TARTAROS (Svenska)

grekisk mytologi >> mytiska sfärer >> Tartarus (Tartaros)

Tartaros (Tartarus) var den stora gropen under jorden i den äldsta av de grekiska kosmogonierna., Universum var tänkt som stor sfär-eller äggformad ovoid-med den fasta kupolen på himlen som bildar den övre halvan och den inversa kupolen i gropen av Tartaros den nedre. Den platta, horisontella skivan av jorden delade det inre av den kosmiska sfären i två halvor-hemmen av män och gudar ovan, och den dystra, storm-wracked fängelse av titanerna nedan.

Haides, var ursprungligen ganska distinkt från gropen av Tartaros., De dödas land låg antingen i jordens ändar bortom floden Okeanos (Oceanus) och solens platser eller i jordens ihåliga djup. Tartaros å andra sidan härstammar så långt under Haides-dvs de djupaste fördjupningarna av den platta jorden – som himlen steg över jorden.

Tartaros säkrades med en omgivande vägg av brons set med ett par grindar bevakad av hundrahands Hekatonkheires.,

Tartarean gropens primordiala gudom sired ett enda barn av Gaia (jord) som heter Typhoeus–en monstruös, serpentin storm-jätte som försökte gripa himlens tron. Zeus besegrade varelsen och kastade den tillbaka ner i gropen av Tartaros där den förblev som den kosmiska källan till orkaner och stormvindar. Den protogenos (primordial gudom) Tartaros knappast siffror i myt och var en rent elementär gudom, dvs gropen själv i stället för en antropomorfisk Gud.,

senare, klassiska författare åter inbillade Tartaros som en hellish fängelse-hus för den fördömda conflating det med Homers Haidean chamber of torments. Detta rike beskrivs på en separat sida-Tartaros, Dungeon of the Damned.

KLASSISK LITTERATUR CITAT

TARTARUS DEN KOSMISKA PIT : PRISON OF THE TITANS

Den äldsta av de grekiska poeterna–Homeros och Hesiodos-representerar Tartaros som den stora kosmiska grop under jorden. Det ligger ” så långt under huset av Haides som från jorden himlen ligger.”

Homer, Iliaden 8. 13 ff (trans. Lattimore) (grekiska epic C8th B. C.,) :
” ’Och något jag uppfattar mot gudarna kommer att försöka att gå bland Trojaner och hjälpa dem, eller bland de Danaans, skall han gå piskade mot hans värdighet tillbaka till Olympos, eller jag ska ta honom och slå ner honom till dunkelhet i Tartaros (Tartarus), långt nedanför, där det yttersta djupet på gropen ligger under jorden, där det är portar av järn och en fräck doorstone, så långt nedanför huset av Medhjälpare som från jorden och himlen lögner.'”

Homer, Iliaden 8., 481 ff :
” ’För dig och din ilska jag bryr mig inte, inte om du avviker förutom att den undermost gränserna av jorden och havet , där Iapetos (Iapetus) och Kronos (Kronos) som sitter har ingen solsken gud Hyperion att glädja dem heller vindar glädje, men Tartaros står mycket om dem.'”

Hesiodos, Theogony 681 ff (trans. Evelyn-White) (grekisk episk C8: E eller C7: e f. Kr.):
” dessa stod sedan mot titanerna i grymma stridigheter och höll stora stenar ideras starka händer . . . och båda sidor på en gång visade arbetet med sina händer och derasmight., Det gränslösa havet (pontos) ringde fruktansvärt runt, och jorden (ge) kraschade högt :wide heaven (ouranos) skakades och stönade, och höga Olympos reeled från dess grundningunder ansvaret för de odödliga gudarna, och en tung quaking nådde dim Tartarosoch det djupa ljudet av deras fötter i den rädda starten och av deras hårdmissiler.,”

Hesiod, Theogony 715 ff :
” överskuggade titanerna med sina missiler och begravde dem under den bredbana jorden och bundet dem i bittra kedjor när de hade erövrat dem med sin styrka för all sin stora Ande, så långt under jorden till Tartaros (Tartarus). För en fräck städ faller ner från himlen nio nätter och dagar skulle nå jorden på den tionde: och igen, en fräck städ faller från jorden nio nätter och dagar skulle nå Tartaros på den tionde., Runt Det går ett staket av brons, och natten sprider sig i trippel linje allt om det som en hals-circlet, medan ovan växer jordens rötter och ofruktbara havet. Där av råd Zeus som driver molnen Titan gudarna är gömda under dimmig dysterhet, i en tank plats där är ändarna av den enorma jorden. Och de får inte gå ut; för Poseidon fasta grindar av brons på den, och en vägg löper runt den på varje sida, och en vägg löper runt den på varje sida. Det Gyes och Kottos (Cottus) och stor-souled Obriareus live, pålitliga vakter av Zeus som innehar aigis.,
Och det, allt i sin ordning, är källor och slutar med dyster (pantôn pêgai kai peirat’) jord (gê) och misty Tartaros och fruktlösa havet (pontos) och stjärnklara himlen (ouranos), avskyvärd och saftig, som även gudarna avskyr. Det är en stor klyfta, och om en gång en man var inom portarna, skulle han inte nå golvet förrän ett helt år hade nått sitt slut, men grym blast vid blast skulle bära honom på detta sätt och det. Och detta underverk är hemskt även för de dödslösa gudarna.
det står den fruktansvärda hem skumma Nyx (natt) insvept i mörka moln., Framför den står sonen till Iapetos obevekligt upprätthållande av den breda himlen på huvudet och oväsentliga händer, där Nyx (natt) och Hemera (dag) närmar sig och hälsar varandra när de passerar bronsens stora tröskel : och medan den är på väg att gå ner i huset, kommer den andra ut vid dörren., Och huset håller aldrig dem båda inom; men alltid en är utan huset som passerar över jorden, medan den andra stannar hemma och väntar tills tiden för hennes resa kommer; och den som håller allseende ljus för dem på jorden, men den andra håller i sina armar Hypnos (sömn) bror till Thanatos (död), även onda Nyx (natt), insvept i ett ångande moln.
och där har barnen i dark Nyx (natt) sina bostäder, Hypnos (sömn) och Thanatos (död), hemska gudar., Den glödande solen ser aldrig på dem med sina strålar, varken när han går upp i himlen eller när han kommer ner från himlen. . . .
där, framför, stå de ekande salarna i den lägre världens gud, starka Haider och av hemsk Persephone. . . .
och det bor gudinnan avskydda av de dödslösa gudarna, fruktansvärda Styx, äldsta dotter till back-flowing Okeanos (Oceanus). Hon bor bortsett från gudarna i hennes härliga hus välvt över med stora stenar och stöttas upp till himlen runt med silver pelare . . ., Långt under den vidsträckta jorden strömmar en gren av Okeanos genom den mörka natten ut ur den heliga strömmen, och en tionde del av hans vatten tilldelas henne. Med nio silver-virvlande strömmar vindar han om jorden och havets breda rygg och faller sedan in i huvudet ; men den tionde strömmar ut från en sten, ett ömt problem för gudarna . . .
och där, allt i sin ordning, är källorna och ändarna av den mörka jorden (ge) och dimmiga Tartaros och det ofruktbara havet (pontos) och stjärnhimlen (ouranos), avskyvärda och dank, som även gudarna avskyr.,Och det finns lysande grindar och en obeveklig tröskel av brons med oändliga rötter och den odlas av sig själv. Och bortom, bort från alla gudar, leva titanerna, bortom dystra Khaos (kaos, luft). ”

Hesiod, Theogony 820 ff:
” men när Zeus hade drivit titanerna (titanerna) från himlen, enorma Gaia (jorden) bar hennes yngsta barn Typhoeus av kärlek till Tartaros, med hjälp av gyllene Afrodite.,”

Hesiodos, Theogony 820 ff :
” dundrade Han hårt och mäktigt och jorden (gê) runt lät fruktansvärt och brett himlen (ouranos) ovan, och havet (pontos) och Okeanos’ (Oceanus’) strömmar och Tartara av jorden (Tartara gaiês) . . . Hela jorden (khthon) seethed och himmel (ouranos) och hav (thalassa): och de långa vågorna rasade längs stränderna runt och omkring, vid de dödslösa gudarnas rush : och det uppstod en oändlig skakning., Haides darrade där han styr över de döda nedan, och titanerna (titanerna) under Tartara som bor med Kronos (Cronus), på grund av den oändliga clamour och den rädda stridigheter.”

Hesiod, Theogony 855 ff :
” Typhoeus slängdes ner, ett lemlästat vrak, så att den stora jorden stönade. Och flamman sköt ut från den åska-drabbade Herren i fästets dunkla oländiga glans, när han blev slagen., En stor del av den enorma jorden brändes av den fruktansvärda ångan och smältes som tenn smälter när den upphettas av mäns konst i kanaliserade krucibler; eller som järn, som är hårdast av allt, mjukas av glödande eld i bergsglans och smälter i den gudomliga jorden genom Hephaistos styrka (Hephaestus). Ändå smälte jorden i glöden av den flammande Elden . Och i bitterheten av hans ilska kastade Zeus honom i breda Tartaros (Tartarus).,
och från Typhoeus kommer fräna vindar som blåser fuktigt, utom Notos (söder-vind) och Boreas (norr-vind) och klara Zephyros (väst-vind). Dessa är en gudskänd sort och en stor välsignelse för människor, men de andra blåser bra på haven. Några rusar över det dimmiga havet och arbetar stor förödelse bland män med sina onda, rasande blaster; för att variera med säsongen de blåser, sprider fartyg och förstör sjömän. Och män som möter dessa på havet har ingen hjälp mot ofog., Andra igen över den gränslösa, blommande jorden förstör de rättvisa fälten av män som bor nedan och fyller dem med damm och grym uppror.”

homerisk Psalm 3 till Pythian Apollo 300 ff (trans. Evelyn-Vit) (grekiska epic C7th – 4) b) c) :
”Hera bad, träffar marken flatwise med sin hand och talar så:” Hör nu, jag ber, Gaia (Gaia) och bred Ouranos (Uranus) ovan, och du Titan gudar (Titanes theoi) som bor under jorden om stora Tartaros, som är fjädrande både gudar och människor! Harken dig nu till mig, en och alla.'”

Aeschylus, Prometheus bunden 152 ff (trans., Weir Smyth) (grekisk tragedi C5TH BC):
”’ Oh Om bara han hade slängt mig under jorden, ja under Haides, underhållaren av de döda, i oframkomliga Tartaros, och hade hänsynslöst fäst mig i fetters ingen hand kan förlora .'”

Aeschylus, Prometheus bunden 221 ff :
”cavernous gloom (melanbathês) av Tartaros döljer nu gamla (palaigenês) Kronos (Cronus) och hans allierade inom den.”

Aeschylus, Prometheus Bound 1050 ff:
” ’låt honom lyfta mig på hög och kasta mig ner till svart Tartaros med virvlande översvämningar av sträng nödvändighet.'”

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1., 6-7:
” efter tio års kamp Ge (Gaea, jorden) profeterade en seger för Zeus om han skulle säkra fångarna ner i Tartaros som sina allierade. Han thereupon dräpte sin fängelsevakt Kampe (Campe), och befriade dem från sina obligationer. I gengäld Kyklopes gav Zeus thunder, lightning och thunderbolt samt en hjälm för Plouton (Pluton) och en treudd för Poseidon. Beväpnad med dessa övermannade de tre gudarna titanerna (titanerna), begränsade dem i Tartaros och satte Hekatonkheirerna som ansvarar för att skydda dem.”

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3. 118-122:
”Zeus . ., . slå honom med en blixt. Denna angered Apollon, som dräpte Kyklopes (Cyclopes), för de utformade thunderbolt för Zeus. Zeus var på väg att kasta Apollon i Tartaros, men på begäran av Leto beordrade han honom istället att vara någon mans tjänare i ett år.”

Pausanias, beskrivning av Grekland 8. 37. 1 (trans. Jones) (Greek travelogue C2ND A. D.) :
”Den första som introducerar titaner i poesi var Homer, som representerar dem som gudar nere i vad som kallas Tartaros; linjerna är i passagen om Heras ed.”

Athenaeus, Deipnosophistae 3. 101e (trans., Gullick) (grekiske retorikern C2nd att C3rd A. D.) :
”Ner under jorden, även under grop i Tartaros, bör han går till sin undergång, och ligger begravd otaliga famnar djupt.”

Ptolemaios Hephaestion, Ny Historia Bok 6 (sammanfattning från Photius, Myriobiblon 190) (trans. Pearse) (grekiska mythographer C1st att C2nd A. D.) :
”Arke (Arce) var dotter till Thaumas och hennes syster var Iris (Regnbågen), båda hade vingar, men under kampen för gudarna mot Titanes, Arke flög ut ur lägret för gudar och gick Titanes., Efter segern Zeus bort sina vingar innan kasta henne i Tartaros.”

Colluthus, Våldtäkt av Helen 48 ff (trans. Mair) (grekisk poesi C5th att C6th A. D.) :
” Fain skulle hon unbar bultar av darksome håligheter och väcka Titanes från de nedre grop och förstöra himlen säte för Zeus, som regler på hög.”

källor

grekiska