la Mythologie grecque >> Mythique Royaumes >> le Tartarus (Tartaros)
Nom grec
Ταρταρος Ταρταρα
Translittération
Tartaros, Tartara
Latin Orthographe
le Tartarus, Tartara
Traduction
TARTAROS (Tartare) a été le grand trou sous la terre dans la plus ancienne des grecs cosmogonies., L’univers était envisagé comme une grande sphère OV ou ovoïde en forme d’œuf with avec le dôme solide du ciel formant la moitié supérieure et le dôme inverse de la fosse de Tartaros la partie inférieure. Le disque plat et horizontal de la terre divisait l’intérieur de la sphère cosmique en deux moitiés-les maisons des hommes et des dieux au-dessus, et la prison sombre et ravagée par les tempêtes des Titanes au-dessous.
Haides, était à l’origine tout à fait distincte de la fosse de Tartaros., Le pays des morts était situé soit aux extrémités de la terre au-delà de la rivière Okeanos (Oceanus) et des couchers du soleil, soit dans les profondeurs creuses du ventre de la terre. Tartaros d’autre part descendit aussi loin sous Haides-c’est-à-dire les recoins les plus profonds de la Terre Plate-que le ciel s’élevait au-dessus de la terre.
Tartaros était sécurisé par un mur d’enceinte en bronze serti d’une paire de portes gardées par les Hekatonkheires à cent mains.,
la divinité primordiale de la fosse tartare a donné naissance à un enfant unique par Gaia (Terre) nommé Typhoeus-un géant monstrueux et serpentin qui a tenté de s’emparer du trône du ciel. Zeus a vaincu la créature et l’a jetée dans la fosse de Tartaros où elle est restée comme la source cosmique des ouragans et des vents de tempête. Le protogenos (divinité primordiale) Tartaros figure à peine dans le mythe et était une divinité purement élémentaire, c’est-à-dire la fosse elle-même au lieu d’un Dieu anthropomorphique.,
plus tard, les écrivains classiques ont réinventé Tartaros comme une prison infernale pour les damnés La confondant avec la chambre Haïdéenne des tourments D’Homère. Ce royaume est décrit sur une page séparée tar Tartaros, Le Donjon des Damnés.
citations de la littérature classique
tartare la fosse cosmique : PRISON des TITANS
Le plus ancien des poètes grecs-Homère et Hésiode-représente Tartaros comme la grande fosse cosmique sous la terre. Il est situé » aussi loin sous la maison de Haides que de la terre le ciel se trouve. »
Homère, Iliade 8. 13 et suiv (trans. Lattimore) (épopée grecque C8th B. C.,):
« ‘Et quiconque que je perçois contre les dieux’ tentera d’aller parmi les Troyens et de les aider, ou parmi les Danaans, il ira fouetté contre sa dignité à Olympos; ou je le prendrai et le précipiterai vers le mur de Tartaros( Tartare), loin en dessous, où la profondeur la plus profonde de la fosse se trouve sous la Terre, où il y a des portes de fer et une pierre de porte d’airain, aussi loin sous la maison des Aides que de la terre le ciel se trouve. » »
Homère, Iliade 8., 481 SF:
« ‘ Pour vous et votre colère, Je ne me soucie pas; pas si vous vous éloignez des limites inférieures de la terre et de la mer , où Iapetos (Iapetus) et Kronos (Cronos) Assis n’ont pas de briller du dieu Soleil Hypérion pour les ravir ni le plaisir des vents, mais Tartaros se tient profondément autour d’eux.' »
Hésiode, Théogonie 681 et suivants (trans. Evelyn-White) (épopée grecque C8th ou C7th B. C.):
» ceux-ci, alors, se tenaient contre les Titanes dans de sinistres conflits, tenant d’énormes rochers dans leurs mains fortes . . . et les deux parties à la fois ont montré le travail de leurs mains et leurla nuit., La mer sans limites (pontos) a sonné terriblement autour, et la terre (ge) s’est écrasée bruyamment :le ciel large (ouranos) a été secoué et gémi, et le haut Olympos a tremblé de sa fondation sous la charge des dieux éternels, et un tremblement lourd a atteint dim Tartaroset le bruit profond de leurs pieds dans l’apparition effrayante et de leurs, »
Hésiode, Théogonie 715 ff:
» éclipsa les Titanes avec leurs missiles, et les enterra sous la terre à large sentier, et les Lia dans des chaînes amères quand ils les avaient conquis par leur force pour tout leur grand esprit, aussi loin sous la terre à Tartaros (Tartare). Car une enclume d’airain tombant du ciel neuf nuits et jours atteindrait la terre le dixième; et encore, une enclume d’airain tombant de la terre neuf nuits et jours atteindrait Tartaros le dixième., Autour, il court une clôture de bronze, et la nuit se propage en triple ligne tout autour d’elle comme un cercle de cou, tandis qu’au-dessus poussent les racines de la terre et de la mer infructueuse. Là, par le Conseil de Zeus qui conduit les nuages, les dieux Titan sont cachés sous une obscurité brumeuse, dans un endroit humide où se trouvent les extrémités de l’immense terre. Et ils ne peuvent pas sortir; car Poséidon a fixé des portes d’airain sur elle, et un mur court tout autour d’elle de chaque côté, et un mur court tout autour d’elle de chaque côté. Il y a Gyes et Kottos (Cottus) et Obriareus grande âme vivent, gardiens fidèles de Zeus qui détient l’aigis.,
Et là, tous dans leur ordre, sont les sources et les extrémités de la terre sombre (pantôn pêgai Kai peirat’) (gê) et Tartaros brumeux et la mer infructueuse (pontos) et le ciel étoilé (ouranos), répugnant et humide, que même les dieux ont en horreur. C’est un grand gouffre, et si une fois un homme était dans les portes, il n’atteindrait le sol qu’une année entière avait atteint sa fin, mais cruelle explosion sur explosion le porterait de cette façon et cela. Et cette merveille est horrible même pour les dieux sans mort.
là se trouve l’horrible maison de trouble Nyx (nuit) enveloppé dans des nuages sombres., Devant lui, le fils D’Iapétos se tient debout, tenant sur sa tête et ses mains inébranlables le large ciel, où Nyx (la nuit) et Héméra (Le Jour) s’approchent et se saluent lorsqu’ils passent le grand seuil d’airain; Et tandis que l’un est sur le point de descendre dans la maison, l’autre sort par la porte., Et la maison ne les retient jamais tous les deux à l’intérieur; mais toujours l’un est sans que la maison passe au-dessus de la terre, tandis que l’autre reste à la maison et attend que le temps de son voyage Vienne; et l’un tient la lumière qui voit tout pour eux sur terre, mais l’autre tient dans ses bras Hypnos (sommeil) le frère de Thanatos (mort), même le mal Nyx (nuit), enveloppé dans un nuage vaporeux.
Et là, les enfants de Nyx sombre (nuit) ont leurs habitations, Hypnos (sommeil) et Thanatos (mort), dieux horribles., Le soleil radieux ne les regarde jamais avec ses rayons, ni comme il monte au ciel, ni comme il descend du ciel. . . .
là , en face, se tiennent les salles d’écho du dieu du bas-monde, des Haïdes forts, et de L’horrible Perséphone. . . .
Et là habite la déesse détestée par les dieux sans mort, terrible Styx, fille aînée D’Okeanos (Oceanus). Elle vit à l’écart des dieux dans sa glorieuse maison voûtée avec de grands rochers et étayée vers le ciel tout autour avec des piliers d’argent . . ., Loin sous la terre au large sentier, une branche D’Okeanos coule dans la nuit sombre du Saint ruisseau, et une dixième partie de son eau lui est allouée. Avec neuf ruisseaux d’argent tourbillonnant, il serpente autour de la terre et du large dos de la mer, puis tombe dans le principal ; mais le dixième coule d’un rocher, un mal douloureux pour les dieux . . .
Et là, tous dans leur ordre, sont les sources et les extrémités de la terre sombre (ge) et Tartaros brumeux et la mer infructueuse (pontos) et ciel étoilé (ouranos), répugnant et humide, que même les dieux ont horreur.,Et il y a des portes brillantes et un seuil immuable de bronze ayant des racines sans fin et il est cultivé de lui-même. Et au-delà, loin de tous les dieux, vivent les Titanes, au-delà des sombres Khaos (Chaos, Air). «
Hésiode, Théogonie 820 ff:
» mais quand Zeus avait chassé les Titanes (TItans) du ciel, l’immense Gaïa (Terre) a mis à nu son plus jeune enfant Typhoeus de L’amour de Tartaros, par L’aide D’Aphrodite dorée., »
Hésiode, Théogonie 820 ff:
» Il tonna fort et puissamment: et la terre (gê) autour résonna terriblement et le large ciel (ouranos) au-dessus, et les ruisseaux de la mer (pontos) et D’Okeanos (Oceanus) et la Tartara de la terre (Tartara gaiês) . . . La terre entière (khthon) voyait, et le ciel (ouranos) et la mer (thalassa); et les longues vagues faisaient rage le long des plages tout autour, à la ruée des dieux sans mort; et il se leva une secousse sans fin., Haides trembla où il règne sur les morts en bas, et les Titanes (Titans) sous tartare qui vivent avec Kronos (Cronus), à cause de la clameur sans fin et des conflits craintifs. »
Hésiode, Théogonie 855 ff:
» Typhoeus fut précipité, une épave mutilée, de sorte que l’immense terre gémit. Et la flamme jaillit du Seigneur frappé par le tonnerre dans les sombres vallées escarpées de la montagne, quand il fut frappé., Une grande partie de l’immense terre a été brûlée par la terrible vapeur et fondue comme l’étain fond lorsqu’il est chauffé par l’art des hommes dans des creusets canalisés; ou comme le fer, qui est le plus dur de toutes choses, est adouci par le feu rougeoyant dans les vallées des montagnes et fond dans la terre divine grâce à Même ainsi, alors, la terre a fondu dans la lueur du feu ardent . Et dans l’amertume de sa colère, Zeus le jeta dans de larges Tartaros (Tartare).,
Et De Typhoeus viennent des vents bruyants qui soufflent avec humidité, sauf Notos (le vent du Sud) et Boreas (Le Vent Du Nord) et clair Zephyros (le vent D’Ouest). Ceux-ci sont un genre envoyé par Dieu, et une grande bénédiction pour les hommes; mais les autres soufflent convenablement sur les mers. Certains se précipitent sur la mer brumeuse et font de grands ravages parmi les hommes avec leurs explosions maléfiques et déchaînées; pour varier avec la saison, ils soufflent, dispersant les navires et détruisant les marins. Et les hommes qui les rencontrent sur la mer n’ont aucune aide contre le mal., D’autres encore sur la terre sans limites et fleurie gâchent les beaux champs des hommes qui habitent en dessous, les remplissant de poussière et de tumulte cruel. »
Hymne homérique 3 à Apollon Pythien 300 ff (trans. Evelyn-White) (épopée grecque C7th – 4th B. C.):
« Héra pria, frappant le sol à plat avec sa main, et parlant ainsi ‘ » écoutez maintenant, je prie, Gaia (Gaea) et large Ouranos (Uranus) au-dessus, et vous dieux Titanes (Titanes theoi) qui habitent sous la terre à propos de grands Tartaros, et de qui jaillissent les dieux et les hommes! Harken vous maintenant à moi, un et tous. » »
Eschyle, Prométhée lié 152 et suivants (trans., Weir Smyth) (tragédie grecque C5th B. C.):
» Oh si seulement il m’avait jeté sous la terre, oui sous Haides, l’artiste des morts, dans Tartaros infranchissable, et m’avait impitoyablement attaché dans des chaînes aucune main ne peut perdre . » »
Eschyle, Prométhée lié 221 ff:
» la morosité caverneuse (melanbathês) de Tartaros cache maintenant l’ancien (palaigenês) Kronos (Cronus) et ses alliés en son sein. »
Eschyle, Prométhée lié 1050 ff:
» ‘laissez-le me soulever en haut et me lancer vers Tartaros noir avec les inondations tourbillonnantes de la nécessité sévère. » »
Pseudo-Apollodore, Bibliotheca 1., 6 – 7:
» Après dix ans de combat Ge (Gaea, la Terre) a prophétisé une victoire pour Zeus s’il devait sécuriser les prisonniers à Tartaros comme ses alliés. Il a ensuite tué leur gardien de prison Kampe (Campe), et les a libérés de leurs liens. En retour, les Kyklopes ont donné à Zeus le tonnerre, la foudre et un coup de foudre, ainsi qu’un casque Pour Plouton (Pluton) et un trident pour Poséidon. Armés de ceux-ci, les trois dieux ont maîtrisé les Titanes (Titans), les ont confinés dans Tartaros, et ont mis les Hekatonkheires en charge de les garder. »
Pseudo-Apollodore, Bibliotheca 3. 118 – 122:
« Zeus . ., . le frapper avec un coup de foudre. Cela a irrité Apollon, qui a tué les Kyklopes (Cyclopes), car ils ont conçu le coup de foudre pour Zeus. Zeus était sur le point de jeter Apollon dans Tartaros, mais à la demande de Leto, il lui a ordonné d’être le serviteur d’un homme pendant un an. »
Pausanias, Description de la Grèce 8. 37. 1 (trans. Jones) (récit de voyage Grec C2nd A. D.):
« Le premier à introduire Titanes dans la poésie était Homère, les représentant comme des dieux dans ce qu’on appelle Tartaros; les lignes sont dans le passage sur le serment D’Héra. »
Athénée, Deipnosophistae 3. 101e (trans., Gullick) (rhétoricien Grec C2nd à C3rd A. D.):
» En bas de la terre, même en dessous de la fosse de Tartaros, il devrait aller à sa destruction et se trouvent enterrés d’innombrables brasses profondes. »
Ptolémée Héphaestion, nouvelle histoire livre 6 (résumé de Photius, Myriobiblon 190) (trans. Pearse) (mythographe Grec C1st à C2nd A. D.):
« Arke (Arce) était la fille de Thaumas et sa sœur était Iris (L’arc-en-ciel); les deux avaient des ailes, mais, pendant la lutte des dieux contre les Titanes, Arke a volé hors du camp des dieux et a rejoint les Titanes., Après la victoire, Zeus lui enleva ses ailes avant de la jeter dans Tartaros. »
Colluthus, viol D’Hélène 48 et suiv. (trans. Mair) (poésie grecque C5th à C6th A. D.):
» Fain serait-elle unbar les boulons des creux sombres et réveiller les Titanes de la fosse nether et détruire le ciel le siège de Zeus, qui règne sur haut. »