tvilling tro på karma och reinkarnation är bland hinduismens många juveler av kunskap. Andra inkluderar dharma eller vårt mönster av religiöst beteende, dyrkande gemenskap med Gud och gudar, nödvändig vägledning av Sat Guru, och slutligen upplysning genom personlig förverkligande av vår identitet i och med Gud. Så den starka skuldrade och angelägna rishis visste och uppgav i Vedas.
och dessa är inte bara antaganden om sondering, lysande sinnen. De är kosmos lagar., Som Guds kraft gravitation formar kosmisk ordning, Karma former erfarenhetsmässig ordning. Vår långa sekvens av liv är en väv för att skapa och lösa karmas-positiva, negativa och en amalgam av de två. Under tronföljden av en själs liv-genom mysterierna i våra högre chakran och Guds och gurus nåd-kommer ingen Karmisk situation att uppstå som överstiger en persons förmåga att lösa det i kärlek och förståelse.
många människor är mycket nyfiken på sina tidigare liv och förbrukar bra tid, ansträngning och pengar för att utforska dem. Egentligen är denna nyfikna sondering i tidigare liv onödigt., Det är faktiskt ett naturligt skydd mot att återuppleva tidigare trauma eller bli förälskad mer med våra tidigare liv att vårt nuvarande liv att de inre fördjupningarna av Muladhara memory chakra inte är lätt åtkomliga. För, som vi existerar nu är en summa av alla våra tidigare liv. I vårt nuvarande ögonblick är vårt sinne och kroppstillstånd det kumulativa resultatet av hela spektrumet av våra tidigare liv. Så, oavsett hur stor den intellektuella vetskapen om dessa två huvudprinciper, är det hur vi för närvarande lever som positivt formar karma och utvecklar oss andligt., Att veta lagarna är vi ansvariga för att lösa blommande karmas från tidigare liv och skapa karma som, projiceras i framtiden, kommer att avancera, inte hindra oss.
Karma betyder bokstavligen ”handling eller handling”, men beskriver mer allmänt principen om orsak och effekt. Enkelt uttryckt är karma lagen om handling och reaktion som styr medvetandet. I fysik-studien av energi och materia-Sir Isaac Newton postulerade att för varje åtgärd finns en jämn och motsatt reaktion. Tryck mot en vägg. Dess material är molekylärt trycka tillbaka med en kraft exakt lika med din., I metafysik är karma den lag som säger att varje mental, emotionell och fysisk handling, oavsett hur obetydlig, projiceras ut i det psykiska sinnesämnet och så småningom återvänder till individen med lika stor inverkan.
akashic minnet i våra högre chakran registrerar troget själens intryck under sin serie jordiska liv, och i astral / mentala världar mellan jorden existenser. Forntida yogier, som psykiskt studerar tidslinjen för orsak/effekt, tilldelade tre kategorier till karma. Den första är sanchita, summan av tidigare karma ännu inte lösts., Den andra kategorin är prarabdha, den delen av sanchita karma upplevs i det nuvarande livet. Kriyamana, den tredje typen, är karma du för närvarande skapar. Det måste dock förstås att din tidigare negativa karma kan ändras till ett mjukare, enklare tillstånd genom den kärleksfulla, hjärtchakra naturen, genom dharma och sadhana. Det är nyckeln till Karmisk visdom. Lev religiöst bra och du kommer att skapa positiv karma för framtiden och mildra negativ karma från det förflutna., Sanningar och myter om Karma
Karma fungerar inte bara individuellt, men också i ständigt förstorande cirklar av gruppkarma där vi deltar i summan karma av flera själar. Detta inkluderar familj, gemenskap, nation, ras och religion, även planetarisk grupp karma. Så om vi, individuellt eller kollektivt, villkorslöst älskar och ger, kommer vi att bli älskade och ges till. De individer eller grupper som agerar själfullt eller illvilligt mot oss är fordonet i vår egen karmiska skapelse. De människor som manifesterar din karma lever också genom tidigare karma och samtidigt skapar framtida karma., Till exempel, om deras karmiska mönster inte innehöll miserliness, skulle de inte vara involverade i din karma av själviskhet. En annan person kan uttrycka lite generositet mot dig, uppfyller gifting karma av din tidigare erfarenhet. Föreställ dig hur invecklat sammankopplade alla karmacykler är för vår planets livsformer.
många tror på karma-principen, men tillämpar inte sina lagar på sitt dagliga liv eller ens på livets toppupplevelser. Det finns en tendens att gråta under tider av personlig kris, ” Varför har Gud gjort detta mot mig?”eller” vad gjorde jag för att förtjäna detta?,”Medan Gud är skaparen och Upprätthållaren av Karmas kosmiska lag, dispenserar han inte individuell karma. Han producerar inte cancer i en persons kropp och utvecklar olympisk atletisk förmåga i en annans. vi skapar våra egna erfarenheter. Det är verkligen en övning av vår själs skapelsens krafter. Karma är då vår bästa andliga lärare. Vi lär oss Andligt och växer när våra handlingar återvänder till oss för att lösas och lösas upp. I denna högsta bemärkelse finns det ingen bra och dålig karma; det finns självskapad upplevelse som presenterar möjligheter till andlig utveckling., Om vi inte kan dra lärdomar från karma, då vi motstå och/eller ogillar det, surra ut med mental, emotionell eller fysisk kraft. Den ursprungliga substansen i den karmiska händelsen spenderas och existerar inte längre, men den nuvarande reaktionen skapar ett nytt tillstånd av hård karma.
ansvar att lösa karma är bland de viktigaste anledningarna till att en Sat Guru är nödvändig i en uppriktig sökares liv. Guru hjälper devotee att hålla sitt sinne i fokus, att bli medvetet medveten om tanke, ord och handling., Utan guruens vägledning och nåd kommer devotees sinne att splittras mellan instinktiva och intellektuella krafter, vilket gör det mycket svårt att lösa karma. Först när karma är klokt utnyttjad kan sinnet bli fortfarande tillräckligt för att uppleva sina egna övermedvetna djup.
Karma missförstås också som öde, ett oföränderligt öde som för länge sedan bestämdes av byråer eller krafter som är externa för oss som planeten och stjärnorna eller gudarna. Karma är varken öde eller förutbestämning. Varje själ har absolut fri vilja dess enda gräns är karma., Gud och gudar dikterar inte de erfarenhetsmässiga händelserna i våra liv, inte heller testar de oss. Och det finns ingen kosmisk kraft som formar vårt liv. Faktum är att när den Supreme varelsen och hans stora gudar besegras genom djup bön och tillbedjan kan de ingripa inom vår karma, lätta dess inverkan eller flytta sin plats i tid till en period då vi är bättre beredda att lösa det. Hinduisk astrologi, eller Jyotisha, beskriver en verklig relation mellan oss själva och solsystemets geografi och vissa stjärnhopar, men det är inte ett orsakssamband. Planeter och stjärnor orsakar inte eller dikterar karma., Deras orbitalrelationer skapar lämpliga förutsättningar för karmas att aktivera och en viss typ av personlighets natur att utvecklas. Jyotisha beskriver en relation revealment: det avslöjar prarabdha karmiska mönster för ett fött och hur vi kommer att reagera på dem (kriyamana karma). Detta är som ett mönster av olika färgade fönster som tillåter solljus i att avslöja och färga ett hus arrangemang av möbler. Med astrologisk kunskap är vi medvetna om vårt livs karmiska mönster och kan därmed förutse det klokt., Reinkarnation: en själs väg till gudom
själen bor som den innersta kroppen av ljus och övermedvetna, universella sinne av en serie kapslade kroppar, var mer raffinerad än nästa: fysisk, pranic, astral, mental. I vårt medvetna sinne tänker och känner vi oss själva som en fysisk kropp med någon immateriell Ande inom den. Men just nu är vår verkliga identitet själen som känner genom sina flera kroppar fysiska, känslomässiga och mentala erfarenheter. Att erkänna detta som verklighet vet vi kraftfullt att livet inte slutar med den biologiska kroppens död., Själen fortsätter att uppta astralkroppen, en subtil, lysande dubblett av den fysiska kroppen. Denna subtila kropp är gjord av högre energi astral Materia och bor i en dimension som kallas astralplanet. Om själskroppen själv är högt utvecklad kommer den att uppta astral / mentala kroppar på ett mycket raffinerat plan av astral som kallas Devaloka, ”världen av ljusskinnande varelser.”Vid döden blir själen långsamt helt medveten i sina astrala / mentala kroppar och det lever övervägande genom dessa kroppar i astraldimensionen.,
själen fungerar med fullständig kontinuitet i sina astrala / mentala kroppar. Det är med dessa känsliga fordon som vi upplever dröm eller” astrala ” världar under sömnen varje natt. Astralvärlden är lika solid och vacker, lika varierad och omfattande som jorddimensionen-om inte mycket mer så. Andlig tillväxt, psykisk utveckling, vägledning i frågor om styrning och handel, konstnärlig odling, uppfinningar och upptäckter av medicin, vetenskap och teknik fortsätter alla av astrala människor som är ”mellan” jordiska liv., Många av Veda-psalmerna lockar hjälp av devas: avancerade astrala eller mentala människor. Men också i de grå, nedre regionerna i denna stora, osynliga dimension finns astrala människor vars nuvarande sysselsättningar är bas, själviska, till och med sadistiska. Där personen går i astralplanet vid sömn eller död är beroende av hans jordiska sysslor och kvaliteten på hans sinne.
eftersom vissa frökarmas endast kan lösas i jordens medvetenhet och eftersom själens initiala realiseringar av absolut verklighet endast uppnås i en fysisk kropp, går vår själ glatt in i en annan biologisk kropp., Vid rätt tidpunkt återföds den i en köttkropp som bäst uppfyller sitt karmiska mönster. I denna process släcks den nuvarande astralkroppen-som är en kopia av den sista fysiska formen-som ett livlöst skal som i sinom tid sönderfaller och en ny astralkropp utvecklas när den nya fysiska kroppen växer. Detta går in i en annan kropp kallas reinkarnation: ”re-ockuperar köttet.”
under våra tusentals jordiska liv upplevs en anmärkningsvärd variation av livsmönster., Vi finns som man och kvinna, ofta byta fram och tillbaka från liv till liv som naturen blir mer harmoniserad till en person som uppvisar både feminin vårdande och maskulin intrepidness. Vi kommer till jorden som Prinsessor och presidenter, som paupers och pirater, som stam och forskare, som mördare och healers, som ateister och slutligen Gud-realiserade vise. Vi tar kroppar av varje ras och lever de många religioner, religioner och filosofier som själen får mer kunskap och evolutionär erfarenhet.,
Därför vet hinduen att tron på ett enda liv på jorden, följt av evig glädje eller smärta är helt fel och orsakar stor ångest, förvirring och rädsla. Hinduer vet att alla själar reinkarnerar, tar en kropp och sedan en annan, utvecklas genom erfarenhet under långa perioder. Liksom caterpillars metamorfos i fjärilen, slutar döden inte vår existens utan frigör oss för att driva en ännu större utveckling.
förstå dödsprocessens lagar, hinduen är vaksam över sina tankar och mentala lojaliteter., Han vet att innehållet i hans sinne vid dödspunkten i stor del dikterar var han kommer att fungera i astralplanet och kvaliteten på hans nästa födelse. Hemliga frågor och tvivel om hinduisk tro, och föreningar med andra trossystem kommer automatiskt att placera honom bland likasinnade människor vars övertygelser är främmande för hinduismen. En nominell Hindu på jorden kan vara en självisk materialist i astralvärlden., Hinduen vet också att döden måste komma naturligt, i sin egen kurs, och att självmord bara accelererar intensiteten hos ens karma, vilket ger en serie omedelbara mindre födslar och kräver flera liv för själen att återvända till den exakta evolutionära punkten som existerade vid självmordstiden, då måste de fortfarande existerande karmiska förvecklingarna återigen mötas och lösas.
två andra karmiskt känsliga processer är: 1.) artificiellt upprätthålla liv i en helt oförmögen fysisk kropp genom mekaniska anordningar, droger eller intravenös utfodring; och 2., eutanasi, ” mercy dödande.”Det finns en kritisk tidpunkt i dödsövergången. Den döende processen kan innebära långt lidande eller vara fredlig eller smärtsamt plötslig: allt beroende av karma inblandade. Att hålla en person på livsuppehållande med den enda avsikt att fortsätta kroppens biologiska funktioner upphäver den naturliga tidpunkten för döden. Det håller också personens astral kropp jordbunden, bundna till en lägre astral region snarare än att släppas ut i högre astral nivåer.
en viktig läxa att lära sig här är att karma är konditionerad av avsikt., När den medicinska personalen får en farligt sjuk eller skadad person och de placerar honom på livsstöd som en del av ett omedelbart livräddande förfarande, är deras avsikt ren läkning. Om deras försök misslyckas, stängs livsuppehållande enheter av, personen dör naturligt och det finns ingen karma inblandad och det utgör inte eutanasi. Men om läkare, familj eller patient bestämmer sig för att fortsätta livsstödet på obestämd tid för att förlänga biologiska processer (vanligtvis motiverad av en västerländsk tro på ett enda liv), bär avsikten fulla karmiska konsekvenser., När en person sätts på långsiktigt livsuppehållande, måste han lämnas kvar på den tills någon naturlig biologisk eller miljöhändelse leder till döden. Om han dödas genom eutanasi, stör detta återigen tidpunkten för döden. Som ett resultat skulle tidpunkten för framtida födslar förändras drastiskt.
eutanasi, den avsiktliga förstörelsen av en fysisk kropp, är en mycket allvarlig karma. Detta gäller alla fall, inklusive någon som upplever långvarig, oacceptabel smärta. Även sådana svåra livserfarenheter måste tillåtas att lösa sig naturligt., Döende kan vara smärtsamt, men döden i sig är inte. Alla inblandade (direkt eller indirekt) i eutanasi kommer proportionellt att ta på sig den Döende personens återstående prarabdha karma. Och eutanasi-deltagarna kommer till viss del att möta en liknande Karmisk situation i detta eller ett framtida liv.,
slutligen finns det utövar visdom – som är att veta och använda gudomlig lag-i det övergripande sammanhanget av varje situation, till exempel, är en vegetativ person i koma på långsiktigt livsuppehållande på ett sjukhus när en patient tas in för akutbehandling som kräver samma livsuppehållande utrustning. Väger de två karmas, en läkare kan dharmiskt koppla bort koma patienten för att rädda den andra liv., Moksha: frihet från återfödelse
Livets verkliga uppnåelse är inte pengar, inte materiell lyx, inte sexuellt eller ätande nöje, inte intellektuell, affärer eller politisk makt, eller någon annan av de instinktiva eller intellektuella behoven. Dessa är naturliga sysslor, för att vara säker, men vårt gudomliga syfte på denna jord är att personligen förverkliga vår identitet i och med Gud. Detta kallas nu av många namn: upplysning, självförverkligande, Gudförverkligande och Nirvikalpa Samadhi., Efter många livstider för att klokt styra skapandet av karma och lösa tidigare karmas när de återvänder, är själen fullt mogen i kunskapen om dessa gudomliga lagar och den högsta användningen av dem. Genom utövandet av yoga brister hinduerna i Guds övermedvetna sinne, upplevelsen av lycka, allkännande, perfekt tystnad. Hans intellekt omvandlas, och han svävar in i Guds absoluta verklighet. Han är en jnani, en knower av de kända., När jnani är stabil i att upprepa sin förverkligande av det absoluta, finns det inte längre ett behov av fysisk födelse, för alla lektioner har lärt sig, alla karmas uppfyllda och gudom är hans naturliga sinnestillstånd. Den enskilda själen är då naturligt befriad, befriad från födelsecykeln, döden & Återfödelse på denna planet. Efter Moksha fortsätter vår själ sin utveckling i de inre världarna, så småningom att slå samman tillbaka till sitt ursprung: Gud, den primära själen.
varje Hindu förväntar sig att söka efter och uppnå moksha., Men han eller hon förväntar sig inte att det nödvändigtvis kommer att komma i detta nuvarande liv. Hinduer vet detta och döljer sig inte att detta liv är det sista. De söker och uppnår djupa andliga relisationer, de vet ändå att det finns mycket att uppnå på jorden och att endast mogna, Gud-realiserade själar uppnår Moksha.
Gud kan verka avlägsen och avlägsen som upplevelsen av vår egenskapade karmas moln vårt sinne. Men i verkligheten är den högsta varelsen alltid närmare dig än ditt hjärtas slag. Hans sinne genomsyrar totaliteten av din karmiska erfarenhet och livstid., Eftersom karma är Guds kosmiska lag om orsak och verkan, är Dharma Guds lag att vara, inklusive mönstret av hinduisk religiöshet. Genom att följa dharma och kontrollerande tanke, ord och handling, karma utnyttjas och klokt skapade. Du blir mästaren, den vetande skaparen, inte ett hjälplöst offer. Genom att vara konsekvent i vår religiöshet, efter yamas och niyamas (Hinduiska begränsningar och observationer), utför pancha nitya karmas (fem konstanta uppgifter), ser Gud överallt och i alla, kommer vår tidigare karma att mjukna., Vi kan uppleva karma indirekt genom att se någon annan gå igenom en situation som vi intuitivt vet var en karma som vi också skulle möta. Men på grund av hängiven religiositet, kan vi uppleva det ställföreträdande eller i mindre intensitet. Till exempel kan en fysisk karma manifestera sig som en mental upplevelse eller en realistisk dröm; en känslomässig Karmisk storm kan bara knappt röra vårt sinne innan vi dör ut.
tron på karma och reinkarnation ger varje hinduisk inre fred och självsäkerhet., Hinduen vet att själens modning tar många liv, och att om själen är omogen i den nuvarande födelsen, så finns det hopp, för det kommer att finnas många möjligheter att lära sig och växa i framtida liv. Ja, dessa övertygelser och de attityder de producerar eliminerar ångest, vilket ger den fridfulla uppfattningen att allt är okej som det är. Och det finns också en angelägen inblick i det mänskliga tillståndet och uppskattningen för människor i alla skeden av andlig oförmåga.