Definitioner

Baggrund

Det er ikke klart, i hvilken sammenhæng begrebet “forbrydelser mod menneskeheden”, blev først udviklet., Nogle forskere peger på at brugen af dette udtryk (eller meget lignende begreber) så tidligt som i slutningen af det attende og begyndelsen af det nittende århundrede, især i forbindelse med slaveri og slavehandel, og til at beskrive de grusomheder, der er forbundet med den Europæiske kolonialisme i Afrika og andre steder, såsom, for eksempel, at de grusomheder, der er begået af Leopold II af Belgien i Congo fristaten., Andre forskere peger på erklæringen udstedt i 1915 af de allierede regeringer (Frankrig, Storbritannien og Rusland), der fordømmer massedrab af armeniere i Det Osmanniske Rige, for at være oprindelsen af brugen af udtrykket som etiket for en kategori af internationale forbrydelser.

siden Da er begrebet forbrydelser mod menneskeheden har udviklet sig i henhold til international sædvaneret og gennem jurisdiktioner internationale domstole som den Internationale straffedomstol, den Internationale krigsforbryderdomstol for det tidligere Jugoslavien og det Internationale krigsforbrydertribunal for Rwanda., Mange stater har også kriminaliseret forbrydelser mod menneskeheden i deres nationale lovgivning; andre har endnu ikke gjort det.

forbrydelser mod menneskeheden er endnu ikke kodificeret i en dedikeret folkeretstraktat, i modsætning til folkedrab og krigsforbrydelser, selv om der er bestræbelser på at gøre det. På trods af dette er forbuddet mod forbrydelser mod menneskeheden, svarende til forbuddet mod folkedrab, blevet betragtet som en tvingende norm i folkeretten, hvorfra ingen undtagelse er tilladt, og som gælder for alle stater.,

Rom-statutten om oprettelse af Den Internationale Straffedomstol (Rom-statutten) fra 1998 er det dokument, der afspejler den seneste konsensus blandt det internationale samfund om dette spørgsmål. Det er også traktaten, der tilbyder den mest omfattende liste over specifikke handlinger, der kan udgøre forbrydelsen.,e tyngdekraften;

– Elementer af den kriminalitet

i Henhold til Artikel 7 (1), i Rom-Statutten, forbrydelser mod menneskeheden behøver ikke at være knyttet til en væbnet konflikt, og kan også forekomme i fredstid, svarende til folkedrab., Samme Artikel giver en definition af den kriminalitet, der indeholder følgende hovedelementer:

1. Et fysisk element, som omfatter kommissionen, at “enhver af følgende handlinger”:
   1. Mord;
   2. Udryddelse;
   3. Slaveri;
   4. Deportation eller tvungen overførelse af en befolkning;
   5. Fængsel;
   6. Tortur;
   7. Alvorlige former for seksuelle overgreb.
   8. Forfølgelse;
   9. Tvungen forsvinden af personer;
   10. forbrydelsen apartheid;
   11. Andre umenneskelige handlinger.,
2. En kontekstuelle element: “når de begås som led i et omfattende eller systematisk angreb mod en civilbefolkning”; og
3. Et mentalt element: “med viden om angrebet”

Det kontekstuelle element bestemmer, at forbrydelser mod menneskeheden involvere enten storstilet vold i forhold til antallet af ofre eller dens forlængelse over et bredt geografisk område (udbredt), eller en metodisk type vold (systematisk). Dette udelukker tilfældige, utilsigtede eller isolerede voldshandlinger., Derudover bestemmer artikel 7, stk.2, litra A), i Rom-statutten, at forbrydelser mod menneskeheden skal begås til fremme af en stats-eller organisatorisk politik for at begå et angreb. Planen eller politikken behøver ikke udtrykkeligt fastsættes eller formelt vedtages og kan derfor udledes af de samlede omstændigheder.

i modsætning til folkedrab behøver forbrydelser mod menneskeheden ikke at målrette mod en bestemt gruppe. I stedet kan offeret for angrebet være enhver civil befolkning, uanset tilknytning eller identitet., En anden vigtig sondring er, at i tilfælde af forbrydelser mod menneskeheden er det ikke nødvendigt at bevise, at der er en generel specifik hensigt. Det er tilstrækkeligt, at der er en simpel hensigt at begå nogen af de nævnte handlinger, med undtagelse af forfølgelseshandlingen, som kræver yderligere diskriminerende hensigt. Gerningsmanden skal også handle med kendskab til angrebet på civilbefolkningen, og at hans/hendes handling er en del af angrebet.,

For eksempel, William Schabas, Utænkelige Grusomheder, – Retfærdighed, Politik og ret på den krigsforbryderdomstole, Oxford University Press, 2012 – s. 51-53.

For eksempel, M. Cherif Bassiouni, Forbrydelser Mod Menneskeheden i International Strafferet, Martinus Nijhoff Publishers, 1999, s.62