'Beethoven a fost negru': ce idee radicală are încă puterea de azi

mai Exact 80 de ani după moartea lui Beethoven, în 1907, compozitorul Britanic Samuel Coleridge-Taylor au început să speculeze că Beethoven a fost negru. Colderidge-Taylor a fost rasă mixtă – cu o mamă engleză albă și un tată Sierra Leonean-și a spus că nu a putut să nu observe asemănări remarcabile între propriile sale trăsături faciale și imagini ale lui Beethoven., După ce sa întors recent din SUA segregate, Coleridge-Taylor și-a proiectat experiențele acolo asupra compozitorului German. „Dacă cel mai mare dintre toți muzicienii ar fi în viață astăzi, i s-ar părea imposibil să obțină cazare la hotel în anumite orașe americane.”

compozitor Britanic Samuel Coleridge-Taylor (1875-1912). Fotografie: Hulton Archive/Getty Images

cuvintele Sale s-ar dovedi profetice., În anii 1960, mantra „Beethoven era negru” a devenit parte a luptei pentru drepturile civile. De atunci Coleridge-Taylor a fost mort timp de 50 de ani și a fost tot, dar a uitat, ci ca militant Stokely Carmichael s-a dezlănțuit împotriva adânc înrădăcinată presupunerea că alb cultura Europeană a fost în mod inerent superioară culturii negre, bagheta a fost trecut. „Beethoven a fost la fel de negru ca tine și cu mine”, a spus el unui public în principal negru din Seattle, „dar ei nu ne spun asta.,”Cu câțiva ani mai devreme, Malcolm X a dat voce aceleiași idei când a spus unui intervievator că tatăl lui Beethoven a fost”unul dintre blackamoors care s-au angajat în Europa ca soldați profesioniști”.”Beethoven a fost negru „a devenit un refren scandat pe un post de radio de muzică soul din San Francisco și, în 1969, a lovit conștiința în masă când revista Rolling Stone a difuzat o poveste intitulată: „Beethoven a fost negru și mândru!,”În 1988, doi studenți albi de la Universitatea Stanford din California, în urma unei discuții aprinse despre muzică și rasă, au stricat un poster al lui Beethoven, oferindu-i trăsături stereotipice afro-americane brute, un act raportat în presă ca un act de rasism.

Mâncărime despre Beethoven culturală dominantă va continua să aducă muzica clasică în ocazională stupi, iar în 2007 Nadine Gordimer a publicat o colecție de povestiri scurte numit Beethoven a Fost Unul al Xvi-Negru., Dar problema rasei pus, în mare măsură, în stare latentă până în acest an – cea de-a 250-a aniversare a nașterii sale – atunci când pe fondul Covid-19 deveni indisolubil legată de Viața negrilor Contează mișcare, ecouri de Carmichael și X au fost exprimate, venind din direcții nimeni nu se aștepta.

William Gibbons, muzicolog la Colegiul de Arte Plastice din Forth Worth, Texas, a pus deja o bombă sub Twitter de muzică clasică cu un fir care a început: „pe măsură ce 2019 se termină, iată un fir scurt despre una dintre marile mele rezoluții pentru 2020: petrecerea unui an întreg evitând Beethoven.,”Apoi Pandemia A lovit și a măturat toate sărbătorile Beethoven deoparte oricum. Cu Europa se îndreaptă spre izolare, compozitor Charlotte Seither, dezbateri la Beethoven-Haus Bonn, a provocat o agitație atunci când a vorbit despre Beethoven oboseală și de „toxice cult de geniu” și „gândirea în categorii de poziție dominantă”. Andrea Moore – profesor asistent de muzică la Smith College din Northampton, Massachusetts-scriind în Chicago Tribune, a cerut un „moratoriu de un an” asupra spectacolelor lui Beethoven., Muzica lui este omniprezentă, ea a motivat – deci ce zici de folosirea „găurii de dimensiuni Beethoven” lăsate să comande muzică nouă, apoi să se întoarcă la compozitor cu urechi proaspete în 12 luni?

Malcolm X la drepturile civile demonstrație în 1963. Fotografie: Bob Henriques/Ora & Imagini de Viață/Getty Image

Moore propunerea va termina pozitiv cel puțin: ne Beethoven spate, plus un teanc de noi compoziții., Dar adevărul este că Beethoven este ca vânătoarea de urși a lui Michael Rosen – nu poți trece peste el, nu poți merge sub el, trebuie să treci prin el. Academicienii care produc un război cultural, în care nu pot exista câștigători, este un mod foarte al secolului 21 de a trata o figură percepută ca o problemă: îl transformi într-un om de paie și te plângi că a fost declanșat. Carmichael și Malcolm X erau mult mai înțelepți. Ei nu au pledat pentru anularea lui Beethoven, nici nu s – au ocupat de politica gestuală ușoară-miza era prea mare.a fost Beethoven negru? Dovezile sunt insuficiente și neconcludente., Cazul se bazează pe două posibilități: că strămoșii Flamanzi ai lui Beethoven s-au căsătorit cu „blackamoors” spanioli de origine africană sau că mama lui Beethoven a avut o aventură. Dar adevărul pe care Carmichael și Malcolm X L-au căutat nu era științific. „Beethoven era negru” a fost o metaforă măreață menită să tulbure și să zdruncine certitudinea.

metaforele au trecut prin muzica neagră. Edward Ellington și William Basie au fost înnobilați la statutul de Duce și conte, iar metafora cea mai complicată dintre toate a fost învârtită de liderul trupei din Alabama, Herman Blount, care începuse să interpreteze ca Sun Ra., Blount-ca și Malcolm X, inițial Malcolm Little-și-a respins numele de familie dat ca „nume de sclav” și a creat o poveste metaforică elaborată despre Sun Ra, un extraterestru din Saturn, care a coborât pe Pământ pentru a predica pacea și comuniunea.Corey Mwamba-muzician, cercetător și prezentator al programului de jazz contemporan Freeness al BBC Radio 3-crede că metafora și-a păstrat potența. „Afirmația” Beethoven era negru” a fost o întrerupere a unui mod de gândire foarte canonic”, îmi spune el. „Ne face să ne gândim din nou la o cultură care oferă muzicii sale atât de multă vizibilitate., Dacă Beethoven ar fi fost negru, ar fi fost clasificat ca un compozitor canonic? Și cum rămâne cu alți compozitori negri pierduți în istorie?”

Dispărut tragic compozitor Julius Eastman. Fotografie: LCMF

Printre multe neagră compozitori a căror muncă a dispărut din istorie, povestea lui Julius Eastman este, probabil, cel mai elocvent., În calitate de compozitor, cântăreț și pianist, Eastman a fost o parte vitală a scenei muzicale din New York din anii 1960 și 70, scorurile sale în formă deschisă îmbinând buclele minimalismului cu canelurile muzicii populare-o sinteză volatilă care adesea a detonat în improvizație liberă. Înainte de moartea sa pe străzi și fără adăpost în 1990, și-a încărcat piesele cu titluri deliberat provocatoare, care au împins spiritul „Beethoven era negru” de la slogan spre ceva care s-a întâmplat de fapt în sunet.,în cartea sa recentă, a Hidden Landscape o dată pe săptămână, Mark Sinker a raportat conversația sa cu fotograful și scriitorul Val Wilmer, despre momentul în care a intervievat Steve Reich, care și-a încheiat recent piesa de reper Drumming, bazată pe modelele de tambur pe care le-a auzit în Ghana. Vorbind despre un muzician afro-American de cunoaștere reciprocă, Reich a spus „el este unul dintre singurii negri cu care poți vorbi”, înainte de a adăuga „negrii devin ridicoli în state acum”. Wilmer a fost șocat și înfuriat. „Nu ai deveni politizat?”a concluzionat ea., Presiunile mai largi asupra compozitorilor negri din America anilor 1970 nu pot fi niciodată îndoielnice.

„Radicali ca James Baldwin și Angela Davis a avut timp să se gândească la ce au de făcut, apoi a produs o schimbare,” Mwamba adaugă: „de fapt Avem nevoie de o înțelegere mai profundă a lui Beethoven, pentru a înțelege de ce ne place muzica asta. Este important să prezentăm această muzică dintr-o poziție de dragoste, mai degrabă decât ierarhie sau putere, sau ca „ceva ce am făcut întotdeauna”.”

•Aurora Orchestra efectua Beethoven simfonia a 7-a, la Baluri, la Radio 3 și BBC4 pe 10 septembrie, alături de premiera mondială de Richard Ayres’ Nu., 52 (trei piese despre Ludwig van Beethoven, visare, pierderea auzului și rămas bun)

Share

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *