definitioner (Svenska)

Bakgrund

det är inte klart i vilket sammanhang termen ”brott mot mänskligheten” utvecklades först., Vissa forskare pekar på användningen av denna term (eller mycket liknande termer) så tidigt som slutet av artonhundratalet och början av artonhundratalet, särskilt i samband med slaveri och slavhandeln, och att beskriva grymheter i samband med europeisk kolonialism i Afrika och på andra ställen, till exempel de grymheter som begåtts av Leopold II av Belgien i Kongo-Fristaten., Andra forskare pekar på den förklaring som utfärdats 1915 av de allierade regeringarna (Frankrike, Storbritannien och Ryssland) fördömer massmord av armenier i det ottomanska riket, att vara ursprunget till användningen av termen som etikett för en kategori av internationella brott.

sedan dess har begreppet brott mot mänskligheten utvecklats enligt internationell sedvanerätt och genom jurisdiktioner av internationella domstolar som Internationella brottmålsdomstolen, Internationella krigsförbrytartribunalen för F.D. Jugoslavien och Internationella krigsförbrytartribunalen för Rwanda., Många stater har också kriminaliserat brott mot mänskligheten i sin nationella lag; andra har ännu inte gjort det.

brott mot mänskligheten har ännu inte kodifierats i ett särskilt fördrag om internationell rätt, till skillnad från folkmord och krigsförbrytelser, även om det finns ansträngningar att göra det. Trots detta har förbudet mot brott mot mänskligheten, som liknar förbudet mot folkmord, betraktats som en tvingande norm för internationell rätt, från vilken inget undantag är tillåtet och som är tillämpligt på alla stater.,

Romstadgan från 1998 om inrättande av Internationella brottmålsdomstolen (Romstadgan) är det dokument som återspeglar det senaste samförståndet mellan det internationella samfundet i denna fråga. Det är också fördraget som erbjuder den mest omfattande listan över specifika handlingar som kan utgöra brottet.,e gravitation;

delar av brottet

enligt artikel 7.1 i Romstadgan gör brott mot mänskligheten brott mot inte behöver kopplas till en väpnad konflikt och kan också förekomma i fredstid, liknande brottet folkmord., Samma artikel innehåller en definition av brottet som innehåller följande huvudelement:

1. ett fysiskt element, vilket inkluderar kommissionen av ”någon av följande handlingar”:
   1. mord;
   2. utrotning;
   3. slaveri;
   4. utvisning eller tvångsöverföring av befolkning;
   5. Fängelse;
   6. tortyr;
   7. allvarliga former av sexuellt våld;
   8. li> förföljelse;
   9. påtvingad försvinnande av personer;
   10. brott apartheid;
   11. andra omänskliga handlingar.,
2. ett kontextuellt element: ”när det begås som en del av en utbredd eller systematisk attack riktad mot civilbefolkningen”; och
3. ett mentalt element: ”med kunskap om attacken”

kontextuellt element bestämmer att brott mot mänskligheten involverar antingen storskaligt våld i förhållande till antalet offer eller dess utvidgning över ett brett geografiskt område (utbredd) eller en metodisk typ av våld (systematisk). Detta utesluter slumpmässiga, oavsiktliga eller isolerade våldshandlingar., Dessutom fastställs i artikel 7.2 a i Romstadgan att brott mot mänskligheten måste begås för att främja en stat eller organisationspolitik för att begå en attack. Planen eller politiken behöver inte uttryckligen anges eller formellt antas och kan därför härledas från samtliga omständigheter.

i motsats till folkmord behöver brott mot mänskligheten inte rikta sig mot en viss grupp. I stället kan offret för attacken vara någon civilbefolkning, oavsett tillhörighet eller identitet., En annan viktig skillnad är att när det gäller brott mot mänskligheten är det inte nödvändigt att bevisa att det finns en övergripande specifik avsikt. Det räcker att det finns en enkel avsikt att begå någon av de förtecknade gärningarna, med undantag för förföljelse, vilket kräver ytterligare diskriminerande avsikt. Gärningsmannen måste också agera med kunskap om attacken mot civilbefolkningen och att hans/hennes agerande är en del av den attacken.,

till exempel William Schabas, ofattbara grymheter-rättvisa, politik och rättigheter vid Krigsförbrytartribunalerna, Oxford University Press, 2012 – s. 51-53.

Till exempel, M. Cherif Bassiouni, Brott Mot Mänskligheten i den Internationella straffrätten, Martinus Nijhoff Publishers, 1999, s.62