I. definición
teísmo (pronunciado ti-Is) significa » creencia en uno o más dioses.»Cubre una amplia gama de creencias religiosas, en particular los monoteísmos Abrahámicos, el judaísmo, el cristianismo y el Islam.
el teísmo se refiere a cualquier tipo de creencia en cualquier dios o dioses, por lo que es difícil hacer otras generalizaciones al respecto. Dos personas pueden decir que creen en Dios, por lo que ambos son teístas; pero lo que quieren decir con «Dios» podría ser completamente diferente., Sin embargo, esto plantea la interesante cuestión de lo que todos los dioses tienen en común para ser llamados dioses; pero puesto que esto es una cuestión de creencia, no de hecho, no intentaremos tal definición aquí.
La creencia en Dios también está normalmente unida a otras creencias, como la creencia en una vida después de la muerte o el alma. Sin embargo, el teísmo también puede referirse a religiones con creencias extremadamente diferentes, como la reencarnación.
II. Tipos de Teísmo
Se puede subdividir el teísmo en muchas maneras., Por ejemplo, puede dividirlo en tradiciones históricas / culturales separadas, como el judaísmo, el cristianismo,el hinduismo y el Islam (y cada una de ellas podría subdividirse aún más).,y dioses
alternativamente, puede dividirlo en términos de diferentes ideas sobre la naturaleza del dios o dioses:
- panteísmo: Dios = todo o el universo
- deísmo: Dios creó todo el universo pero no interfiere en los eventos
- Autoteísmo: Dios = el ser o está dentro del ser
- euteísmo: Dios es enteramente misericordioso y justo
- Misoteísmo / disteísmo: Dios es malo
- Y muchos otros
III., Teísmo vs. ateísmo vs.agnosticismo
lo opuesto al teísmo es el ateísmo, o la creencia de que no hay dioses. El ateísmo fue una vez raro en el mundo occidental, pero ha crecido rápidamente en los últimos dos siglos desde que las creencias teístas tradicionales y las religiones organizadas se han visto amenazadas tanto por la ciencia como por la exposición a sistemas de creencias alternativos de todo el mundo.,
Los ateos niegan la existencia de Dios, pero a menudo abrazan otras enseñanzas religiosas, especialmente con respecto a la moralidad y la compasión; y los ateos argumentan que la verdadera moralidad surge de la razón y la compasión en lugar de la voluntad de Dios o el temor de desobedecer a Dios.
aunque el ateísmo es relativamente nuevo en Occidente, varios sistemas de creencias ateas han sido populares en Asia durante miles de años. Mientras que algunas formas de Budismo (de la India) y Taoísmo (de China) son teístas, otras formas no tienen dioses, y pueden ser consideradas ateas., Y el ateísmo indio y chino son muy diferentes del ateísmo Occidental en sus rituales, tradiciones y perspectiva filosófica general.
el agnosticismo es muy diferente del ateísmo o el teísmo; no es una creencia, sino más bien un reconocimiento de que no sabemos si los dioses existen o no; o al menos el agnóstico afirma que él o ella no lo sabe!, La mayoría de las personas razonables son al menos un poco agnósticas: algunos teístas reconocen que no saben a ciencia cierta que Dios existe, aunque tengan fe; y algunos ateos, por el contrario, reconocen que no pueden estar seguros de que Dios no existe. Sin embargo, los agnósticos consideran que tanto el teísmo como el ateísmo se basan irracionalmente en la fe.
IV. Citas Sobre el Teísmo
la Cita 1
«Este sistema más hermoso del sol, los planetas y los cometas, sólo podía proceder del consejo y dominio de un ser inteligente y poderoso.,»(Isaac Newton)
Isaac Newton fue un teísta y uno de los más grandes científicos de todos los tiempos. La visión de Newton del universo era extremadamente ordenada y racional, como una máquina elaborada y hermosa. Sus ideas dieron lugar al deísmo, o la visión de Dios como un relojero cósmico que diseñó el universo y luego lo dejó solo para relajarse de acuerdo con sus propias leyes.
Quote 2
» la función de la oración no es influir en Dios, sino más bien cambiar la naturaleza de quien ora.,»(Søren Kiergkegaard)
Kierkegaard fue un filósofo danés, y un Cristiano, que trató de argumentar filosóficamente para el monoteísmo. Argumentó que la fe por sí sola no era una razón para creer en algo, y trató de desarrollar una comprensión más rigurosa filosóficamente de Dios y la práctica cristiana. Parte de su argumento era que deberíamos renunciar a la idea de pedir ayuda a Dios y en su lugar asumir la responsabilidad de nuestras propias vidas y acciones.
IV. La Historia y la importancia del teísmo
nadie sabe cuándo los seres humanos comenzaron a adorar a los dioses., La mayoría de los eruditos especulan que los primeros humanos creían en los espíritus de la naturaleza y la adoración de los antepasados, al igual que muchas personas tribales en todo el mundo todavía lo hacen hoy en día (de hecho, la mayoría de los chinos modernos todavía llevan a cabo los rituales de adoración de los antepasados). Hay evidencia física en todo el mundo para la adoración de la naturaleza antigua, como pinturas y tallas de seres mitad humanos / mitad animales. Sin embargo, esto sigue siendo principalmente especulación., Los grupos tribales en el siglo 21 han estado evolucionando y cambiando durante tanto tiempo como los habitantes de las ciudades modernas, por lo que no podemos asumir que sus estilos de vida o creencias son similares a los estilos de vida de nuestros antepasados antiguos.
sobre todo tenemos que adivinar e inferir lo que la gente en el pasado profundo creía, pero alrededor de 2100 AC nuestros antepasados desarrollaron una nueva tecnología que cambió por completo nuestra comprensión de sus religiones — la literatura. Las civilizaciones antiguas comenzaron a producir poesía basada en sus mitos, lo que nos permite aprender con más detalle sobre sus creencias., La mayor parte de la literatura más antigua es politeísta, con múltiples dioses. Los más conocidos, tal vez, son los antiguos dioses griegos, que controlaban varios aspectos de la naturaleza y la vida humana (Zeus = cielo / clima, Atenea = sabiduría, Poseidón = el mar, etc.) Sin embargo, había muchas más religiones antiguas, y otras culturas no necesariamente tenían el mismo tipo de dioses. Los antiguos celtas, por ejemplo, adoraban a varios dioses que tenían diferentes poderes y atributos, pero no estaban comprometidos con ciertas partes de la naturaleza de la misma manera que los dioses griegos.,
el monoteísmo se desarrolló en varios lugares a partir de varios tipos de politeísmo; en la India, por ejemplo, los filósofos Hindúes desarrollaron el Vaishnava, un sistema de creencias monoteístas que coexistió con el politeísmo hindú. Alrededor del mismo tiempo, las ciudades del Medio Oriente comenzaron a adorar a deidades individuales asociadas con ciudades particulares. Mientras que este sistema religioso era de alguna manera politeísta (con muchos dioses de ciudades diferentes), desde la perspectiva de cualquier ciudad es más como el henoteísmo, adorando a un solo Dios mientras aceptaba que los otros podrían existir.,
el judaísmo, el primero de los monoteísmos Abrahámicos, probablemente comenzó como una especie de henoteísmo; en otras palabras, El ‘Dios Único’ judío era originalmente simplemente el dios de los Hebreos, mientras que se creía que existían otros dioses. Pero a partir de ahí fue un simple salto decir que los otros dioses no solo eran indignos de adoración, sino que realmente no existían en absoluto., El monoteísmo judío eventualmente dio origen al cristianismo e, indirectamente, al Islam, y como resultado a menudo se lo conoce como el «primer» monoteísmo, pero esto no es exacto ya que había otros monoteísmo en la India y el Medio Oriente en ese momento.
en Occidente, a veces imaginamos que hay una progresión natural del politeísmo al monoteísmo (y, algunas personas agregan, de allí al ateísmo), pero esta progresión no se ha mantenido en otras partes del mundo. En China, por ejemplo, el monoteísmo nunca se desarrolló, pero sí varias formas de ateísmo., La filosofía de Confucio no se basaba en la existencia de ningún dios, por lo que algunos confucianos creían en el politeísmo, mientras que otros eran ateos. Del mismo modo, el budismo siempre ha tenido algunas cepas politeístas, algunos monoteístas, algunos henoteístas y algunos ateos.
V. Theism in Popular Culture
ejemplo 1
Theism juega un papel importante en los juegos de God Of War. En estos videojuegos, juegas a un semidiós (mitad dios, mitad humano) que busca venganza contra varios dioses de la mitología griega., Es algo discutible si el teísmo en estos juegos es politeísmo o henoteísmo; es politeísta porque hay muchos dioses, pero es henoteísta porque uno de los dioses (Zeus) gobierna sobre todos los demás y es adorado por encima de los demás. En cualquier caso, el juego definitivamente tiene la sensación de misoteísmo, porque los dioses son tus enemigos y retratados como malvados y manipuladores.
Ejemplo 2
«Nuestros padres eran nuestros modelos para Dios. Si nuestros padres escaparon, ¿qué te dice eso de Dios?»
«No, No, I don don’t Listen»
» Listen to me!, Tienes que considerar la posibilidad de que a Dios no le gustes. Nunca te quiso. Con toda probabilidad, te odia. Esto no es lo peor que puede pasar.»
» It isn’t?»
» No! ¡No lo necesitamos!»
(Jack y Tyler, Fight Club)
en este intercambio de Fight Club, Tyler está estableciendo una posición misoteísta. Esta es una forma de teísmo, porque implica que Dios existe. Pero a diferencia de la mayoría de los teístas, Tyler afirma que Dios odia a la humanidad., Por supuesto, el argumento de Tyler está destinado a hacer un punto sobre nuestras actitudes hacia nosotros mismos y nuestras vidas; probablemente no es un verdadero creyente en el misoteísmo.
Vi. controversias
Fe y teísmo
La fe juega un papel importante en la mayoría de las formas de teísmo, especialmente en las religiones monoteístas como el cristianismo y el Islam. De acuerdo con las definiciones más ampliamente sostenidas de Dios, la existencia de tal ser es imposible de probar; por lo tanto, los teístas tienen que basar sus creencias en algo más que la prueba: la fe (que significa creencia a pesar de la falta de evidencia)., Convenientemente, la mayoría de las sub-sectas de estas religiones han llegado a afirmar que la fe es espiritualmente superior a la razón.
¿Puede la fe justificarse filosóficamente? Los filósofos están divididos sobre este tema, pero la mayoría dice que la fe no es suficiente por sí misma. Otros señalan que la mayoría de las creencias requieren cierta cantidad de fe; si realmente miras con un ojo escéptico, es difícil probar algo fuera de las matemáticas y algo de ciencia dura. Así que, de acuerdo con este argumento, usted también podría tener fe en Dios, porque la mayoría de sus creencias ya son creencias de todos modos., Sin embargo, este argumento probablemente nunca convencerá a un ateo, ya que no te da ninguna razón para creer en Dios (¡aparte de las ilusiones)! Solo implica que no tienes ninguna razón para no creer en Dios.
por otro lado, muchos filósofos de la religión argumentan que la fe no se trata de «creer» nada; se trata de hacer un compromiso con el comportamiento moral y la práctica religiosa diligente. Para estos teístas, Dios no es necesariamente un ser en absoluto, sino más bien una idea que trae felicidad y paz espiritual., Por ejemplo, cuando estos filósofos leen la Biblia, no creen que sea verdad en el sentido normal; más bien, la entienden como una expresión de verdades morales, filosóficas y espirituales abstractas, no literales.