I. Definition
Theism (uttalas THEE-ism) betyder ”tro på en eller flera gudar.”Det täcker ett stort antal religiösa övertygelser, särskilt Abrahamisk monoteism, judendom, kristendom och Islam.
Theism hänvisar till någon form av tro på någon Gud eller gudar, så det är svårt att göra några andra generaliseringar om det. Två personer kan båda säga att de tror på Gud, så de är båda teisterna; men vad de menar med ” Gud ” kan vara helt annorlunda., Detta väcker emellertid den intressanta frågan om vad alla gudar har gemensamt-för att kallas gudar; men eftersom detta är en fråga om tro, inte faktum, kommer vi inte att försöka en sådan definition här.
tro på Gud är också normalt knuten till andra övertygelser, såsom tro på ett efterliv eller själen. Men teism kan också hänvisa till religioner med extremt olika övertygelser, såsom reinkarnation.
II. typer av teism
Du kan dela upp teism på många sätt., Till exempel kan du dela upp det i separata historiska / kulturella traditioner, såsom judendom, kristendom, Hinduism och Islam (och var och en av dessa kan delas ytterligare).,y gods
Alternativt kan du dela upp det i termer av olika idéer om vilken typ av Gud eller gudar:
- Pantheism: Gud = allt eller universum
- Deism: Gud skapade hela universum men stör inte i händelser
- Autoteism: Gud = själv eller är inom sig själv
- eutheism: Gud är helt barmhärtig och bara
- misoteism / dysteism: Gud är ond
- och många andra
III., Theism vs. ateism vs. Agnosticism
motsatsen till teism är ateism, eller tron att det inte finns några gudar. Ateism var en gång sällsynt i västvärlden, men den har vuxit snabbt under de senaste två århundradena sedan traditionella teistiska övertygelser och organiserade religioner har hotats både av vetenskap och genom exponering för alternativa trossystem från hela världen.,
ateister förnekar Guds existens, men omfamnar ofta andra religiösa läror, särskilt om moral och medkänsla; och ateister hävdar att sann moral härrör från förnuft och medkänsla snarare än Guds vilja eller rädslan för att inte lyda Gud.
även om ateism är relativt ny i väst, har olika ateistiska trossystem varit populära i Asien i tusentals år. Medan vissa former av Buddhism (från Indien) och Taoism (från Kina) är teistiska, har andra former inga gudar och kan betraktas som ateistiska., Och indisk och kinesisk ateism skiljer sig mycket från västerländsk ateism i sina ritualer, traditioner och allmänna filosofiska utsikter.
Agnosticism skiljer sig helt från ateism eller teism; det är inte en tro, utan snarare en bekräftelse på att vi inte vet om gudar finns eller inte; eller åtminstone agnostiker hävdar att han eller hon inte vet!, De flesta rimliga människor är åtminstone lite agnostiska: vissa teister erkänner att de inte vet för ett faktum att Gud existerar, även om de har tro; och vissa ateister, omvänt, erkänner att de inte kan vara säkra på att det inte finns någon Gud. Agnostiker anser dock att både teism och ateism är irrationellt baserade på tro.
IV. citat om teismen
Citat 1
”detta vackraste system av solen, planeter och kometer, kunde bara gå vidare från råd och herravälde av en intelligent och kraftfull varelse.,”(Isaac Newton)
Isaac Newton var en teist och en av de största forskarna genom tiderna. Newtons vision av universum var extremt ordnad och rationell, som en utarbetad och vacker maskin. Hans idéer gav upphov till deism, eller Guds syn som en kosmisk urmakare som designade universum och sedan lämnade det ensam för att varva ner enligt sina egna lagar.
Citat 2
” bönens funktion är inte att påverka Gud, utan snarare att ändra karaktären hos den som ber.,”(Søren Kiergkegaard)
Kierkegaard var en dansk filosof, och en kristen, som försökte argumentera filosofiskt för monoteism. Han hävdade att tro ensam inte var en anledning att tro på någonting och försökte utveckla en mer filosofiskt rigorös förståelse för Gud och kristen praxis. En del av hans argument var att vi skulle ge upp tanken på att be Gud om hjälp och i stället ta ansvar för våra egna liv och handlingar.
IV. Theismens historia och betydelse
ingen vet när människor började dyrka gudar., De flesta forskare spekulerar i att tidiga människor trodde på naturens andar och förfader-dyrkan, ungefär som många stamfolk över hela världen fortfarande gör idag (i själva verket utför de flesta moderna kinesiska fortfarande ritualerna för förfaderdyrkan). Det finns fysiska bevis över hela världen för forntida naturdyrkan, som målningar och sniderier av halvmänniskor / halvdjur. Detta är dock fortfarande mestadels spekulation., Stamgrupper i det 21: a århundradet har utvecklats och förändrats så länge som moderna stadsbor, så vi kan inte anta att deras livsstil eller övertygelser liknar våra forntida förfäders livsstil.
Vi måste oftast gissa och dra slutsatsen vad människor i det djupa förflutna trodde, men omkring 2100 f. Kr. utvecklade våra förfäder en ny teknik som helt förändrade vår förståelse för deras religioner — litteratur. Forntida civilisationer började producera poesi baserat på deras myter, vilket gör att vi kan lära oss mer om deras övertygelser., Det mesta av den tidigaste litteraturen är polyteistisk, med flera gudar. Mest kända är kanske de antika grekiska gudarna, som kontrollerade olika aspekter av natur och mänskligt liv (Zeus = himmel / väder, Athena = visdom, Poseidon = havet etc.) Det fanns dock många fler gamla religioner, och andra kulturer hade inte nödvändigtvis samma slags gudar. De gamla kelterna dyrkade till exempel olika gudar som hade olika krafter och attribut men inte var engagerade i vissa delar av naturen på samma sätt som de grekiska gudarna.,
monoteism utvecklades på flera ställen av olika typer av polyteism; i Indien utvecklade till exempel Hinduiska filosofer Vaishnava, ett monoteistiskt trossystem som samexisterade tillsammans med hinduisk polyteism. Runt samma tid började Mellanöstern städer Dyrka enskilda gudar i samband med vissa städer. Även om detta religiösa system var på vissa sätt polyteistiska (med många olika Stad-gudar), ur någon stad är var mer som henoteism, Dyrka bara en Gud samtidigt acceptera att de andra kan existera.,
judendomen, den första av de Abrahamiska monoteismerna, började förmodligen som en slags henoteism; med andra ord var den judiska ”en Gud” ursprungligen helt enkelt hebréernas Gud, medan andra gudar tros existera. Men därifrån var det ett enkelt hopp att säga att de andra gudarna inte bara var ovärdiga tillbedjan utan verkligen inte existerade alls., Judisk monoteism gav så småningom upphov till kristendomen och indirekt Islam, och som ett resultat kallas det ofta den ”första” monoteismen, men det är inte korrekt eftersom det fanns andra monoteism i Indien och Mellanöstern vid den tiden.
i väst föreställer vi oss ibland att det finns en naturlig progression från polyteism till monoteism (och vissa lägger till, därifrån till ateism), men denna progression har inte hållit sant i andra delar av världen. I Kina utvecklades till exempel monoteism aldrig, men olika former av ateism gjorde., Konfucius filosofi var inte baserad på förekomsten av några gudar, så vissa Konfucianer trodde på polyteism medan andra var ateister. På samma sätt har buddhismen alltid haft några polyteistiska stammar, några monoteister, några henoteister och någon ateist!
V.Theismen i populärkulturen
exempel 1
teismen spelar en viktig roll i God of War games. I dessa videospel spelar du en demigod (halvgud, halvmänniska) som söker hämnd mot olika gudar från grekisk mytologi., Det är något diskutabelt om teismen i dessa spel är polyteism eller henoteism; det är polyteistiskt eftersom det finns många gudar, men det är henoteistiskt eftersom en av gudarna (Zeus) regler över alla andra och dyrkas över resten. Under alla omständigheter har spelet definitivt känslan av misoteism, eftersom gudarna är dina fiender och porträtteras som onda och manipulativa.
exempel 2
”våra fäder var våra modeller för Gud. Om våra fäder stack, vad säger Det dig om Gud?”
”nej, nej, jag… inte…”
” Lyssna på mig!, Du måste överväga möjligheten att Gud inte gillar dig. Han ville aldrig ha dig. Med all sannolikhet hatar han dig. Detta är inte det värsta som kan hända.”
” det är inte?”
” Nej! Vi behöver honom inte!”
(Jack och Tyler, Fight Club)
i denna utbyte från Fight Club lägger Tyler ut en misoteistisk position. Detta är en form av teism, för det innebär att Gud existerar. Men till skillnad från de flesta theists hävdar Tyler att Gud hatar mänskligheten., Naturligtvis är Tylers argument tänkt att göra en punkt om våra attityder gentemot oss själva och våra liv; han är förmodligen inte en sann troende i misoteism.
vi. kontroverser
tro och teism
tro spelar en viktig roll i de flesta former av teism, särskilt monoteistiska religioner som kristendom och Islam. Enligt de mest utbredda definitionerna av Gud är existensen av ett sådant väsen omöjligt att bevisa.därför måste teisterna basera sin tro på något annat än bevis: tro (vilket betyder tro trots brist på bevis)., Bekvämt har de flesta undersekter av dessa religioner kommit för att hävda att tro är andligt överlägsen förnuft.
kan tro motiveras filosofiskt? Filosofer är uppdelade i denna fråga, men majoriteten säger att tro inte räcker av sig själv. Andra påpekar att de flesta övertygelser kräver viss tro; om du verkligen ser med ett skeptiskt öga är det svårt att bevisa någonting alls utanför matematik och lite hård vetenskap. Så, enligt detta argument, du kan lika gärna ha tro på Gud, eftersom de flesta av dina övertygelser är redan tros ändå., Detta argument kommer dock förmodligen aldrig att övertyga en ateist, eftersom det inte ger dig någon anledning att tro på Gud (annat än önsketänkande)! Det innebär bara att du inte har någon anledning att inte tro på Gud.
å andra sidan hävdar många religionsfilosofer att tro inte handlar om att ”tro” någonting; det handlar om att göra ett engagemang för moraliskt beteende och flitig religiös praxis. För dessa teister är Gud inte nödvändigtvis en varelse alls, utan snarare en idé som ger lycka och andlig fred., Till exempel, när dessa filosofer läser Bibeln, tror de inte att det är sant i normal mening; snarare förstår de det som att uttrycka abstrakta moraliska, filosofiska och andliga sanningar—inte bokstavliga.