Orthodoxes Judentum

Das orthodoxe Judentum ist der religiös strengste der drei Hauptströme des amerikanischen Judentums.

• Seine Anhänger glauben, dass die Tora dem jüdischen Volk in einer Massenoffenbarung auf dem Berg Sinai gegeben wurde und dass die rabbinische Tradition (bekannt als das mündliche Gesetz) eine treue Aufklärung der göttlichen Regeln für das jüdische Leben ist, die heute für alle Juden obligatorisch sind.
• Es unterscheidet sich am deutlichsten von liberaleren Ansätzen zur jüdischen Praxis durch seine Einhaltung des geschlechtsspezifischen Gebets und seine Ablehnung des Reisens am Schabbat.,
• Das orthodoxe Judentum ist widerstandsfähiger als seine liberalen Gegenstücke gegen die Idee, dass sich biblische Mandate als Reaktion auf sich ändernde soziale Umstände ändern können.
• Seine Anhänger neigen dazu, in konzentrierten geografischen Gebieten zu leben (fast vier von fünf amerikanischen orthodoxen Juden leben im Nordosten der Vereinigten Staaten), aufgrund der Unfähigkeit, am Schabbat zu reisen.
• Orthodoxe Juden sind weitaus wahrscheinlicher als nicht-orthodoxe Juden, ihre Kinder in private religiöse Tagesschulen (und nicht in öffentliche Schulen) einzuschreiben, täglich zu beten und traditionelle koschere Diätpraktiken beizubehalten., Laut der Umfrage des Pew Research Center 2013 unter jüdischen Amerikanern sagen orthodoxe Juden mehr als doppelt so häufig wie nichtorthodoxe Juden, dass es für sie sehr wichtig ist, jüdisch zu sein.
• Im Gegensatz zum konservativen und reformierten Judentum ist die Orthodoxie keine einheitliche Bewegung mit einer definierten Ideologie und einer allgemein respektierten Autorität. Vielmehr ist es ein Oberbegriff, der mehrere sehr unterschiedliche Untergruppen abdeckt, darunter moderne orthodoxe, ultraorthodoxe (auch als Haredi-Orthodoxe bekannt) und chassidische.,

Orthodoxe Demografie

Ungefähr 10 Prozent der amerikanischen Juden identifizieren sich laut Pew als orthodox — weniger als Reformer und Konservative—, sind jedoch im Durchschnitt jünger und haben größere Familien, was einige zu dem Schluss geführt hat, dass sie in den kommenden Jahren einen wachsenden Anteil der amerikanischen jüdischen Gemeinschaft darstellen werden. Laut einer Pew-Studie aus dem Jahr 2016 sind etwa 21 Prozent der israelischen Juden orthodox, obwohl nicht-orthodoxe religiöse Bewegungen in Israel weniger verbreitet sind als in den USA.,

Obwohl es bei weitem die kleinste Gruppierung innerhalb des amerikanischen Judentums ist, ist die Orthodoxie demografisch stark. Laut einer Pew-Analyse von 2015 sind orthodoxe Juden im Durchschnitt jünger als die breitere jüdische Gemeinde, mit etwa einem Viertel zwischen 18 und 29 Jahren (32 Prozent für Ultraorthodoxe), verglichen mit 17 Prozent der Reformjuden und 12 Prozent der konservativen Juden. Sie haben tendenziell mehr Kinder — durchschnittlich 4, 1 für orthodoxe Juden im Alter zwischen 40 und 59 Jahren im Vergleich zu 1, 7 für alle Juden in dieser Altersgruppe. Und sie haben niedrige Abriebraten., Laut Pew sind 83 Prozent der Juden unter 30, die orthodox erzogen wurden, immer noch orthodox.

Orthodoxe Geschichte

Der Begriff Orthodox wurde erst im 19.Jahrhundert, als liberalere Ansätze zum Judentum auftauchten, auf eine traditionellere Haltung gegenüber der jüdischen Praxis angewendet. Der Begriff selbst kam vom Christentum, wo er verwendet wurde, um die Treue zu den Glaubensbekenntnissen der frühen Kirche zu beschreiben., Im jüdischen Kontext wurde der Begriff nur als Reaktion auf die Einführung des Reformjudentums verwendet, das die göttlichen Ursprünge der Thora ablehnte und die obligatorische Natur der jüdischen rituellen Einhaltung leugnete.

Samson Raphael Hirsch, ein führender deutsch-orthodoxer Rabbiner des 19.Jahrhunderts und einer der Hauptgegner der damaligen Reformbewegung, schrieb 1854: „Es waren nicht ‚orthodoxe‘ Juden, die das Wort ‚orthodox‘ in die jüdische Diskussion einführten., Es waren die modernen „progressiven“ Juden, die den Namen zuerst auf „alte“, „rückständige“ Juden als abfälligen Begriff anwendeten. Dieser Name wurde … von „alten“ Juden verärgert. Und das zu Recht.“

Schließlich wurde der Begriff von den Traditionalisten als Zeichen der Treue zur üblichen religiösen Praxis angenommen. Heute identifizieren sich eine Reihe von Organisationen selbst als orthodox, vor allem die Orthodoxe Union, die die größte koschere Zertifizierungsagentur der Welt betreibt. Einige orthodoxe Juden ziehen es vor, sich selbst als Anhänger des „Tora-Judentums“ zu beschreiben.,“

Vielfalt innerhalb der Orthodoxie

Das orthodoxe Judentum umfasst heute ein weites Terrain religiöser Ansichten und Praktiken. Etwa 62 Prozent der amerikanischen orthodoxen Juden identifizieren sich als ultraorthodox (Haredi), eine Gruppe, deren Anhänger typischerweise durch ihre markanten schwarzen Hüte (für Männer) und gewissenhaft bescheidene Kleidung (für Frauen) gekennzeichnet sind. Ultraorthodoxe Juden sind die strengsten in ihrem Engagement für das jüdische Recht und neigen dazu, die geringste Interaktion mit der breiteren nichtjüdischen Gesellschaft zu haben., Sie können weiter in chassidische Juden unterteilt werden, Erben der spirituellen revivalistischen Bewegung, die im 18.Jahrhundert in Osteuropa begann und die jüdische Mystik und Gemeinschaft mit dem Göttlichen betont, und Jeschiwisch (manchmal Litwisch), die die intellektuellen Aspekte des jüdischen Lebens hervorhebt, besonders strenge Talmud-Studien für Männer.

Ungefähr ein Drittel der orthodoxen Juden in den Vereinigten Staaten identifiziert sich als Modern orthodox, manchmal als zentristische Orthodoxie bekannt, die versucht, die traditionelle Einhaltung des jüdischen Rechts mit dem modernen Leben in Einklang zu bringen, und unterstützt weltliche akademische Studien., Die offene Orthodoxie, ein kleiner Ableger der modernen Orthodoxie, entstand in den 1990er Jahren als Reaktion auf eine wachsende Strenge unter den modernen orthodoxen Juden und eine Verwischung der Linien, die sie von der Ultraorthodoxie trennten. Liberal-orthodoxe Juden haben in den letzten Jahren begonnen, auf erweiterte Führungsrollen für Frauen zu drängen, einschließlich der Ordination von Frauen als Geistliche., Während moderne orthodoxe Institutionen eine verbesserte religiöse Ausbildung und Führungsrollen für Frauen unterstützt haben, Der Trend zu weiblichen orthodoxen Geistlichen bleibt marginal und wurde von den Mainstream-Institutionen der amerikanischen Orthodoxie nicht angenommen.