pontosan 80 évvel Beethoven halála után, 1907-ben Samuel Coleridge-Taylor brit zeneszerző spekulálni kezdett, hogy Beethoven fekete. Colderidge-Taylor egy fehér angol anyával és egy Sierra Leone – i apával keveredett, és azt mondta, hogy nem tud nem észrevenni figyelemre méltó hasonlatokat saját arcvonásai és Beethoven képei között., Miután nemrégiben visszatért a szegregált Egyesült Államokból, Coleridge-Taylor az ottani tapasztalatait a német zeneszerzőre vetítette. “Ha az összes zenész közül a legnagyobb ma élne, lehetetlennek találná, hogy bizonyos amerikai városokban szállodai szállást szerezzen.”
szavai prófétainak bizonyulnának., Az 1960-as években a “Beethoven fekete volt” mantra a polgári jogok harcának részévé vált. Addigra Coleridge-Taylor már halott 50 évek, és minden, de elfelejtették, de kampányoló Stokely Carmichael tombolt ellen mélyen beleivódott feltételezés, hogy a fehér európai kultúra eredendően jobb, mint a fekete kultúra, a stafétabotot telt. “Beethoven olyan fekete volt, mint te és én-mondta egy főleg fekete közönségnek Seattle-ben -, de ezt nem mondják el nekünk.,”Néhány évvel korábban Malcolm X ugyanezt az ötletet adta, amikor azt mondta egy interjúkészítőnek, hogy Beethoven apja “az egyik fekete ajtó, amely Európában hivatásos katonákként bérelte fel magát”.
a”Beethoven fekete volt” refrén lett egy San Franciscó-i soul zenei rádióállomáson, és 1969-ben a Rolling Stone magazinnak adott egy történetet: “Beethoven fekete és büszke volt!,”1988 – ban a kaliforniai Stanford Egyetem két fehér hallgatója, miután heves vitát folytatott a zenéről és a fajról, megrongálta Beethoven plakátját, durva sztereotip afroamerikai vonásokat adva neki, a sajtóban rasszizmusként jelentett cselekedet.
Beethoven kulturális dominanciájával kapcsolatban a klasszikus zenét továbbra is alkalmi kaptárokban hozza ki, 2007-ben pedig Nadine Gordimer kiadott egy Beethoven nevű novellagyűjteményt, amely egy-tizenhatodik fekete volt., De a verseny kérdése ebben az évben – születésének 250. évfordulóján-nagyrészt szunnyadt, amikor a Covid-19 hátterében elválaszthatatlanul kapcsolódott a fekete életek Anyagmozgalmához, Carmichael és X visszhangjai hangzottak el, olyan irányokból, amelyekre senki sem számított.
William Gibbons, egy zenetudós, a College of Fine Arts, a Forth Worth, Texas, már bombát alatt a klasszikus zene Twitter egy szál kezdődött: “Mint 2019 szél le, itt egy rövid szál egy nagy felbontásban a 2020: a kiadások egy teljes év, elkerülve Beethoven.,”Aztán a világjárvány lesöpörte az összes Beethoven ünnepséget. Európa felé lezárták, a zeneszerző Charlotte Seither, vita a Beethoven-Haus Bonnban, nagy feltűnést keltett, amikor ő beszélt, Beethoven fáradtság, a “mérgező kultusz zseni”, valamint a “gondolkodás kategóriái dominancia”. Andrea Moore-a Massachusetts állambeli Northamptonban, a Smith College zenetanára-a Chicago Tribune-ban írt, “éves moratóriumot” sürgetett Beethoven előadásaira., Zenéje mindenütt jelen van, indokolta – tehát mi lenne, ha a “Beethoven-méretű lyukat” használnánk, amelyet új zenére bízunk, majd 12 hónap múlva visszatérünk a zeneszerzőhöz friss fülekkel?
Moore javaslata legalább pozitívan érne véget: visszakapjuk Beethoven-t, plusz egy halom új kompozíciót., De az igazság az, hogy Beethoven olyan, mint Michael Rosen medvevadászata – nem mehetsz át rajta, nem mehetsz alá, át kell menned rajta. A kultúrháborút feldolgozó akadémikusok, ahol nem lehetnek nyertesek, nagyon 21. századi módja annak, hogy egy problémának vélt figurát kezeljenek: szalmaemberré változtatják, és panaszkodnak a kiváltásra. Carmichael és Malcolm X sokkal bölcsebbek voltak. Nem támogatták Beethoven lemondását, sem a könnyű gesztuspolitikában nem foglalkoztak – a tét túl magas volt.
Beethoven fekete volt? A bizonyíték kevés és nem meggyőző., Az ügy két lehetőségen nyugszik: hogy Beethoven flamand ősei feleségül vették az afrikai származású spanyol “blackamoors” – ot, vagy hogy Beethoven anyjának viszonya volt. De az igazság, amit Carmichael és Malcolm X keresett, nem volt tudományos. A “Beethoven fekete volt” egy nagy metafora volt, melynek célja a bizonyosság megzavarása és megrázása volt.
metaforák futott végig a fekete zene. Edward Ellington William Basie volt nemességet, hogy az állapot a Herceg, a Gróf, a legtöbb bonyolult metafora volt fonva a Alabama született zenekarvezető Herman Blount, aki elkezdte végrehajtani, mint Nap Ra., Blount-mint Malcolm X, eredetileg Malcolm Little-elutasította az adott vezetéknevét, mint egy “rabszolga név”, és létrehozott egy bonyolult metaforikus háttértörténetet Sun Ra-ról, egy Szaturnuszból származó idegenről, aki a Földre szállt, hogy hirdesse a békét és az összetartozást.
Corey Mwamba-zenész, a BBC Radio 3 kortárs jazz műsorának, a Freenessnek a kutatója és műsorvezetője – úgy véli, hogy a metafora megőrizte erejét. “A” Beethoven fekete volt “kijelentés egy nagyon kanonikus gondolkodásmód megzavarása volt” – mondja nekem. “Ez arra késztet minket, hogy újra gondolkodjunk egy olyan kultúráról, amely annyira láthatóságot ad zenéjének., Ha Beethoven fekete lett volna, kanonikus zeneszerzőnek minősítették volna? És mi van a többi fekete zeneszerzővel, aki elveszett a történelemben?”
sok fekete zeneszerző közül, akiknek munkája eltűnt a történelemből, Julius Eastman története talán a legmondásosabb., Mint zeneszerző, énekes, zongorista Eastman volt egy fontos része az 1960-as, 70-es évek New York-i zenei élet, a nyitott formában pontszámok kombinálva a hurkok a minimalizmus a barázdák népszerű zene – illékony szintézis, hogy gyakran robbant a szabad improvizáció. 1990-ben, az utcán és hajléktalanságban bekövetkezett halála előtt szándékosan provokatív címekkel töltötte meg darabjait, amelyek a “Beethoven fekete volt” szellemét a szlogen felé tolták valami, ami valójában hangban történt.,
legutóbbi könyvében, A Hidden Landscape hetente egyszer, Mark Sinker számolt be a beszélgetést a fotós és író, Val Wilmer, amikor interjút Steve Reich, aki nemrég befejezte a mérföldkő darab dobolás, alapuló dob minták hallott Ghána. Beszél egy afro-amerikai zenész kölcsönös ismerős, Reich azt mondta: “ő az egyetlen feketék lehet beszélni, “hozzáadása előtt”feketék egyre nevetséges az Államokban most”. Wilmer megdöbbent és feldühödött. “Nem politizálnál?”- fejezte be., Az 1970-es években Amerikában a fekete zeneszerzőkre nehezedő szélesebb nyomás soha nem kételkedhet.
“az olyan radikálisok, mint James Baldwin és Angela Davis, időt szakítottak arra, hogy gondolkodjanak azon, mit csinálnak, majd változást hoztak létre” – tette hozzá Mwamba. Fontos, hogy ezt a zenét a szeretet pozíciójából mutassuk be, nem pedig hierarchiából vagy hatalomból, vagy “valami, amit mindig is tettünk”.”
•Az Aurora zenekar Beethoven 7.szimfóniáját adja elő a 3-as és a BBC4-es rádióban szeptember 10-én, Richard Ayres No világpremierje mellett., 52 (három darab Ludwig van Beethovenről, álmodozásról, halláskárosodásról és búcsúzásról)