Rosaire: Mystères Lumineux comme illumination
– père Johann Roten, S. M.
véritable Illumination – le sens profond des nouveaux mystères
Le mot « illumination » désigne une période de l’histoire. Il représente la modernité, et la modernité soutient la libération et la liberté. Les nouveaux mystères du Rosaire, appelés « mystères de la lumière », sont un message d’illumination à part entière. Ils sont appelés « mystères de lumière » parce qu’ils éclairent qui est Jésus-Christ. Il est un peu de la figure., Il apporte de la lumière dans le monde. Il comprend son ministère public, en fait toute sa personne et sa vie, comme une mission de lumière: « pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. »(Jean 9:5) Étant la lumière du monde, Jésus est notre véritable libérateur.
chacun des nouveaux mystères – situés entre le joyeux (Incarnation) et le douloureux (Passion, Crucifixion) – représente une facette ou un faisceau de lumière. Chaque mystère révèle un aspect différent de la mission de Jésus dans le monde, mais tous mettent en évidence son origine et sa nature divines.,
Le Baptême du Seigneur dans le Jourdain révèle Jésus comme « Fils du Père », il fait partie de la Trinité. Dieu le père lui-même éclaire la véritable origine de Jésus. Il est celui qui l’envoie. À son tour, Jésus se soumet au rituel religieux de conversion (baptême). Il est l’un de nous, Dieu incarné.
La Fête des noces de Cana marque le premier miracle de Jésus et révèle à nouveau son origine divine. Cette fois, il agit comme le Fils de Dieu, changeant l’eau en vin. Dieu traite avec les besoins de l’homme. C’est un dieu des circonstances ordinaires.,
la Proclamation du Royaume de Dieu est un mystère de transformation. Il révèle le but ultime du plan de Dieu: la transformation de cette terre et de ses habitants en une nouvelle création, le Royaume de Dieu. La lumière de Jésus dans ce mystère est la justice, la paix, surtout l’amour. Mais la lumière du royaume ne brillera de splendeur que si nous tenons compte du défi du Christ: « réformez vos vies et croyez en l’Évangile. »(Marc 1: 15)
La Transfiguration de notre Seigneur est le mystère de la lumière par excellence., Il annonce la résurrection du Christ, la victoire finale de la lumière sur les ténèbres, la vie sur la mort. Nous voyons dans la gloire de Dieu rayonnant de la face du Christ la promesse de notre propre résurrection et de notre vie éternelle.
L’Institution de l’Eucharistie révèle la permanence et de la fidélité de l’amour de Dieu. Le Christ offre son corps et son sang sous les signes du pain et du vin. C’est ainsi qu’il témoigne « jusqu’à la fin » de son amour pour l’humanité (Jean 13:1).
ces nouveaux mystères sont des mystères révélateurs ou révélateurs., Christ, l’un de nous, est aussi le fils du Père, le faiseur de miracles, le Dieu défiant, le Seigneur ressuscité, et L’amour de Dieu brisé et partagé avec l’humanité tout entière.
Le Rosaire est appelé une synthèse ou un recueil de l’Évangile, les mystères de la lumière rendent le Rosaire encore plus complet. Ils montrent aussi que le Rosaire est au cœur de la prière D’un chrétien., Jean-Paul II, dans sa récente lettre apostolique sur le Rosaire, résume le sens du Rosaire par ces mots: « avec le Rosaire, le peuple chrétien est assis à L’école de Marie et conduit à contempler la beauté du visage du Christ et à expérimenter les profondeurs de son amour. »
En reconnaissance de l’Année du Rosaire, octobre 2002 – octobre 2003