Le judaïsme orthodoxe

Le judaïsme orthodoxe est le plus strict religieusement des trois principaux courants du judaïsme américain.

  • ses adhérents croient que la Torah a été donnée au peuple juif dans une révélation de masse au Mont Sinaï et que la tradition rabbinique (connue sous le nom de loi orale) est une élucidation fidèle des règles divines pour la vie juive qui sont obligatoires sur tous les Juifs aujourd’hui.
  • Il se distingue surtout des approches plus libérales de la pratique juive par son adhésion à la prière séparée entre les sexes et son refus de voyager le Chabbat.,
  • Le judaïsme orthodoxe est plus résistant que ses homologues libéraux à l’idée que les mandats bibliques peuvent changer en réponse à l’évolution des circonstances sociales.
  • ses adhérents ont tendance à vivre dans des zones géographiques concentrées (près de quatre Juifs orthodoxes américains sur cinq vivent dans le nord-est des États-Unis), en raison de l’impossibilité de voyager le Shabbat.
  • Les Juifs orthodoxes sont beaucoup plus susceptibles que les Juifs non orthodoxes d’inscrire leurs enfants dans des écoles religieuses privées (plutôt que dans des écoles publiques), de prier quotidiennement et de maintenir des pratiques alimentaires traditionnelles casher., Les Juifs orthodoxes sont plus de deux fois plus susceptibles que les Juifs non orthodoxes de dire qu’être juif est très important pour eux, selon L’enquête 2013 du Pew Research Center sur les Juifs américains.
  • contrairement au judaïsme conservateur et réformiste, L’orthodoxie n’est pas un mouvement unifié avec une idéologie définie et une autorité universellement respectée. Il s’agit plutôt d’un terme générique qui couvre plusieurs sous-groupes très distincts, y compris les orthodoxes modernes, les ultra-orthodoxes (également connus sous le nom d’orthodoxes haredi) et les hassidiques.,

démographie orthodoxe

environ 10 pour cent des Juifs américains s’identifient comme orthodoxes selon Pew — moins que réformiste et conservateur— mais ils ont tendance en moyenne à être plus jeunes et à avoir des familles plus nombreuses, ce qui a conduit certains à conclure qu’ils représenteront une part croissante de la communauté juive américaine Environ 21% des Juifs israéliens sont orthodoxes, selon une étude Pew de 2016, bien que les mouvements religieux non orthodoxes soient moins répandus en Israël qu’aux États-Unis.,

bien qu’il soit de loin le plus petit groupe au sein du judaïsme américain, L’orthodoxie est démographiquement forte. Selon une analyse Pew de 2015, Les Juifs orthodoxes sont en moyenne plus jeunes que la communauté juive au sens large, avec environ un quart entre les âges de 18 et 29 (32 pour cent pour les ultra-orthodoxes), par rapport à 17 pour cent des Juifs réformistes et 12 pour cent des Juifs conservateurs. Ils ont tendance à avoir plus d’enfants — 4,1 en moyenne pour les Juifs orthodoxes âgés de 40 à 59 ans contre 1,7 pour l’ensemble des Juifs de cette tranche d’âge. Et ils ont de faibles taux d’attrition., Selon Pew, 83 pour cent des Juifs de moins de 30 ans qui ont été élevés orthodoxes sont toujours orthodoxes.

histoire orthodoxe

Le terme orthodoxe n’a été appliqué à une attitude plus traditionaliste envers la pratique juive qu’au 19ème siècle, lorsque des approches plus libérales du judaïsme ont émergé. Le terme lui-même vient du christianisme, où il était utilisé pour décrire la fidélité aux croyances de l’Église primitive., Dans le contexte juif, le terme n’est entré en usage courant qu’en réponse à l’introduction du judaïsme réformé, qui rejetait les origines divines de la Torah et niait le caractère obligatoire de l’observance rituelle juive.

Samson Raphael Hirsch, un grand rabbin orthodoxe allemand du XIXe siècle et l’un des principaux opposants au Mouvement Réformateur émergent à cette époque, a écrit en 1854: « ce ne sont pas les Juifs « orthodoxes » qui ont introduit le mot « orthodoxe » dans la discussion juive., Ce sont les Juifs « progressistes » modernes qui ont d’abord appliqué le nom Aux « Vieux » Juifs « arriérés » comme terme péjoratif. Ce nom était res ressenti par les « vieux » Juifs. Et à juste titre. »

finalement, le terme est venu à être adopté par les traditionalistes comme une indication de fidélité à la pratique religieuse coutumière. Aujourd’hui, un certain nombre d’organisations s’identifient comme orthodoxes, en particulier L’union orthodoxe, qui exploite la plus grande agence de certification casher au monde. Certains Juifs orthodoxes préfèrent se décrire comme des adeptes du  » judaïsme de la Torah., »

diversité au sein de L’orthodoxie

Aujourd’hui, le judaïsme orthodoxe englobe un vaste terrain de perspectives et de pratiques religieuses. Quelque 62 pour cent des Juifs orthodoxes américains s’identifient comme ultra-orthodoxes (haredi), un groupe dont les adhérents sont généralement marqués par leurs chapeaux noirs distinctifs (pour les hommes) et leurs vêtements scrupuleusement modestes (pour les femmes). Les juifs Ultra-orthodoxes sont les plus stricts dans leur engagement envers la loi juive et ont tendance à avoir les niveaux d’interaction les plus bas avec la société non juive au sens large., Ils peuvent être subdivisés en Juifs hassidiques, héritiers du mouvement revivaliste spirituel qui a commencé en Europe de l’est au 18ème siècle qui met l’accent sur le mysticisme juif et la communion avec le divin, et Yeshivish (parfois Litvish), qui met l’accent sur les aspects intellectuels de la vie juive, étude particulièrement rigoureuse du Talmud pour

Environ un tiers des Juifs orthodoxes aux États-Unis s’identifient comme orthodoxes modernes, parfois connus sous le nom D’orthodoxie centriste, qui tente d’harmoniser l’observance traditionnelle de la loi juive avec la vie moderne et approuve les études universitaires laïques., L’orthodoxie ouverte, une petite émanation de l’orthodoxie moderne, a émergé dans les années 1990 en réponse à ce qui était perçu comme une rigueur croissante parmi les Juifs orthodoxes modernes et un flou des lignes la séparant de l’ultra-orthodoxie. Ces dernières années, les Juifs orthodoxes libéraux ont commencé à faire pression pour que les femmes jouent un rôle de leadership élargi, y compris l’ordination de femmes en tant que membres du clergé., Alors que les institutions orthodoxes modernes ont soutenu une formation religieuse accrue et des rôles de leadership pour les femmes, la tendance vers le clergé orthodoxe féminin reste marginale et n’a pas été adoptée par les institutions traditionnelles de l’orthodoxie américaine.

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