Understanding the Great Sioux Nation
The Great Sioux Nation obejmuje cały stan Dakota Południowa i części okolicznych Stanów.
Indianie Great Plains zostali uznani za „Siuksów” przez francuskich traperów, którzy skrócili termin Chippewa. Chippewa nie byli sojusznikami ludu równin, a określenie „Siuksowie” tłumaczy się na wroga lub małe węże.,
aby właściwie uznać i zrozumieć dzisiejszych „Siuksów”, musisz najpierw zrozumieć prawdziwą definicję ich kultury.
Oceti Sakowin – Seven Council Fire – właściwie odnosi się do całego systemu plemiennego Wielkich Równin. W obrębie Oceti Sakowin istnieją trzy podziały plemienne, a każdy z nich składa się z zespołów, które mówią różnymi i odrębnymi dialektami.
- Dywizja Wschodnia-Isanti / Santee (Dakota)
pierwotnie nazywali się Isanti – lub Knife Makers-byli również znani jako Santee. Dywizja Wschodnia składa się z czterech zespołów., Członkowie tej dywizji posługiwali się odrębnym dialektem Dakoty.
1) Mdewankanton-Dwellers by The Sacred Lake
2) Wahpekute – Shooters Among the Leaves
3) Wahpetonwan – Dwellers Among the Leaves
4) Sisitonwan lub Sisseton – People Of The Marsh - Middle division – Ihanktown-Ihanktowana (Nakota)
najmniejszy podział, te Rdzenni Amerykanie przenieśli się do Wschodniej Dakoty Południowej i północno-zachodniej Minnesoty. Dywizja składa się z dwóch zespołów. Oprócz mówienia dialektem Nakota, są znani jako strażnicy Świętego Pipestone.,
1) Ihanktown (Lower Yanktonai lub Hunkpatina) – End of the Camp Circle
2) Ihanktowana (Upper Yanktonai) – Little End Village - Dywizja Zachodnia – Tetonwan/Teton (Lakota)
składa się z siedmiu zespołów, Dywizja Zachodnia jest największą dywizją. Wszyscy członkowie tych zespołów mówią dialektem Lakota. Tetonwanie-mieszkańcy równin-tradycyjnie zajmowali obszar na zachód od rzeki Missouri; później rozprzestrzenili się i zasiedlili święte ziemie wzgórz Paha Sapa-Black Hills.,
1) Oglala – rozproszyć swoje
2) Sicangu/Brule' – spalone Udo
3) Mnicoujou – sadzarki nad rzeką
4) Hun ' kpapa – obozowicze przy rogu
5) Itazipo lub Sans Arc – bez łuków
6) Oohenumpa – dwa czajniki
7) Sihasapa – Blackfeet
każda z trzech dywizji zawsze wyróżniała się ze względu na ich poszczególnych dialektów, stylów życia i środków utrzymania się. Ponadto wszyscy członkowie Oceti Sakowin polowali od północnej Kanady na południe po rzekę republikańską w Kansas i od rzeki Missisipi po góry Bighorn na zachodzie.,
żyjąc w oddzielnych zespołach złożonych z rozszerzonych rodzin lub tiyospayes, siedem pożarów Rady zbierało się przynajmniej raz w roku, zwykle w środku lata w sezonie ceremonii Sundance. W tym czasie składano i wypełniano śluby. Był to również czas świętowania nawzajem zwycięstw, spotkań towarzyskich, wyścigów konnych i konkursów. Podczas gdy dorośli dyskutowali i planowali kwestie interesu narodowego, młodzież zabiegała i cieszyła się nawzajem towarzystwem. Wszyscy handlowali towarami na tym corocznym wydarzeniu.,
zmiany kulturowe rozpoczęły się w 1803 roku, kiedy Stany Zjednoczone zakończyły Zakup Luizjany od Francji. Zakupiona ziemia była domem dla tysięcy rdzennych Amerykanów, jednak ustawa nie dawała rządowi Prawa do posiadania ziemi.
Sąd Najwyższy orzekł, że rząd musi honorować indyjskie posiadłości ziemskie poprzez zawarcie traktatów między narodami, które były pierwszym prawem tej ziemi, zgodnie z artykułem szóstym Konstytucji i wykupując ziemię od Indian na rzecz białych osadników.,
liczne naruszenia tych praw ziemskich przez rząd i białych osadników spowodowały wiele niezgody.
biali myśliwi – zachęceni rządową nagrodą zabili miliony bawołów, główne źródło pożywienia, odzieży i schronienia Siuksów. Po tym, jak to święte zwierzę zostało zniszczone, Indianie z Wielkich Równin nie mieli wyboru, jak tylko negocjować.
Traktat z 1868 roku został ustanowiony pomiędzy narodem Siuksów a rządem USA w celu utrzymania pokoju i ustanowienia rezerwatów, w których Mieszkaliby Indianie, chronionymi przez Konstytucję USA.,
w zamian za ziemię oddaną USA pod osadnictwo białych, rząd zgodził się chronić prawo Siuksów do polowania i zapewnić im opiekę zdrowotną, edukację i osobiste środki utrzymania.
po tysiącach lat wędrówki po rozległej ziemi polowania na bizony, ludzie Lakota musieli osiedlić się w jedenastu rezerwatach, z których dziewięć znajduje się w Dakocie Południowej, która dziś tworzy wielki naród Siuksów.