Quantität in Qualität
Die Tendenz zur Transformation von Quantität in Qualität bietet tiefere Einblicke in die Negation der Negation. Bisher haben wir gesehen, wie der wesentliche Widerspruch innerhalb des Kapitalismus das Arbeits-Kapital-Verhältnis ist, das ein Beispiel für die Einheit der Gegensätze ist. Wir sahen auch die Verlagerung von Privateigentum von einer negierten Produktionsweise zur nächsten., Die Untersuchung des Zusammenhangs dieser beiden Themen wird die Grundlage für unser Beispiel für die Umwandlung von Quantität in Qualität bilden.
Die von Natur aus ungleiche Beziehung zwischen Arbeit und Kapital wurde zum Teil durch die Gewalt der Enteignung von Bauern aus ihren Produktionsmitteln hergestellt. Ohne direkten Zugang zu den Produktionsmitteln waren ehemalige Bauern gezwungen, ihre Arbeitsfähigkeit für einen Lohn zu verkaufen und so Teil der Arbeiterklasse zu werden., Obwohl es über den Rahmen dieser kurzen Einführung hinausgeht, ist es wichtig anzumerken, dass die Gewalt der Sklaverei, des Kolonialismus und des Siedlerkolonialismus bei der Etablierung des Kapitalismus gleichermaßen wichtig waren.
Der Wettbewerb zwischen den Kapitalisten treibt die technologische Entwicklung voran. Weil sich der Preis einer bestimmten Ware tendenziell um die durchschnittliche Zeit dreht, die ihre Produktion benötigt, und neue Technologien entwickelt, die die Anzahl der Arbeitsstunden reduzieren können, die erforderlich sind, um jede Ware zu produzieren, ist eine Tendenz innerhalb des Kapitalismus.,
Kurzfristig verschafft dies dem Kapitalisten an der technologischen Spitze einen Wettbewerbsvorteil, weil er die Ware unter ihren sozialen Wert verkaufen kann. Sobald sich die neue Technologie jedoch in die gesamte Branche oder Branche integriert, sinkt die durchschnittliche Zeit, die für die Herstellung der Ware benötigt wird, und der Wettbewerb beginnt von neuem.
Während neue arbeitssparende Technologien für einzelne Kapitalisten kurzfristig super profitabel sein können, reduziert sie langfristig die Anzahl der gleichzeitig in Bewegung gesetzten Arbeitsstunden., Es bedeutet auch, dass mehr Kapital in Maschinen und nicht in Arbeiter investiert wird. Und da Arbeiter Wert produzieren und Maschinen nicht, trägt dies zur Tendenz der fallenden Profitrate bei.
Wenn die Menge an Arbeitsstunden, die benötigt wird, um eine bestimmte Menge an Rohstoffen in eine beliebige Ware umzuwandeln, reduziert wird, verschiebt sich die Zusammensetzung des Kapitals quantitativ nach Grad., Historisch gesehen haben einzelne Kapitalisten der sinkenden Rate ihrer Gewinnspannen in vielerlei Hinsicht entgegengewirkt, z. B. indem sie Systeme entwickelt haben, um den Preis zu senken, den sie für Arbeit zahlen, auch wenn ihr Wert derselbe bleibt, wodurch der Arbeiter in Verderbtheit und Verarmung gedrängt wird. Der Kapitalist, getrieben, um der sinkenden Profitrate entgegenzuwirken, indem er dem Arbeiter immer mehr Wert entzieht, vertieft dadurch die Krise des Kapitals.
Der innere Antrieb des Kapitals, die Akkumulation des Mehrwerts für immer zu erweitern, bringt die Einheit der Gegensätze, der Arbeit und des Kapitals, in einen wachsenden Konflikt miteinander., Diese Bewegung ist der Entwicklungsprozess im Herzen der Dialektik des Kapitalismus. Während der Kapitalist ein Interesse daran hat, den Widerspruch aufrechtzuerhalten und die Illusion der Beständigkeit des Kapitals zu erzeugen, besteht das objektive Interesse der Arbeit darin, den Widerspruch aufzulösen und dadurch die Qualität der Produktionsbeziehungen zu verändern. Dies ist Quantität in Qualität und das Zentrum des Kampfes zwischen Arbeit und Kapital. Die quantitativen Veränderungen bieten die Grundlage oder Möglichkeit einer qualitativen Veränderung.,
Schlussfolgerung
Einer der Gründe, warum der dialektische Materialismus so wichtig ist, ist, dass er einen tiefen revolutionären Optimismus verkörpert. Die Aufmerksamkeit darauf zu lenken, dass die Zukunft bereits als unrealisiertes Potenzial in der Gegenwart existiert, entmystifiziert die scheinbare Beständigkeit des Kapitalismus. Mit anderen Worten, es offenbart die Niederlage des Imperialismus als echtes Potenzial und nicht als Fantasie. Zum Beispiel ist es eine Tatsache, dass die fortschrittlichsten Produktionsmittel, arbeitssparende Technologien, wie sie derzeit existieren, in der Lage sind, die Grundbedürfnisse jedes Menschen auf der Welt zu erfüllen., Auf diese Weise existiert bereits die zukünftige Befreiung der Menschheit von Ausbeutung und materieller Unterdrückung.
Die Praktikabilität des vorgenannten Optimismus liegt darin, dass Marx ‚ Methode den Agenten der revolutionären Transformation innerhalb der Arbeiterklasse, die vielen, richtig lokalisiert.
