krytyka feministyczna jest formą krytyki literackiej, która opiera się na teoriach feministycznych. Szeroko rozumiana jest polityka feminizmu i wykorzystuje zasady feministyczne do krytyki literatury zdominowanej przez mężczyzn.
korzenie krytyki feministycznej tkwią w opresji społecznej, politycznej, ekonomicznej i psychologicznej kobiet., Szukając spojrzenia na kobiety w nowej perspektywie i odkrycia wkładu kobiet w historię literatury, krytyka feministyczna ma na celu reinterpretację starych tekstów i ustalenie znaczenia kobiecego pisania, aby uchronić je przed utratą lub zignorowaniem w zdominowanym przez mężczyzn świecie. Dąży również do ustanowienia kobiecych perspektyw jako równie ważnych w stosunku do męskich perspektyw.
główne problemy krytyki feministycznej
w swej istocie krytyka feministyczna dotyczy stereotypowych reprezentacji płci., Tak więc, chociaż istnieje wiele idei, które można rozpatrywać przez feministyczny obiektyw, krytyka feministyczna zajmuje się przede wszystkim kilkoma ideami i kwestiami, które pomagają krytykom feministycznym badać politykę płci w dziełach, prześledzić subtelną konstrukcję męskości i kobiecości oraz zrozumieć politykę płci w dziełach literackich.
opresja kobiet przez patriarchat
krytycy Feministyczni twierdzą, że opresja kobiet trwa od wieków w kulturach patriarchalnych., W tym ujęciu opresja kobiet ma aspekty społeczne, ekonomiczne, polityczne i psychologiczne i jest bezpośrednio związana z tradycyjnym systemem męskiej dominacji na głowie rodziny. Patriarchalne struktury rodzinne są reprezentowane w prawie wszystkich dawnych utworach literackich kultur.
pogląd, że kobiety są drugorzędne
opresja kobiet została historycznie zracjonalizowana jako wynikająca z domniemanych różnic w możliwościach fizycznych i psychicznych mężczyzny i kobiety., W kulturach patriarchalnych kobietom często przyznaje się niewiele uprawnień decyzyjnych i uważa się je za drugorzędne — ponownie, pogląd ten jest widoczny w wielu książkach i literaturze w różnych kulturach i społeczeństwach.
Kulturowa dyskryminacja kobiet
Kiedy kobiety są uważane za żeński odpowiednik męskiej męskości, niektórzy autorzy — zwłaszcza ci, którzy tworzą dzieła religijne — umieszczają kobiety jako przyczyny grzechu i śmierci. Historia Adama i Ewy, w której Ewa powoduje wygnanie pierwszego mężczyzny i kobiety z ogrodu Eden, jest klasycznym przykładem tego tropu.,
zbieżność teorii feministycznej z trzema falami feminizmu
krytyka Feministyczna jest w przybliżeniu zbieżna z trzema falami feminizmu, więc istnieją trzy szorstkie okresy krytyki feministycznej, każdy z własnymi definiującymi cechami, które odpowiadają każdej fazie ogólnej emancypacji politycznej kobiet.
Pierwsza fala feminizmu: męskie traktowanie kobiet (koniec XVII wieku-początek XIX wieku)
pierwsza fala feministek skupiła się głównie na nierównościach między płciami. Jest to również fala feminizmu, która zawiera ruch wyborczy kobiet, kierowany przez Susan B., Anthony i Victoria Woodhull.
tak więc pierwsza fala krytyki feministycznej skupiła się głównie na tym, jak mężczyźni i powieściopisarze postrzegają i przedstawiają kobiety w swoich pracach. Krytycy w tym czasie rozważali sposoby, w jakie powieściopisarze dyskryminują i marginalizują postacie kobiet.
niektóre kluczowe książki z tego okresu to „Żona Bath” Geoffreya Chaucera, „Windykacja Praw Kobiet” Mary Wollstonecraft (1792), „myślenie o kobietach” Marry Ellman (1968) i „Polityka seksualna” Kate Millet (1969)., Ellman, Millet i Germaine Greer odegrali ważną rolę w stawianiu pytań o praktykę pokazywania feminizmu zarówno w literaturze współczesnej, jak i kanonicznej.
druga fala feminizmu: gynokrytyzm (początek lat 60.-koniec lat 70.)
druga fala feminizmu skupiała się na ustanowieniu bardziej równych warunków pracy, które były niezbędne w USA podczas ii Wojny Światowej, i skupianiu kobiet na feministycznym aktywizmie politycznym.,
krytyka feministyczna podczas tej fali nazywana jest również „gynokrytycyzmem” i obejmuje trzy główne aspekty:
- badanie i rozpoznawanie twórczości pisarek kobiecych.
- rozważanie traktowania kobiet w utworach literackich zarówno przez autorów męskich, jak i żeńskich.
- badanie kanonu literatury pisanej przez pisarki w celu zrozumienia wkładu pisarek w kontekście kobiecej inicjacji i krytykowania sposobów traktowania kobiet (i maltretowania) w różnych kulturach.,
w tym czasie Simone De Beauvoir („Le Deuxième Sexe”, 1949) i Elaine Showalter stworzyły podstawy teorii feministycznych i pomogły im szerzej rozpowszechnić się.
w swojej książce „A Literature of Their Own”, Showalter zaproponowała trzy fazy pisania kobiet:
- Faza Kobieca: pisarki starają się przestrzegać zasad ustalonych przez pisarzy męskich, starają się unikać dyskusji i kwestionowania miejsca kobiet w literaturze i starają się pisać jak mężczyźni, używając męskich pseudonimów.,
- Faza Feministyczna: pisarki zaczynają krytykować traktowanie kobiet w społeczeństwie i literaturze, a opresja kobiet w społeczeństwie jest głównym tematem krytyki gender w ich utworach.
- Faza Kobieca: kobiety pisarki zaczynają przechodzić od jedynie przedstawiania kobiecej perspektywy do posiadania zaufania do swojej pracy i zakładania, że to, co napisali, jest ważne i nie wymaga agresywnych argumentów i wsparcia, aby udowodnić jego autentyczność.,
feminizm trzeciej fali (początek lat 90.-obecnie)
ta fala feminizmu stara się oprzeć postrzeganym esencjalistycznym (nadmiernie uogólnionym, uproszczonym) ideologiom i białemu, heteroseksualnemu, Klasy średniej feminizmowi drugiej fali. Opiera się ona na poststrukturalnych i współczesnych teoriach rasy i płci, aby rozszerzyć doświadczenia marginalizowanych populacji. Feministki trzeciej fali podkreślają prawa jednostki, a także akceptację różnorodności.
trzecia fala wywodzi się z subkultury feministycznej „riot grrl”, która zaczyna się w Olympia w stanie Waszyngton na początku lat 90., Ta subkultura zaczęła się od celu połączenia świadomości i Polityki poprzez Styl punk.
w tym czasie pisarki takie jak Alice Walker pracują nad pogodzeniem feminizmu z obawami własnych mniejszości. Do najważniejszych prac, które pozwalają zrozumieć feministyczną krytykę tej fali należą „nowe kierunki czarnej krytyki feministycznej” Deborah McDowell (1980), „in Search of Our Mother 's Gardens” Alice Walker (1983), Lillian S., Robinsona ” Treason out Text: Feminist Challenges to the Literary Canon „(1983) oraz Camille Paglia „Sexual Personae: The Androgyne in Literature and Art” (1990). Riot grrls i Sarah Dyer Action Girl również odegrały ważną rolę w tworzeniu ikonografii i stylu dla ruchu Zine dla kobiet w tej epoce.
zmieniły się poglądy na feminizm w trzeciej fali
feministki, autorzy i krytycy twierdzą, że znaczenie feminizmu znacznie się zmieniło i należy je teraz postrzegać z innej perspektywy., Uważają, że kobiety muszą wyjść poza obawy o równość tylko w miejscach pracy, edukacji lub w otoczeniu rodzinnym. Zamiast tego feministki trzeciej fali twierdzą, że kobiety muszą podnieść swój głos i walczyć o swoje prawa.
Dla kobiet z trzeciej fali powołanie Thomasa ilustrowało potrzebę większej pracy dla feminizmu.,
słowa kluczowe w krytyce feministycznej
istnieje kilka słów kluczowych w krytyce feministycznej, które trzeba zrozumieć, aby podążać za wieloma dziełami.
- Patriarchat: tradycyjne społeczeństwo zdominowane przez mężczyzn.
- marginalizacja: proces lub stan bycia zmuszonym do skrajności znaczenia społecznego i politycznego.
praktyka krytyki feministycznej.
krytyka Feministyczna odnosi się do literatury, badając portrety postaci, język tekstu, postawę autorki i relacje między postaciami., Krytycy feministyczni uważają również za oczywisty komentarz autora na temat społeczeństwa jako całości.
niektóre pytania, które mogą zadawać feministyczni krytycy, to:
- jak przedstawia się relacje między kobietami i mężczyznami?
- jakie są relacje władzy między mężczyznami i kobietami?
- jak definiowane są role męskie i żeńskie?
- co składa się na męskość i kobiecość?
- co praca ujawnia na temat działalności (ekonomicznej, politycznej, społecznej, czy psychologicznej) patriarchatu?,
- co ta praca sugeruje o możliwościach braterstwa jako sposobu stawiania oporu Patriarchatowi?
- co praca mówi o kobiecej kreatywności?
- co historia odbioru dzieła przez publiczność i krytyków mówi nam o funkcjonowaniu patriarchatu?
cele krytyki feministycznej
ostatecznie krytyka feministyczna, podobnie jak szerszy ruch feministyczny, prosi nas o rozważenie relacji między kobietami i mężczyznami oraz ich względnych ról w społeczeństwie., Wiele z krytyki feministycznej przypomina, że role kobiet i mężczyzn w społeczeństwie są często nierówne i odzwierciedlają określoną ideologię patriarchalną, a te realia są często reprezentowane zarówno w produkcji literatury, jak i samych tekstów literackich.
Deborah Appleman, profesor Studiów Edukacyjnych w Carleton College, mówi: „feministyczne teoretyczki proszą czytelników, aby zwracali szczególną uwagę na wzorce myślenia, zachowania, wartości i władzy w relacjach., Feministyczna krytyka literacka przypomina, że wartości literackie, konwencje, a nawet produkcja literatury same w sobie były historycznie kształtowane przez mężczyzn. Zachęcają nas do rozważenia pism kobiet , zarówno nowych, jak i zapomnianych, a także do spojrzenia na znajomą literaturę z perspektywy feministycznej.”
analizując literaturę i otaczający nas świat z perspektywy feministycznej, krytycy feministyczni starają się uwrażliwić nas na postawy naszych społeczeństw wobec kobiet, zwłaszcza w przypadkach, gdy obecne postawy szkodzą lub w inny sposób marginalizują kobiety.,
uznając wartość kobiet i ich wkład w literaturę i społeczeństwo, krytyka feministyczna stara się wynieść kobiety Na należne im miejsce w społeczeństwie jako współtwórców i ważnych elementów dzieł literackich i społeczeństwa.
nie przegap takich artykułów. Zapisz się!
Lorelei Yang jest nowojorskim konsultantem i niezależnym pisarzem/badaczem. Znajdź ją na Twitterze i LinkedIn.