xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Koska esi-Islamilaisen kertaa, arabian sana sunna on tarkoitettu elin, vakiintuneita tapoja ja uskomuksia, jotka muodostavat perinne. Muslimien laillisia ja uskonnollisen ajattelun, termi tuli liittyvät enemmän nimenomaan toimia ja sanontoja Profeetta Muhammedin. Jumalan henkeyttämänä toimimaan viisaasti ja tahtonsa mukaisesti Muhammed antoi esimerkin, joka täydentää Koraanissa ilmaistua Jumalan ilmoitusta. Hänen teoistaan ja sanonnoistaan tuli malli muslimien käytökselle sekä islamilaisen lain ensisijainen lähde.,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Koska alussa Muslimien opetukset välitettiin suullisesti, erimielisyyttä syntyi siitä, perusteella sunnan. Tutkijat tutkivat erilaisia haditheja, kertomuksia Muhammedin sanoista ja teoista, kehittääkseen kattavan, aidon lähteen. Sunnan kilpailevat selitykset ja määritelmät heijastivat varhaisen muslimiyhteisön älyllistä ja ideologista monimuotoisuutta. Sunna-käsite pysyi kuitenkin aina tärkeänä pyrittäessä merkitykseen ja varmuuteen islamilaisessa käytännössä ja opissa.,
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>laajennus Muslimien alueella, ja olemassaolo paikallinen perinne uusia maita luonut puitteet käsitellä kehittymässä olevia oikeudellisia ja hallinnollisia ristiriitoja. Tässä ympäristössä muslimitutkijat työskentelivät kootakseen erilaisia tulkintoja sunnasta. 800s, Sunni lainoppinut Muhammed al-Shafi ’ i ( 767 – 820 ) pyrki luomaan tiukan määritelmän., Hän uskoi, että sunnan täydentää Koraanin havainnollistaa periaatteita pyhä teksti, ja hän halusi käyttää sitä ylimääräisenä perusta Islamilaista lakia. Hän vaati, että tutkijat tutkia hadith hyvin tarkasti dokumentoida arvovaltainen sunnan.
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Al-Shafi ’ i on määritelmän sunnan luotu muodollinen, tarkka, ja teksti-pohjainen kehys Muslimi oikeuskäytäntöä ja oikeudellisia käytäntöjä. Sunnimuslimit hyväksyivät lopulta käsityksen, että profeetan Sunna säilyi parhaiten tämäntyyppisten puitteiden kautta., Shi ’ l Muslimit kuitenkin uskovat edelleen, että ihanteet Profeetta voitaisiin parhaiten toteuttaa seuraavat opetukset jumalan ohjaamaa imaamit, jotka tulkitaan sunnan.
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Sufi kirjoituksia, jotka heijastavat painotetaan mystinen mitat Muslimi ajatus ja käytäntö, sunnan sisältää Profeetan henkisiä arvoja. Sufis uskoo, että Muhammed välitti nämä arvot useiden suufilaisten opettajien kautta., Sufikselle Sunna antaa konkreettisen esimerkin siitä, miten muslimit saattaisivat jäljitellä Profeetan käyttäytymistä rukouksen suhteen ja seurata tietä kohti hengellistä täydellisyyttä.
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Koska 1700-luvun lopulla, kun Islamilaiset yhteiskunnat alkoivat olla enemmän vuorovaikutusta Euroopan valtuuksia, luonne ja viranomaisen sunnan ovat tulleet tarkastelun alla. Uusia eurooppalaisiin malleihin perustuvia käyttäytymissääntöjä syntyi erityisesti lain, julkishallinnon ja hallinnon aloilla. Muslimiuudistajat pyrkivät pysäyttämään tämän suuntauksen., Esimerkiksi egyptiläinen tutkija Muhammad Abduh ( 1849 – 1905) esitti, että Islam voitaisiin sovittaa yhteen edistyksen ja tieteellisen maailmankuvan kanssa. Hän kannatti ijtihadia (itsenäistä päättelyä) ja arvosteli taqlidia eli kiistatonta perinteen hyväksymistä. Abduh ei torjunut sunnaa. Sen sijaan hän korosti eroa on olennainen ja epäolennainen perinteitä ja kehotti Muslimeja soveltaa syytä ensisijainen lähteet Islam.
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>Traditionalist ajattelijat sen sijaan pitää sunnan, koska muuttumaton ja siksi ei kohdistu ihmisen tulkinta., Toiset ovat väittäneet, että Sunna-käsite on edelleen voimassa, koska se toimii välineenä yhteiskunnalle hyödyllisen muutoksen aikaansaamiseksi.
xmlns=”http://www.w3.org/1999/html”>myöhemmin osa 1900-lukua, keskustelua rooli sunnan otti suurempi merkitys kuin monissa muslimimaissa pyrittiin Islamilaisen perinteen osaksi oikeusjärjestelmäänsä. Näin on käynyt muun muassa Egyptissä, Iranissa, Libyassa, Pakistanissa, Saudi-Arabiassa ja Sudanissa. Kuten ennenkin, Sunnan merkitys uskovien opastuksen lähteenä ylittää kuitenkin sen julkiset käyttötarkoitukset., Sunna vaikuttaa edelleen muslimien identiteettiin ja parantaa uskovien moraalista elämää kaikkialla islamilaisessa yhteisössä. Katso myös Hadith; laki; Muhammad .