teismul

I. definiție

teismul (pronunțat te-ism) înseamnă „credință în unul sau mai mulți zei.”Acoperă o gamă largă de credințe religioase, în special monoteismele abrahamice, iudaismul, creștinismul și Islamul.teismul se referă la orice fel de credință în orice zeu sau zei, deci este dificil să faci alte generalizări despre el. Doi oameni pot spune amândoi că cred în Dumnezeu, deci amândoi sunt teiști; dar ceea ce înseamnă „Dumnezeu” ar putea fi complet diferit., Acest lucru ridică totuși întrebarea interesantă a ceea ce toți zeii au în comun—pentru a fi numiți zei; dar, deoarece aceasta este o chestiune de credință, nu de fapt, nu vom încerca o astfel de definiție aici.

credința în Dumnezeu este, de asemenea, în mod normal atașată de alte credințe, cum ar fi credința într-o viață de Apoi sau în suflet. Cu toate acestea, teismul se poate referi și la religii cu credințe extrem de diferite, cum ar fi reîncarnarea.

II. tipuri de teism

puteți subdiviza teismul în multe feluri., De exemplu, îl puteți împărți în tradiții istorice / culturale separate, cum ar fi iudaismul, creștinismul, hinduismul și Islamul (și fiecare dintre acestea ar putea fi subdivizate în continuare).,y zei

  • Ditheism: doi zei, de obicei, unul bun și unul rău
  • Henoteism: una principală de dumnezeu cu mulți zei minori
  • în mod Alternativ, puteți să-l împartă în termeni de idei diferite despre natura lui dumnezeu sau zei:

    • Panteism: Dumnezeu = totul sau universul
    • Deismul: Dumnezeu a creat întregul univers, dar nu se implică în evenimente
    • Autotheism: Dumnezeu = auto sau este în sine
    • Eutheism: Dumnezeu este cu totul milostiv și doar
    • Misotheism / Dystheism: Dumnezeu este rău
    • și multe altele

    III., Teismul vs Ateism vs Agnosticismul

    opusul teismul este ateismul, sau credința că nu există zei. Ateismul a fost odată rar în lumea occidentală, dar a crescut rapid în ultimele două secole, deoarece credințele teiste tradiționale și religiile organizate au fost amenințate atât de știință, cât și de expunerea la sisteme alternative de credințe din întreaga lume.,ateii neagă existența lui Dumnezeu, dar adesea îmbrățișează alte învățături religioase, în special în ceea ce privește moralitatea și compasiunea; iar ateii susțin că adevărata moralitate izvorăște din rațiune și compasiune, mai degrabă decât din voința lui Dumnezeu sau din teama de a nu-l asculta pe Dumnezeu.deși ateismul este relativ nou în Occident, diferite sisteme de credințe ateiste au fost populare în Asia de mii de ani. În timp ce unele forme de Budism (din India) și Taoism (din China) sunt teiste, alte forme nu au zei și pot fi considerate ateiste., Și ateismul Indian și chinez sunt foarte diferite de ateismul occidental în ritualurile, tradițiile și perspectivele filosofice generale.agnosticismul este destul de diferit fie de ateism, fie de teism; nu este o credință, ci mai degrabă o recunoaștere a faptului că nu știm dacă există sau nu zei; sau cel puțin agnosticul susține că el sau ea nu știe!, Cei mai rezonabili oameni sunt cel puțin puțin agnostici: unii teiști recunosc că nu știu sigur că Dumnezeu există, chiar dacă au credință; iar unii atei, dimpotrivă, recunosc că nu pot fi siguri că nu există Dumnezeu. Cu toate acestea, agnosticii consideră că teismul și ateismul se bazează irațional pe credință.

    IV. Citate Despre Teismul

    Citat 1

    „Acest cel mai frumos sistem de soare, planete și comete, ar putea continua doar din sfatul și stăpânirea unei fiinte inteligente si puternice.,”(Isaac Newton)

    Isaac Newton a fost un teist și unul dintre cei mai mari oameni de știință din toate timpurile. Viziunea lui Newton asupra universului a fost extrem de ordonată și rațională, ca o mașină elaborată și frumoasă. Ideile sale au dat naștere la deism sau la viziunea lui Dumnezeu ca un ceasornicar cosmic care a proiectat universul și apoi l-a lăsat singur pentru a se relaxa în conformitate cu propriile sale legi.

    Citat 2

    „funcția de rugăciune nu este de a influența Dumnezeu, ci de a schimba natura celui care se roagă.,”(Søren Kiergkegaard)

    Kierkegaard a fost un filozof danez, și un Creștin, care a încercat să argumenteze din punct de vedere filozofic pentru monoteism. El a susținut că credința singură nu era un motiv pentru a crede în ceva și a încercat să dezvolte o înțelegere mai riguroasă filozofic a lui Dumnezeu și a practicii creștine. O parte din argumentul său a fost că ar trebui să renunțăm la ideea de a-i cere ajutorul lui Dumnezeu și, în schimb, să ne asumăm responsabilitatea pentru propriile noastre vieți și acțiuni.

    IV. istoria și importanța teismului

    nimeni nu știe când ființele umane au început să se închine zeilor., Majoritatea savanților speculează că oamenii timpurii au crezut în spiritele naturii și în închinarea strămoșilor, la fel ca mulți oameni tribali din întreaga lume încă mai fac astăzi (de fapt, majoritatea chinezilor moderni încă îndeplinesc ritualurile închinării strămoșilor). Există dovezi fizice în întreaga lume pentru închinarea naturii antice, cum ar fi picturile și sculpturile ființelor pe jumătate umane / pe jumătate animale. Totuși, aceasta este în mare parte speculație., Grupurile tribale din secolul 21 au evoluat și s-au schimbat atât timp cât locuitorii moderni ai orașului, așa că nu putem presupune că stilul lor de viață sau credințele lor sunt similare cu stilul de viață al strămoșilor noștri antici.mai ales trebuie să ghicim și să deducem ceea ce credeau oamenii din trecutul profund, dar în jurul anului 2100 Î.HR. strămoșii noștri au dezvoltat o nouă tehnologie care ne — a schimbat complet înțelegerea religiilor lor-literatura. Civilizațiile antice au început să producă poezie pe baza miturilor lor, ceea ce ne permite să învățăm mai detaliat despre credințele lor., Cea mai mare parte a literaturii timpurii este politeistă, cu mai mulți zei. Cele mai cunoscute, probabil, sunt vechii zei greci, care au controlat diferite aspecte ale naturii și vieții umane (Zeus = cer / vreme, Athena = înțelepciune, Poseidon = mare etc.) Cu toate acestea, au existat multe alte religii antice și alte culturi nu aveau neapărat aceleași tipuri de zei. Celții antici, de exemplu, se închinau diferiților zei care aveau puteri și atribute diferite, dar nu erau dedicați anumitor părți ale naturii în același mod ca zeii greci.,monoteismul s-a dezvoltat în mai multe locuri din diferite tipuri de politeism; în India, de exemplu, filozofii hinduși au dezvoltat Vaishnava, un sistem de credințe monoteiste care a coexistat alături de politeismul hindus. În același timp, orașele din Orientul Mijlociu au început să se închine zeităților individuale asociate cu anumite orașe. În timp ce acest sistem religios era într-un fel politeist (cu mulți zei-oraș diferiți), din perspectiva oricărui oraș este era mai mult ca henoteismul, închinându-se doar unui singur Dumnezeu, acceptând în același timp că ceilalți ar putea exista.,

    Iudaismul, primul dintre monoteismele avraamice, a început probabil ca un fel de henoteism; cu alte cuvinte, „Dumnezeul unic” Evreiesc a fost inițial pur și simplu Dumnezeul evreilor, în timp ce se credea că există alți zei. Dar de acolo a fost un simplu salt pentru a spune că ceilalți zei nu numai că nu erau demni de închinare, ci chiar nu existau deloc., Monoteismul evreiesc în cele din urmă a dat naștere la Creștinism și, indirect, Islam, și, ca urmare, este adesea menționată ca „primul” monoteism, dar acest lucru nu este corectă, deoarece nu au alte monoteism în India și Orientul Mijlociu la timp.în Occident, uneori ne imaginăm că există o progresie naturală de la politeism la monoteism (și, unii oameni adaugă, de acolo la ateism), dar această progresie nu a rămas adevărată în alte părți ale lumii. În China, de exemplu, monoteismul nu s-a dezvoltat niciodată, dar s-au dezvoltat diferite forme de ateism., Filosofia lui Confucius nu se baza pe existența vreunui zeu, așa că unii Confucieni credeau în politeism, în timp ce alții erau atei. În mod similar, budismul a avut întotdeauna unele tulpini politeiste, unele monoteiste, unele henoteiste și unele ateiste!

    V. teismul în cultura populară

    Exemplul 1

    teismul joacă un rol major în jocurile God of War. În aceste jocuri video, joci un semizeu (jumătate zeu, jumătate om) care caută răzbunare împotriva diferiților zei din mitologia greacă., Este oarecum discutabil dacă teismul din aceste jocuri este politeism sau henoteism; este politeist pentru că există mulți zei, dar este henoteist pentru că unul dintre zei (Zeus) domnește peste toți ceilalți și este venerat deasupra celorlalți. În orice caz, jocul are cu siguranta simt de misoteism, pentru că zeii sunt vrăjmașii voștri și portretizat ca rău și manipulator.

    Exemplul 2

    „părinții noștri au fost modelele noastre pentru Dumnezeu. Dacă părinții noștri au renunțat, ce-ți spune asta despre Dumnezeu?”
    „Nu, Nu, eu… nu…”
    ” Ascultă-mă!, Trebuie să iei în considerare posibilitatea ca Dumnezeu să nu te placă. Nu te-a vrut niciodată. După toate probabilitățile, te urăște. Acesta nu este cel mai rău lucru care se poate întâmpla.”
    ” Nu este?”
    ” Nu! Nu avem nevoie de el!”
    (Jack și Tyler, Fight Club)

    În acest schimb de la Fight Club, Tyler stabilește o poziție misoteistă. Aceasta este o formă a teismului, deoarece implică faptul că Dumnezeu există. Dar, spre deosebire de majoritatea teiștilor, Tyler susține că Dumnezeu urăște omenirea., Desigur, argumentul lui Tyler este menit să facă un punct despre atitudinile noastre față de noi înșine și de viețile noastre; probabil că nu este un adevărat credincios în misoteism.credința și teismul credința joacă un rol major în majoritatea formelor de teism, în special în religiile monoteiste precum creștinismul și Islamul. Conform celor mai răspândite definiții ale lui Dumnezeu, existența unei astfel de ființe este imposibil de dovedit; prin urmare, teiștii trebuie să-și bazeze credințele pe altceva decât dovada: credința (adică credința în ciuda lipsei de dovezi)., În mod convenabil, majoritatea sub-sectelor acestor religii au ajuns să afirme că credința este superioară spiritual rațiunii.poate credința să fie justificată filozofic? Filozofii sunt împărțiți în această problemă, dar majoritatea spun că credința nu este suficientă de la sine. Alții subliniază că majoritatea credințelor necesită o anumită cantitate de credință; dacă te uiți cu adevărat cu un ochi sceptic, este greu să dovedești ceva în afara matematicii și a unor științe dure. Deci, conform acestui argument, s-ar putea la fel de bine să aveți credință în Dumnezeu, deoarece majoritatea credințelor dvs. sunt deja credințe oricum., Cu toate acestea, acest argument probabil nu va convinge niciodată un ateu, deoarece nu vă oferă niciun motiv să credeți în Dumnezeu (altul decât gândirea doritoare)! Înseamnă doar că nu ai niciun motiv să nu crezi în Dumnezeu.pe de altă parte, mulți filozofi ai religiei susțin că credința nu înseamnă „a crede” nimic; este vorba despre a face un angajament față de comportamentul moral și practica religioasă sârguincioasă. Pentru acești teiști, Dumnezeu nu este neapărat o ființă, ci mai degrabă o idee care aduce fericire și pace spirituală., De exemplu, când acești filozofi citesc Biblia, ei nu cred că este adevărat în sensul normal; mai degrabă, o înțeleg ca exprimând adevăruri morale, filozofice și spirituale abstracte—nu literale.

    Share

    Lasă un răspuns

    Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *