecuado vestirse así cuando está rodeado de hombres, que usar ropa de mujer», dijo a los jueces. «Mientras estuve en prisión, los ingleses abusaron de mí cuando estaba vestida de mujer. (Llora. He hecho esto para defender mi modestia.,»
Durante el juicio, de San, Notas universitarias de María, Juana se enfrentó a seis exámenes públicos y nueve privados, culminando en los Doce artículos de acusación, que incluían los cargos de vestirse con ropa de hombre y escuchar voces de lo divino. Los funcionarios de la iglesia la encontraron culpable, instándola a arrepentirse para salvar su vida.
el juicio en sí era un procedimiento eclesiástico cubierto por el derecho canónico, una investigación de herejía llevada a cabo como una inquisición, según Hobbins.,
«Juana de Arco fue juzgada como hereje no porque fuera mujer, Aunque ese factor jugó un papel importante, ni porque escuchó voces, sino porque escuchó voces que le decían que atacara a los ingleses», Escribe Hobbins. «Juana creía que Dios favorecía a los franceses: Dios estaba de su lado. Mientras insistiera en que sus voces eran Santas diciéndole que atacara a los ingleses, estaba condenada.»
Hobbins añade que la motivación para el juicio fue política, porque las afirmaciones de Joan eran políticas.,
«Si es cierto», escribe, «que habría invalidado el inglés reclamo legítimo de la regla en Francia. Por supuesto, exponer a Juana como un fraude, o como alguien engañado por espíritus malignos, también habría golpeado la legitimidad de Carlos VII».
muerte, luego santidad
El 24 de Mayo Joan firmó una retractación, y, con la condición de que se vistiera como mujer, su sentencia de muerte se redujo a cadena perpetua. Pero cuatro días después, ella dijo que las voces habían regresado y fue encontrada de nuevo vestida con ropa de hombre. Los 27 maestros de pruebas la declararon hereje recidivante.,
según la traducción del juicio de Hobbin, declararon: «cada vez que el veneno mortal de la herejía infecta a un miembro de la Iglesia, que luego se transforma en un miembro de Satanás, se debe tener el mayor cuidado para evitar que el contagio de la enfermedad se propague a otras partes del cuerpo místico de Cristo.»
«decimos y determinamos que has imaginado falsas revelaciones y apariciones divinas, que eres una tentadora perniciosa, presuntuosa, crédula, imprudente, supersticiosa, una falsa profetisa, una blasfema contra Dios y sus santos, despreciadora de Dios en sus sacramentos, transgresora de la ley divina, doctrina sagrada y decretos eclesiásticos; que usted es sedicioso, Cruel, Apóstata, cismático, desviándose de muchas maneras de nuestra fe; y que de estas maneras usted ha pecado precipitadamente contra Dios y su iglesia.,»
el 30 de mayo de 1431, Juana de Arco fue quemada en la hoguera.
La Guerra de los Cien años continuó hasta 1453, con los franceses derrotando finalmente a los invasores ingleses. En 1450, el veredicto de culpabilidad de Juana fue anulado por un juicio de rehabilitación ordenado por Carlos VII. La leyenda de Juana creció, y, en 1909 fue beatificada en la famosa Catedral de Notre Dame en París por el Papa Pío X. en 1920, fue canonizada por el Papa Benedicto XV.
«algunos estudiosos han desestimado el juicio de Juana como una parodia de Justicia…»Hobbins escribe., «El juez, Pierre Cauchon, ha sido denunciado como una herramienta del inglés que estaba dispuesto a sacrificar a Joan para avanzar en su propia carrera.»