Im ersten Teil dieser Serie über antike Wissenschaft haben wir gesehen, wie die Assyrer die früheste bekannte Beobachtung eines Sonnensturms aufzeichneten und wie sie versuchten, Epilepsie zu verstehen und zu behandeln. Im zweiten Teil der Serie betrachten wir, wie Schriftsteller und Denker im antiken Griechenland die östliche Tradition der Medizin fortsetzten, indem sie Hippokrates und den hippokratischen Korpus untersuchten.,
Der Ausdruck „do no harm“ stammt bekanntlich aus dem hippokratischen Eid, einem Schriftstück aus dem antiken Griechenland, und ist bis heute ein Kernaspekt der medizinischen Ethik. Wie der Name schon sagt, wurde der Eid früh einem Arzt namens Hippokrates zugeschrieben, zusammen mit einer beträchtlichen Sammlung anderer Schriften, die Hippokrates Corpus genannt wurden.
Moderne Gelehrte halten es jedoch für unwahrscheinlich, dass Hippokrates den größten Teil des Korpus schrieb, der seinen Namen trägt, einschließlich des Eides, obwohl sie glauben, dass jemand namens Hippokrates um 500 v. Chr. lebte. Dies wirft mehr Fragen auf., Wenn Hippokrates den Eid nicht geschrieben hat, wer dann? Und wer war Hippokrates?
Neben dem Hippokrates-Korpus gibt es eine Vielzahl von Schriften, die entweder Hippokrates zugeschrieben werden oder sein Leben und Werk beschreiben, die alle unterschiedlich zuverlässig sind. Im Allgemeinen gilt: Je früher die Quelle, desto besser. Einer der frühesten Schriftsteller, der Hippokrates erwähnt, ist Platon, in seinen Dialogen Protagoras und Phaedrus, geschrieben im frühen 4.Jahrhundert v. Chr.,
Platon sagt, dass Hippokrates aus der Stadt Cos in der heutigen Türkei stammte und dass er ein Nachkomme von Asklepios war, einer legendären Figur, die mit der Medizin in Verbindung gebracht wurde. Er verbindet Hippokrates auch mit einer bestimmten Methodik, das Ganze eines bestimmten Systems zu verstehen, um einen Teil davon zu verstehen.
Dies wurde von einigen Gelehrten so interpretiert, dass Hippokrates die menschliche Biologie studierte, um die Medizin besser zu verstehen., Dies entspricht dem, was über frühere Philosophen wie Empedokles und Demokrit bekannt ist, die dafür bekannt sind, sowohl über Naturwissenschaften als auch über Medizin zu schreiben.
Es gibt auch ein anonymes Fragment aus derselben Zeit wie Aristoteles, Platons jüngerer Schüler, das detailliertere Informationen über Hippokrates‘ Vorstellungen über den biologischen Ursprung von Krankheiten gibt. Nach diesem Dokument dachte Hippokrates, dass Krankheiten durch das Einatmen übermäßig heißer oder kalter Luft entstehen und dass die verschiedenen Temperaturen die Vielfalt der Krankheiten hervorrufen.,
Spätere Quellen liefern mehr Details über Hippokrates, sind aber wahrscheinlich Erfindungen von späteren Autoren. Was bleibt, sind alle Schriften, die Hippokrates zugeschrieben werden, einschließlich des Eides. Es wurde wahrscheinlich angenommen, dass sie von Hippokrates geschrieben wurden, weil sie ähnliche Ideen zum Ausdruck brachten wie Hippokrates. Diese Schriften zeigen jedoch eine Vielzahl von Ansichten.
Interessant aus wissenschaftlicher Sicht ist der Zusammenhang vieler Dokumente zwischen Naturgesetzen. Gesetze, die die ganze Natur regieren, einschließlich der Menschen., Eine der Arbeiten, Luft, Wasser, Orte, argumentiert, dass verschiedene Klimazonen unterschiedliche Auswirkungen auf den Menschen haben, und kommt zu dem Schluss, dass es deshalb Unterschiede zwischen den Kulturen gibt.
Die spezifischen Behauptungen sind nicht mehr sehr genau, aber der Glaube an die ökologischen Grundlagen lebender Organismen ist eine frühere Form der Ökologie. Tierarten, nicht nur Menschen, unterscheiden sich in Bezug auf ihre natürliche Umgebung, obwohl sie weitaus komplexer sind, als das hippokratische Korpus zu erklären hofft.,
Hippokrates hat vielleicht nicht den berühmten Eid geschrieben, aber er war ein repräsentativer Teil eines wichtigen Wendepunkts in der Geschichte der menschlichen Wissenschaft, als die Medizin Teil des rationalen Studiums der natürlichen Welt wurde.