Understanding the Great Sioux Nation – Akta Lakota Museum & Cultural Center

Understanding The Great Sioux Nation


La Gran Nación Sioux cubre todo el estado de Dakota del Sur y partes de los Estados circundantes.

Los indios de las Grandes Llanuras fueron considerados «Sioux» por los tramperos franceses que abreviaron un término Chippewa. Los Chippewa no eran aliados de la gente de las llanuras, y el término «Sioux» se traduce como enemigo o pequeñas serpientes.,

para reconocer y comprender adecuadamente a la gente «Sioux» de hoy, primero debe comprender la verdadera definición de su cultura.

Oceti Sakowin – siete fuegos del Consejo-se refiere correctamente a todo el sistema tribal de las Grandes Llanuras. Dentro de los Oceti Sakowin, hay tres divisiones tribales, y cada división está compuesta por bandas, que hablan dialectos diferentes y distintos.

  • Eastern division-Isanti / Santee (Dakota)
    originalmente, llamados Isanti – o fabricantes de cuchillos-también eran conocidos como el Santee. La división Oriental consta de cuatro bandas., Los miembros de esta división hablaban el dialecto Dakota.
    1) Mdewankanton – Dwellers by The Sacred Lake
    2) Wahpekute – Shooters Among the Leaves
    3) Wahpetonwan – Dwellers Among the Leaves
    4) sisitonwan or Sisseton – People of the Marsh
  • Middle division – Ihanktown-Ihanktowana (Nakota)
    The smallest division, these Native Americans moved into eastern South Dakota and northwestern Minnesota. La división consta de dos bandas. Además de hablar el dialecto Nakota, son conocidos como los Guardianes de la Pipestone Sagrada.,
    1) Ihanktown (Lower Yanktonai or Hunkpatina) – End Of The Camp Circle
    2) Ihanktowana (Upper Yanktonai) – Little End Village
  • Western division – Tetonwan/Teton (Lakota)
    compuesto por siete bandas, la división occidental es la división más grande. Todos los miembros de estas bandas hablan el dialecto Lakota. Los Tetonwans – habitantes de las llanuras-ocuparon tradicionalmente el área al oeste del río Misuri; más tarde, se extendieron y se establecieron en las tierras sagradas de Paha Sapa – Black Hills.,
    1) Oglala – dispersar su propio
    2) Sicangu/Brule’ – muslo quemado
    3) Mnicoujou – plantadores por el río
    4) Hun’kpapa – campistas en el Cuerno
    5) Itazipo o Sans Arc – sin arcos
    6) Oohenumpa – dos calderas
    7) Sihasapa – Pies Negros

cada una de las tres divisiones siempre ha sido distinguible debido a sus dialectos individuales, estilos de vida y medios de sostenerse. Además, todos los miembros del Oceti Sakowin cazaron desde el norte de Canadá hasta el sur del Río Republicano en Kansas y desde el río Mississippi hasta las montañas Bighorn en el oeste.,

viviendo en bandas separadas compuestas por familias extendidas o tiyospayes, los siete fuegos del Consejo se reunían al menos una vez al año, generalmente a mediados del verano durante la temporada de la ceremonia de Sundance. Durante este tiempo, los votos fueron hechos y cumplidos. Este fue también un momento para celebrar las victorias de cada uno, socializar, carreras de caballos y concursos. Mientras los adultos discutían y planeaban temas de interés nacional, los jóvenes cortejaban y disfrutaban de la compañía de los demás. Todos intercambiaron bienes en este evento anual.,

El cambio Cultural comenzó en 1803 cuando los Estados Unidos completaron la compra de Luisiana a Francia. La tierra comprada era el hogar de miles de Nativos Americanos; sin embargo, la ley no le dio al gobierno el derecho de posesión de la tierra.

la Corte Suprema declaró que el Gobierno tenía que honrar las propiedades de la Tierra India mediante la firma de tratados de nación a nación que fueron la primera ley de la tierra, de acuerdo con el artículo seis de la Constitución y la compra de tierras del Pueblo indio para el asentamiento blanco.,

numerosas violaciones de estos derechos sobre la tierra por parte del gobierno y los colonos blancos causaron mucha disidencia.

cazadores blancos-alentados por la generosidad del Gobierno mataron a millones de búfalos, la principal fuente de alimentos, ropa y refugio del pueblo Sioux. Después de que este animal sagrado fue destruido, los indios de las Grandes Llanuras no tuvieron más remedio que negociar.

el Tratado de 1868 fue establecido entre la Nación Sioux y el Gobierno de los Estados Unidos para mantener la paz y establecer reservas donde vivirían los indios, protegidos por la Constitución de los Estados Unidos.,

a cambio de la tierra dada a los EE.UU. para el asentamiento blanco, el gobierno acordó proteger el derecho del pueblo Sioux a cazar y proporcionarles atención médica, educación y medios de vida personales.

después de miles de años de vagar por su vasta tierra de caza de búfalos, el pueblo Lakota tuvo que establecerse en once reservas, nueve de las cuales están en Dakota del Sur que hoy conforman la Gran Nación Sioux.

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