Background
UN Photo/John Isaac
Non è chiaro in quale contesto sia stato sviluppato il termine “crimini contro l’umanità”., Alcuni studiosi indicano l’uso di questo termine (o termini molto simili) già tra la fine del XVIII e l’inizio del XIX secolo, in particolare nel contesto della schiavitù e della tratta degli schiavi, e per descrivere le atrocità associate al colonialismo europeo in Africa e altrove come, ad esempio, le atrocità commesse da Leopoldo II del Belgio nello Stato libero del Congo., Altri studiosi indicano la dichiarazione emessa nel 1915 dai governi alleati (Francia, Gran Bretagna e Russia) che condanna l’uccisione di massa degli armeni nell’Impero ottomano, come l’origine dell’uso del termine come etichetta per una categoria di crimini internazionali.
da allora, la nozione di crimini contro l’umanità si è evoluta in diritto internazionale consuetudinario e attraverso le giurisdizioni dei tribunali internazionali, come la Corte Penale Internazionale, il Tribunale Penale Internazionale per l’ex Jugoslavia e il Tribunale Penale Internazionale per il Ruanda., Molti Stati hanno anche criminalizzato i crimini contro l’umanità nella loro legge nazionale; altri devono ancora farlo.
I crimini contro l’umanità non sono ancora stati codificati in un trattato dedicato di diritto internazionale, a differenza del genocidio e dei crimini di guerra, anche se ci sono sforzi per farlo. Nonostante ciò, la proibizione dei crimini contro l’umanità, simile alla proibizione del genocidio, è stata considerata una norma perentoria del diritto internazionale, dalla quale non è consentita alcuna deroga e che è applicabile a tutti gli Stati.,
Lo Statuto di Roma del 1998 che istituisce la Corte penale Internazionale (Statuto di Roma) è il documento che riflette l’ultimo consenso tra la comunità internazionale su questo argomento. È anche il trattato che offre l’elenco più ampio di atti specifici che possono costituire il reato.,e gravità;
- Attacco diretto contro qualsiasi popolazione civile ” si intende un comportamento che più commissione di atti di cui al paragrafo 1 contro qualsiasi popolazione civile, in conformità o in favore di uno Stato o di una politica organizzativa di commettere un tale attacco;
Elementi del reato
ai sensi dell’Articolo 7, paragrafo 1, dello Statuto di Roma, crimini contro l’umanità non hanno bisogno di essere collegato a un conflitto armato e può verificarsi anche in tempo di pace, simile al crimine di genocidio., Lo stesso Articolo fornisce una definizione del reato, che contiene i seguenti elementi principali:
- Un elemento fisico, che comprende la commissione di uno dei seguenti atti:
- Omicidio;
- Sterminio;
- riduzione in Schiavitù;
- Deportazione o trasferimento forzato della popolazione;
- Reclusione;
- la Tortura;
- le forme Gravi di violenza sessuale;
- Persecuzione;
- sparizione Forzata di persone;
- Il crimine di apartheid;
- Altri atti inumani.,
- di Un duplice elemento: “quando il fatto è commesso nell’ambito di un esteso o sistematico attacco contro popolazioni civili”; e
- Un elemento psicologico del: “con la consapevolezza dell’attacco”
La contestuale elemento determina che i crimini contro l’umanità coinvolgere sia su larga scala della violenza in relazione al numero delle vittime o la sua estensione su una vasta area geografica (comune), o una metodica tipo di violenza (sistematica). Ciò esclude atti di violenza casuali, accidentali o isolati., Inoltre, l’articolo 7(2)(a) dello Statuto di Roma stabilisce che i crimini contro l’umanità devono essere commessi a sostegno di una politica statale o organizzativa per commettere un attacco. Il piano o la politica non ha bisogno di essere esplicitamente stipulato o formalmente adottato e può, quindi, essere dedotto dalla totalità delle circostanze.
In contrasto con il genocidio, i crimini contro l’umanità non hanno bisogno di colpire un gruppo specifico. Invece, la vittima dell’attacco può essere qualsiasi popolazione civile, indipendentemente dalla sua affiliazione o identità., Un’altra importante distinzione è che nel caso di crimini contro l’umanità, non è necessario dimostrare che esiste un intento specifico generale. È sufficiente che vi sia un semplice intento di commettere uno qualsiasi degli atti elencati, ad eccezione dell’atto di persecuzione, che richiede ulteriori intenti discriminatori. L’autore deve anche agire con conoscenza dell’attacco contro la popolazione civile e che la sua azione fa parte di quell’attacco.,
Ad esempio, William Schabas, Atrocità inimmaginabili – Giustizia, politica e diritti presso i tribunali per crimini di guerra, Oxford University Press, 2012 – p. 51-53.
Ad esempio, M. Cherif Bassiouni, Crimini contro l’umanità nel diritto penale internazionale, Martinus Nijhoff Publishers, 1999, p. 62