a társadalmi tények Emile Durkheim egyik legjelentősebb hozzájárulása a szociológiához. A társadalmi tények olyan dolgok, mint az intézmények, normák és értékek, amelyek az egyénen kívül léteznek, és korlátozzák az egyént.
a Colorado Egyetem felsorolja a társadalmi tények példáit: intézmények, státuszok, szerepek, törvények, hiedelmek, népességeloszlás, urbanizáció stb., A társadalmi tények közé tartoznak a szociális intézmények, a társadalmi tevékenységek és
az alábbi videó hasznos bevezetést nyújt a társadalmi tények fogalmához….
a videó azt sugallja, hogy a “társadalmi tény” fogalom olyan széles kifejezés, amely magában foglalja az egyéni viselkedést korlátozó társadalmi környezetet.,
használja az analógia az, hogy a fizikai szerkezet egy szobában korlátozza a műveletek (csak menj be az ajtón, vagy windows például; ugyanúgy a társadalmi tények, amelyek a társadalmi környezet határozza meg minket – normák, értékek, hitek, ideológiák, stb hatékonyan korlátozza a választás.
A szociológia a társadalmi viszonyok és az emberek viselkedése közötti kapcsolat meghatározásáról szól.,
Ez a második videó egy kicsit bonyolultabb…
Szerint Durkheim a társadalmi tények ereszd el a kollektívák az egyének, nem arra a szintre kell csökkenteni a magánszemélyek – s ez a társadalmi valóság létezik, létezik szintje felett az egyén, a szociológia, a tanulmány ezt a szintet az egyes’.
ami Durkheim-et illeti, ez nem különbözött attól a koncepciótól, hogy az emberi élet nagyobb, mint az azt alkotó egyes sejtek összege – a társadalomnak valóságuk van az azt alkotó egyének felett.,
Durkheim egyik legfontosabb gondolata – hogy soha ne csökkentsük a társadalom tanulmányozását az egyén szintjére, a társadalmi tények szintjén kell maradnunk, és a társadalmi tényekkel kapcsolatos társadalmi cselekvés magyarázatára kell törekednünk.,
(nem a videóban) – pontosan ezt tette Durkheim az öngyilkosság tanulmányozásában azáltal, hogy megpróbálta megmagyarázni az öngyilkossági arány változásait (amely meghaladja az egyén szintjét) más társadalmi tényeken keresztül, mint például a válási arány, a gazdasági növekedés üteme, a vallás típusa (amelyek mindegyike tovább csökkent két alapvető változóra – a társadalmi integrációra és a társadalmi szabályozásra.
ily módon a szociológiának tudományosnak kell lennie, nem az egyéneket kell tanulmányoznia, hanem az egyén feletti tudományos trendeket., Ez alapvetően a társadalom tanulmányozásának pozitivista megközelítése, amint azt Durkhiem 1895-ös “a szociológiai módszer szabályai” című munkája megállapítja.,
NB Durkheim öngyilkossági tanulmánya éppen a legjobb illusztrációja a létező társadalmi tények alkalmazásának-amelyben több európai országban kutatta az öngyilkosságról szóló hivatalos statisztikákat, és megállapította, hogy az öngyilkossági arányt olyan társadalmi tények befolyásolták, mint például a válási arány, egy ország vallása, valamint a gazdasági és társadalmi változások üteme – Durkheim tovább feltételezte, hogy az öngyilkossági arány nőtt, amikor túl sok vagy túl kevés integráció és szabályozás volt a társadalomban.,
A fő kritika a Durkheim fogalma a társadalmi tények, hogy a statisztikák azt állítja, hogy ‘a társadalmi tények nem öngyilkosság, statisztika, nyitott manipuláció által az emberek, akik rekord őket (halottkémek) – ez pedig hatalmas potenciál több öngyilkosság (szándékos haláleset), hogy mis-nyilvántartásba, nyisd ki az ítéletet, vagy véletlen halálesetek, s így soha sem lehetünk 100% – ig biztos az érvényessége adatok, így elméleteket gyárt alapján kereszt nemzeti összehasonlítás alapján azt mondta adatok kockázatos.,
Más kritikusok, mint a phenomenologists (olyan, mint prekurzorok Postmodernists), azzal érvelnek, hogy az egész koncepció egy külső valóság maga is hibás, hogy ahelyett, hogy egy külső valóság, amely korlátozza az egyének vannak számos több folyadék különböző társadalmi valóság felmerülő el a szociális interakció., Ebből a szempontból azt gondolhatjuk, hogy létezik egy társadalmi normák és értékek rendszere a világon, de ez csak “valódi” számunkra, ha azt gondoljuk, hogy valódi; ez nem más, mint egy gondolat, és így a “valóságban” valóban szabadok vagyunk, mint egyének. (Monstrously szabad, ha úgy tetszik, hogy érme egy mondatot.)
léteznek társadalmi tények?,
Durkheim szerint a társadalom, a Positivist módszer már fogant, több mint 100 évvel ezelőtt, de ez már komolyan bírálta Interpretivists, valamint Postmodernists, de ez nem állította meg sok kutató fogadjanak el, mennyiségi, tudományos megközelítése, elemzése, társadalmi trendek, valamint a szociális problémák szintjén a társadalom helyett a szinten az egyén, de úgy tűnik valami a nézet, hogy a társadalom határozza meg minket a finom, gyakran észrevétlen módon, sok amely jöttél volna át a két éves szinten szociológia persze.,
először is, az öngyilkossági arány továbbra is különböző társadalmi tényezők (“társadalmi tények”?,)
például, miután megjegyezték, hogy a férfiak öngyilkossági aránya 3-szor magasabb, mint a nők öngyilkossági aránya, és a legmagasabb a férfiak esetében a 40-es évek végén, a szamaritánusok 2016-os öngyilkossági jelentése (UK focus) megjegyzi, hogy”a kutatások azt sugallják, hogy a társadalmi és gazdasági tényezők befolyásolják a nők, valamint a férfiak öngyilkosságának kockázatát”
döntés, hogy megöli magát nem csak egy személyes döntés, ez befolyásolja, hogy a férfi vagy nő, a kor., (Mint egy 43 éves férfi, nem találom ezt a grafikont különösen biztatónak, aztán legalább ismét a “púpba” kerülök, ahelyett, hogy a 30-as éveimből bámulnám,és csak 8 év szar van hátra.)
másodszor, a születési arány / teljes termékenységi arány úgy tűnik, hogy számos “társadalmi tény”
gondolja vissza a modul a család-míg a döntés, hogy a babák úgy tűnik, személyes és magán, a gyermekek száma a nők, és a kor, amikor azokat úgy tűnik, hogy erősen befolyásolja a társadalom., A születési ráta csökkenése ma már globális trend – és bár vannak különböző “okok”, amelyek annak csökkenéséhez vezettek , a leggyakoribbak közül néhány a nők felhatalmazása és oktatása, a gazdasági növekedés és az állam által támogatott családtervezés.
Ez nem csak én mondom ezt, hanem a születési arányokra vonatkozó globális adatok teljes terhelése is alátámasztja, amelyeket ebben a kiváló Guardian cikkben összefoglalunk.,
Az ENSZ Népesedési alapja (UNFPA) szerint számos tényező játszhat szerepet az ország termékenységi arányában, beleértve az oktatásba való befektetését, a családtervezési szolgáltatások elérhetőségét, a nők jogainak státusát, valamint a korai és kényszerházasság előfordulását.
“a népesség dinamikája nem sors” – mondja az UNFPA népesedési jelentése., “A változás olyan szakpolitikák révén lehetséges, amelyek tiszteletben tartják az emberi jogokat és szabadságokat, és hozzájárulnak a termékenység csökkenéséhez, nevezetesen a szexuális és reproduktív egészségügyi ellátáshoz való hozzáférés, az elsődleges szintű oktatás és a nők felhatalmazása.”
harmadszor, az oktatási eredmény továbbra is óriási mértékben változik (a társadalmi tény) társadalmi osztály háttér
lehangoló, hogy emlékeztetnem kell rá, de az oktatási modulból megtudta, hogy a társadalmi osztály háttere mély hatással van az oktatási eredményekre., Az alábbi grafikon az FSM tanulók teljesítményét mutatja az összes többi tanulóhoz képest. ‘MSZÁ” jelentése “Ingyenes Iskolai Étkezés’ – ahhoz, hogy a MSZÁ állapot, hogy egy gyereknek szüksége van, hogy körülbelül az alsó hatodik a háztartások jövedelmi -NB MSZÁ csak egy proxy társadalmi osztály, egy mutató, az csak egy van a kezében, ami kényelmes. (A kormány ideológiai okokból nem gyűjt információt a társadalmi osztályról és az oktatási eredményekről).
ne feledje, hogy ez az alsó hatodik jövedelem az összes többi tanulóhoz képest., Ha elválasztjuk a felső hatodik, akkor valószínűleg látni a 90% 5 A-C teljesítmény aránya (vagy valami ilyesmi).
Megint, ha gondolod vissza, hogy az órák anyaga, valamint a kulturális depriváció, jön egy szegény háttér úgy tűnik, hogy nehezednek, hogy a szegény gyerekek, míg egy középosztálybeli hátteret biztosít anyagi, kulturális előnye, hogy a gyermekek a gazdagabb szülők. Szomorú mondani, de Angliában és Walesben az oktatási eredmények határozottan nem csak az intelligenciát tükrözik.
a teljes jelentéshez kattintson ide
A Szellemszint – egyenlőség mint “társadalmi tény”?,
az elmúlt években végzett társadalomkutatás pozitivista megközelítésének egyik legjobb példája Richard Wilkinson és Kate Pickett “a szellem szintje”.,i>
A szerzők úgy vélik, illetve megszüntesse más lehetőség, valamint következtetni:
az egyenlőtlenségek erodálják a” társadalmi tőkét”, vagyis a társadalom kohézióját, az egyes polgárok társadalmi részvételének mértékét, a benne lévő társadalmi hálózatok erejét, valamint a polgárok közötti bizalom és empátia mértékét.
azok a mechanizmusok, amelyekkel az egyenlőtlenség hatással van a társadalmakra, azt javasolják, hogy az egyének internalizálják az egyenlőtlenséget, hogy a pszichéjüket mélyen befolyásolja, és ez viszont befolyásolja a fizikai és a mentális egészséget, és attitűdökhöz és viselkedéshez vezet, amelyek különféle társadalmi és egészségügyi problémáknak tűnnek.,”
tehát ha szorongásos zavarod van, hibáztasd Thatchert, ő az, akinek a kormánya elindította az egyenlőtlenség felé vezető menetet.
társadalmi tények … összefoglalva
Durkheim (egy francia srác a 19.századból) szerint a társadalom az egyén felett létezik, és egyfajta saját élete van. Olyan társadalmi tényekből áll, mint az intézmények és az osztályszerkezet, amelyek az egyéneket az említett társadalmi tényekhez való viszonyuktól függően korlátozzák.,
Durkheim úgy vélte, hogy a társadalom szintjén a “társadalmi tények” tanulmányozására kell korlátozódnunk – arra kell törekednünk, hogy megértsük, hogyan és miért változnak a társadalmi tendenciák, és ezt tudományos módon tegyük.
annak megértése, hogy ezek a társadalmi erők hogyan vezetik a társadalmi változást, és az emberi interakciót szabályozó törvények megalkotása a szociológia lényege Durkheim szerint, és ennek elvégzése megköveteli, hogy a társadalmi tényeket a társadalom szintjén tanulmányozzuk, nincs szükség az egyénekre összpontosítani.
Az ilyen típusú kutatások társadalmi tényeken alapuló megállapításai a következők:……,
- mivel férfi, 40-50, szegény, elvált azt jelenti, hogy több szerencsétlen és nagyobb valószínűséggel megölni magát (ó, igen, nem vagyok szegény, vagy elvált, így yay vagyok OK!)
- a Gazdasági növekedés, a női egyenjogúságért, de a családtervezési politika vezetett, hogy a nőknek kevesebb a gyerek
- Hogy a szegény háztartások azt jelenti, hogy sokkal nagyobb a valószínűsége, hogy szar CGSEs
- A több egyenlőtlen egy ország szempontjából a gazdag jövedelem a rosszabb, hogy mindenki az, nagyon sok minden elképzelhető módon, különösen azok az alján.
tehát ez mind nagyon hasznos, ugye?, Alapvetően egyenlőbbé kell tennünk a világot, több nőt kell képessé tennünk, és jobban kell segítenünk a szegény gyermekeket és a középkorú férfiakat, és minden sokkal jobb lesz….
Pozitivizmus a társadalomkutatásban