bliźniacze wierzenia karmy i reinkarnacji należą do wielu klejnotów wiedzy hinduizmu. Inne obejmują Dharmę lub nasz wzorzec religijnego postępowania, pełną czci komunię z Bogiem i bogami, niezbędne przewodnictwo Guru Sat i wreszcie oświecenie poprzez osobiste uświadomienie sobie naszej tożsamości w Bogu i z nim. Tak więc silni i gorliwi Riszi wiedzieli i stwierdzali w Wedach.
i to nie są zwykłe założenia sondowania, genialne umysły. Są prawami kosmosu., Ponieważ Boża siła grawitacji kształtuje porządek kosmiczny, karma kształtuje porządek empiryczny. Nasza długa sekwencja życia jest gobelinem tworzenia i rozwiązywania karmy-pozytywnej, negatywnej i amalgamatu tych dwóch. Podczas sukcesji życia duszy – poprzez tajemnice naszych wyższych czakr oraz łaskę Boga i Guru-nie powstanie żadna sytuacja Karmiczna, która przewyższy zdolność jednostki do rozwiązania jej w miłości i zrozumieniu.
Wiele osób jest bardzo ciekawych swoich przeszłych wcieleń i poświęca wiele czasu, wysiłku i pieniędzy, aby je poznać. Właściwie, to ciekawe wnikanie w przeszłe żywoty jest niepotrzebne., Rzeczywiście jest to naturalna ochrona przed ponownym przeżyciem przeszłej traumy lub coraz bardziej zauroczeniem naszym przeszłym życiem, że nasze obecne życie, że wewnętrzne zakamarki czakry pamięci muladhary nie są łatwo dostępne. Ponieważ istniejemy teraz jest sumą wszystkich naszych przeszłych wcieleń. W naszej obecnej chwili nasz stan umysłu i ciała jest skumulowanym wynikiem całego spektrum naszych przeszłych wcieleń. Bez względu więc na to, jak wielka jest intelektualna znajomość tych dwóch kluczowych zasad, To właśnie to, jak obecnie żyjemy, pozytywnie kształtuje karmę i rozwija nas duchowo., Znając prawa, jesteśmy odpowiedzialni za rozwiązywanie kwitnących karm z poprzednich wcieleń i tworzenie karmy, która, rzutowana w przyszłość, będzie nas wyprzedzać, a nie przeszkadzać.
Karma dosłownie oznacza „czyn lub czyn”, ale szerzej opisuje zasadę przyczyny i skutku. Mówiąc najprościej, karma jest prawem działania i reakcji, które rządzi świadomością. W fizyce-badaniu energii i materii-Sir Isaac Newton postulował, że dla każdego działania istnieje taka sama i przeciwna reakcja. Popchnij o ścianę. Jego materiał jest cząsteczkowo odpychany z siłą równą Twojej., W metafizyce karma jest prawem, które stwierdza, że każdy akt mentalny, emocjonalny i fizyczny, bez względu na to, jak nieistotny, jest rzutowany na psychiczną substancję umysłu i ostatecznie powraca do jednostki z równym wpływem.
pamięć akashiczna w naszych wyższych czakrach wiernie rejestruje wrażenia duszy podczas jej serii ziemskich żyć, oraz w Astralnych / umysłowych światach pomiędzy ziemskimi egzystencjami. Starożytni jogini, badając psychicznie linię czasową przyczyny/skutku, przypisali karmie trzy kategorie. Pierwszym jest sanchita, suma przeszłej karmy, która jeszcze nie została rozwiązana., Drugą kategorią jest prarabdha, ta część karmy sanchita doświadczana w obecnym życiu. Krijamana, trzeci typ, to karma, którą obecnie tworzycie. Należy jednak rozumieć, że wasza przeszła negatywna karma może zostać zmieniona w gładszy, łatwiejszy stan poprzez kochającą naturę czakry serca, poprzez Dharmę i sadhanę. To jest klucz mądrości karmicznej. Żyj religijnie dobrze, a stworzysz pozytywną karmę dla przyszłości i złagodzisz negatywną karmę przeszłości., Prawdy i mity na temat karmy
Karma działa nie tylko pojedynczo, ale także w ciągle powiększających się kręgach karmy grupowej gdzie uczestniczymy w sumie karmy wielu dusz. Obejmuje to rodzinę, społeczność, naród, rasę i religię, a nawet planetarną karmę grupową. Jeśli więc, indywidualnie lub zbiorowo, bezwarunkowo kochamy i dajemy, będziemy kochani i Dawani. Jednostki lub grupy, które działają w duchu lub złośliwie wobec nas, są nośnikiem naszej własnej karmicznej kreacji. Ludzie którzy manifestują waszą karmę również żyją przeszłą karmą i jednocześnie tworzą przyszłą karmę., Na przykład, gdyby ich karmiczny wzór nie obejmował skąpstwa, nie byliby zaangażowani w waszą karmę egoizmu. Inna osoba może wyrazić pewną hojność wobec ciebie, wypełniając dawną karmę twojego przeszłego doświadczenia. Wyobraź sobie, jak misternie połączone są wszystkie cykle karmy dla form życia naszej planety.
Wielu ludzi wierzy w zasadę karmy, ale nie stosuje jej praw do swojego codziennego życia, a nawet do szczytowych doświadczeń życiowych. Istnieje tendencja do płaczu w czasach osobistego kryzysu: „Dlaczego Bóg mi to zrobił?”lub” czym sobie na to zasłużyłem?,”Podczas gdy Bóg jest Stwórcą i podtrzymywaczem kosmicznego prawa karmy, nie rozdaje indywidualnej karmy. Nie wywołuje raka w ciele jednej osoby i nie rozwija Olimpijskiej sprawności sportowej u drugiej. tworzymy własne doświadczenia. Jest to naprawdę ćwiczenie mocy stworzenia naszej duszy. Karma jest zatem naszym najlepszym duchowym nauczycielem. Duchowo uczymy się i wzrastamy, gdy nasze działania wracają do nas, aby być rozwiązane i rozwiązane. W tym najwyższym znaczeniu nie ma dobrej i złej karmy; istnieje samo-stworzone doświadczenie, które daje możliwości rozwoju duchowego., Jeśli nie możemy wyciągnąć lekcji z karmy, to opieramy się jej i/lub mamy do niej pretensje, uderzając siłą umysłową, emocjonalną lub fizyczną. Pierwotna substancja tego karmicznego wydarzenia jest wydawana i już nie istnieje, ale obecna reakcja tworzy nowy stan surowej karmy.
odpowiedzialność za karmę jest jednym z najważniejszych powodów, dla których Guru Sat jest niezbędny w życiu szczerego poszukiwacza. Guru pomaga wielbicielowi skupić swój umysł, stać się świadomym myśli, słowa i czynu., Bez przewodnictwa i łaski Guru umysł wielbiciela zostanie podzielony pomiędzy siły instynktowne i intelektualne, co bardzo utrudnia rozwiązanie karmy. Tylko wtedy, gdy Karma zostanie mądrze zaprzęgnięta, umysł może stać się wystarczająco silny, aby doświadczyć własnej nadświadomej głębi.
Karma jest również źle rozumiana jako Los, niezmienne przeznaczenie, ustanowione dawno temu przez agencje lub Siły zewnętrzne wobec nas, takie jak planeta i gwiazdy, czy bogowie. Karma nie jest ani przeznaczeniem, ani z góry ustaleniem. Każda dusza ma absolutną wolną wolę jej jedyną granicą jest karma., Bóg i bogowie nie dyktują empirycznych wydarzeń naszego życia, ani nie wystawiają nas na próbę. I nie ma kosmicznej siły, która kształtuje nasze życie. Rzeczywiście, kiedy błagamy przez głęboką modlitwę i uwielbienie, Istota Najwyższa i jego wielcy bogowie mogą wstawiać się w naszej karmie, zmniejszając jej wpływ lub przenosząc jej lokalizację w czasie na okres, w którym jesteśmy lepiej przygotowani do jej rozwiązania. Astrologia hinduistyczna, czyli Jyotisha, opisuje rzeczywisty związek między nami a geografią układu słonecznego i niektórych gromad gwiazd, ale nie jest to relacja przyczynowo-skutkowa. Planety i gwiazdy nie powodują ani nie dyktują karmy., Ich relacje orbitalne ustanawiają odpowiednie warunki do aktywacji karmy i rozwoju określonego rodzaju natury osobowości. Jyotisha opisuje relację objawiania: ujawnia ona prarabdha Karmiczne wzorce dla danego porodu i to, jak ogólnie będziemy na nie reagować (kriyamana karma). To jest jak wzór różnych kolorowych okien pozwalających światło słoneczne w ujawnić i kolor układ mebli domu. Dzięki wiedzy astrologicznej jesteśmy świadomi karmicznego wzorca naszego życia i dzięki temu możemy mądrze go przewidzieć., Reinkarnacja: Droga duszy do Boskości
dusza mieszka jako najgłębsze ciało światła i nadświadomego, uniwersalnego umysłu serii zagnieżdżonych ciał, z których każde jest bardziej wyrafinowane niż następne: fizyczne, praniczne, Astralne, umysłowe. W naszym świadomym umyśle myślimy i czujemy, że jesteśmy fizycznym ciałem z jakimś niematerialnym duchem w nim. Jednak w tej chwili naszą prawdziwą tożsamością jest dusza, która wyczuwa poprzez swoje liczne ciała fizyczne, emocjonalne i mentalne doświadczenie. Uznając to za rzeczywistość, doskonale wiemy, że życie nie kończy się wraz ze śmiercią ciała biologicznego., Dusza nadal zajmuje ciało astralne, subtelny, świetlisty duplikat ciała fizycznego. To subtelne ciało zbudowane jest z materii astralnej o wyższej energii i mieszka w wymiarze zwanym płaszczyzną Astralną. Jeśli ciało duszy jest wysoko rozwinięte, zajmie ciała Astralne / umysłowe na bardzo wyrafinowanym poziomie astralu znanego jako Devaloka, ” świat istot świecących światłem.”Po śmierci dusza powoli staje się całkowicie świadoma w swoich ciałach Astralnych/umysłowych i żyje głównie przez te ciała w wymiarze astralnym.,
dusza funkcjonuje z całkowitą ciągłością w swoich Astralnych / umysłowych ciałach. To właśnie z tymi wrażliwymi pojazdami doświadczamy snów lub „Astralnych” światów podczas snu każdej nocy. Świat Astralny jest równie solidny i piękny, tak różnorodny i wszechstronny jak wymiar ziemi-jeśli nie znacznie bardziej. Rozwój duchowy, rozwój psychiczny, przewodnictwo w sprawach zarządzania i handlu, kultywacja artystyczna, wynalazki i odkrycia medycyny, nauki i technologii-wszystko to jest kontynuowane przez Astralnych ludzi, którzy są „pomiędzy” ziemskim życiem., Wiele hymnów wedyjskich prosi o pomoc dewów: zaawansowanych Astralnych lub umysłowych. Jednak również w szarych, niższych regionach tego ogromnego, niewidzialnego wymiaru istnieją Astralni ludzie, których obecne dążenia są bazalne, samolubne, a nawet sadystyczne. Gdzie osoba idzie w płaszczyźnie astralnej w czasie snu lub śmierci zależy od jego ziemskich dążeń i jakości jego umysłu.
ponieważ pewne karmy nasienne można rozwiązać tylko w świadomości ziemi i ponieważ początkowe urzeczywistnienia duszy absolutnej rzeczywistości są osiągane tylko w ciele fizycznym, nasza dusza radośnie wchodzi w inne ciało biologiczne., W odpowiednim czasie odradza się w ciało, które najlepiej wypełni swój karmiczny wzór. W tym procesie obecne ciało astralne – które jest duplikatem ostatniej formy fizycznej – jest odrywane jako martwa powłoka, która w odpowiednim czasie rozpada się, a nowe ciało astralne rozwija się w miarę wzrostu nowego ciała fizycznego. To wejście do innego ciała nazywa się reinkarnacją: „ponowne zajęcie ciała.”
podczas naszych tysięcy ziemskich żyć, niezwykła różnorodność wzorców życia są doświadczane., Istniejemy jako mężczyzna i kobieta, często zmieniając się z życia na życie, gdy natura staje się bardziej zharmonizowana w osobę przejawiającą zarówno kobiece pielęgnowanie, jak i męską intrepidness. Przychodzimy na ziemię jako księżniczki i prezydenci, jako nędzarze i Piraci, jako tribale i naukowcy, jako mordercy i uzdrowiciele, jako ateiści i ostatecznie, uświadomieni przez Boga mędrcy. Bierzemy ciała każdej rasy i żyjemy wieloma religiami, wiarami i filozofiami, gdy dusza zdobywa więcej wiedzy i doświadczenia ewolucyjnego.,
dlatego Hindusi wiedzą, że wiara w jedno życie na ziemi, po którym następuje wieczna radość lub ból, jest całkowicie błędna i powoduje wielki niepokój, zamieszanie i strach. Hindusi wiedzą, że wszystkie dusze reinkarnują się, biorą jedno ciało, a potem drugie, ewoluując poprzez doświadczenie przez długie okresy czasu. Podobnie jak metamorfoza gąsienicy w motyla, śmierć nie kończy naszego istnienia, ale uwalnia nas do dalszego rozwoju.
rozumiejąc prawa procesu śmierci, Hindus jest czujny swoich myśli i lojalności umysłowej., Wie, że zawartość jego umysłu w momencie śmierci w dużej mierze dyktuje, gdzie będzie działał na płaszczyźnie astralnej i jakość jego następnych narodzin. Tajne pytania i wątpliwości dotyczące hinduizmu oraz skojarzenia z innymi systemami wierzeń automatycznie umieszczą go wśród podobnie myślących ludzi, których przekonania są obce Hinduizmowi. Nominalny Hindus na Ziemi może być samolubnym materialistą w astralnym świecie., Hinduizm wie również, że śmierć musi przyjść naturalnie, w swoim własnym biegu, i że samobójstwo tylko przyspiesza intensywność karmy, przynosząc serię natychmiastowych mniejszych urodzeń i wymagając kilku żyć dla duszy, aby wróciła do dokładnego punktu ewolucyjnego, który istniał w momencie samobójstwa, w którym to czasie wciąż istniejące Karmiczne uwikłania muszą być ponownie skonfrontowane i rozwiązane.
dwa inne procesy czułości karmicznej to: 1.) sztucznie podtrzymujące życie w całkowicie ubezwłasnowolnionym ciele fizycznym za pomocą urządzeń mechanicznych, narkotyków lub dożylnego karmienia; oraz 2.,) eutanazja, ” miłosierne zabijanie.”Jest krytyczny moment w przemianie śmierci. Proces umierania może wiązać się z długim cierpieniem lub być spokojny lub boleśnie nagły: wszystko zależy od karmy. Utrzymanie osoby na podtrzymywaniu życia z jedynym zamiarem kontynuowania funkcji biologicznych organizmu unieważnia naturalny czas śmierci. Utrzymuje również ciało astralne osoby na ziemi, przywiązane do niższego regionu astralnego, a nie jest uwalniane do wyższych poziomów Astralnych.
ważną lekcją jest to, że karma jest uwarunkowana intencją., Kiedy personel medyczny otrzymuje niebezpiecznie chorą lub ranną osobę i umieszcza ją na podtrzymywaniu życia w ramach natychmiastowej procedury ratującej życie, ich zamiarem jest czyste uzdrowienie. Jeśli ich próby nie powiodą się, urządzenia podtrzymujące życie są wyłączone, osoba umiera naturalnie i nie ma w tym udziału karmy i nie stanowi to eutanazji. Jeśli jednak lekarze, rodzina lub pacjent zdecydują się kontynuować podtrzymywanie życia w nieskończoność, aby przedłużyć procesy biologiczne (Zwykle motywowane zachodnim przekonaniem o pojedynczym życiu), intencja niesie ze sobą pełne konsekwencje Karmiczne., Kiedy dana osoba jest umieszczana na długotrwałym podtrzymywaniu życia, musi być na nim pozostawiona, dopóki jakieś naturalne wydarzenie biologiczne lub środowiskowe nie przyniesie śmierci. Jeśli zostanie zabity przez eutanazję, to ponownie zakłóca czas śmierci. W rezultacie czas przyszłych porodów uległby drastycznej zmianie.
eutanazja, umyślne zniszczenie ciała fizycznego, jest bardzo poważną karmą. Dotyczy to wszystkich przypadków, w tym osoby doświadczającej długotrwałego, nieznośnego bólu. Nawet tak trudne doświadczenia życiowe muszą być w sposób naturalny rozwiązane., Śmierć może być bolesna, ale sama śmierć nią nie jest. Wszyscy zaangażowani (bezpośrednio lub pośrednio) w eutanazję przyjmą proporcjonalnie pozostałą karmę prarabdha umierającej osoby. A uczestnicy eutanazji, w stopniu, w jakim się przyczynili, staną w podobnej sytuacji karmicznej w tym lub przyszłym życiu.,
wreszcie, istnieje ćwiczenie mądrości-czyli poznanie i stosowanie boskiego prawa-w ogólnym kontekście każdej sytuacji, na przykład osoba wegetatywna w śpiączce jest na długotrwałym podtrzymywaniu życia w szpitalu, gdy pacjent jest przyprowadzany na leczenie awaryjne, wymagając tego samego sprzętu podtrzymującego życie. Ważąc dwie karmy, lekarz mógł dharmicznie odłączyć pacjenta w stanie śpiączki, aby uratować życie drugiej., Moksha: wolność od odrodzenia
prawdziwym osiągnięciem życia nie są pieniądze, nie materialny Luksus, nie seksualna lub jedzenie przyjemności, nie intelektualne, biznesu lub władzy politycznej, lub jakiekolwiek inne instynktowne lub intelektualnych potrzeb. Są to oczywiście naturalne dążenia, ale naszym boskim celem na tej ziemi jest osobiste uświadomienie sobie naszej tożsamości w Bogu i z nim. Jest to teraz nazywane wieloma nazwami: oświecenie, samorealizacja, urzeczywistnienie Boga i Nirvikalpa Samadhi., Po wielu życiach mądrego kontrolowania tworzenia karmy i rozwiązywania przeszłych karm, kiedy powracają, dusza jest w pełni dojrzała w znajomości tych boskich praw i w najwyższym ich wykorzystaniu. Poprzez praktykę jogi Hinduizm wpada w nadświadomy umysł Boga, doświadczenie błogości, wszechwiedzy, doskonałej ciszy. Jego intelekt jest przemieniony i wznosi się w absolutną rzeczywistość Boga. On jest jnani, znawca znanych., Kiedy jnani jest stabilny w powtarzaniu swojej realizacji Absolutu, nie ma już potrzeby fizycznego narodzin, ponieważ wszystkie lekcje zostały wyciągnięte, wszystkie karmy zostały spełnione, a boskość jest jego naturalnym stanem umysłu. Ta indywidualna dusza jest wtedy naturalnie wyzwolona, uwolniona z cyklu narodzin, śmierci & odradzanie się na tej planecie. Po Moksha, nasza dusza kontynuuje swoją ewolucję w światach wewnętrznych, w końcu połączyć się z powrotem do swojego pochodzenia: Bóg, pierwotna dusza.
każdy Hindus spodziewa się poszukiwać i zdobywać mokszę., Ale on lub ona nie spodziewa się, że to koniecznie przyjdzie w tym obecnym życiu. Hindusi wiedzą o tym i nie łudzą się, że to życie jest ostatnie. Poszukując i osiągając głębokie duchowe odrzeczenia, wiedzą jednak, że na ziemi jest wiele do osiągnięcia i że tylko dojrzałe, zrealizowane przez Boga dusze osiągają mokszę.
Bóg może wydawać się odległy i odległy, gdy doświadczenie naszych samo-stworzonych karm zaciemnia nasz umysł. Jednak w rzeczywistości Istota Najwyższa jest zawsze bliżej ciebie niż bicie Twojego serca. Jego umysł przenika całość waszych karmicznych doświadczeń i żywotów., Ponieważ karma jest boskim kosmicznym prawem przyczyny i skutku, dharma jest Boskim prawem istnienia, w tym wzorem religijności hinduistycznej. Poprzez podążanie za dharmą i kontrolowanie myśli, słowa i czynu, karma jest wykorzystywana i mądrze tworzona. Stajesz się mistrzem, świadomym Stwórcą, a nie bezradną ofiarą. Poprzez bycie konsekwentnym w naszej religijności, podążanie za yamas i niyamas( Hinduskie ograniczenia i obrzędy), wykonywanie pancha nitya Karma (pięć stałych obowiązków), widzenie Boga wszędzie i we wszystkich, nasza poprzednia karma zmięknie., Możemy doświadczyć karmy pośrednio poprzez widzenie kogoś innego przechodzącego przez sytuację, którą intuicyjnie wiemy, że była karmą, z którą również mieliśmy się zmierzyć. Ale z powodu pobożności religijnej możemy doświadczać jej zastępczo lub w mniejszym stopniu. Na przykład fizyczna karma może przejawiać się jako doświadczenie umysłowe lub realistyczny sen; emocjonalna burza Karmiczna może ledwie dotknąć naszego umysłu, zanim umrze.
wiara w karmę i reinkarnację przynosi każdemu hinduskiemu wewnętrzny spokój i pewność siebie., Hindus wie, że dojrzewanie duszy zabiera wiele istnień i że jeśli dusza jest niedojrzała w obecnym porodzie, to jest nadzieja, ponieważ będzie wiele możliwości uczenia się i wzrastania w przyszłych żywotach. Tak, te przekonania i postawy, które wytwarzają, eliminują niepokój, dając spokojne postrzeganie, że wszystko jest w porządku, tak jak jest. Istnieje również wnikliwy wgląd w kondycję człowieka i uznanie dla ludzi na wszystkich etapach rozwoju duchowego.