Modernes Lateinamerika

Eine kommentierte Bibliographie
Von Ivan Tomic

Traditionelle historische Berichte wurden hauptsächlich von den Machthabern erstellt, denn es ist für die Machthaber immer am einfachsten, ihre eigenen Perspektiven aufzuzeichnen und zu veröffentlichen. Infolgedessen vernachlässigen viele sogenannte offizielle Geschichten die Nacherzählung der Erfahrungen der unterdrückten und marginalisierten Bevölkerungsgruppen. Ohne schriftliche Aufzeichnungen sind die Geschichten dieser Gruppen vergessen., In der Tat löscht Stille ihre Existenz.

Die Rekonstruktion einer genauen Geschichte, die die Perspektiven aller sozialen Gruppen während eines bestimmten Zeitraums enthält, ist ein schwieriger Prozess, aber nicht unmöglich. Diese Liste versucht, diesen Prozess zu beginnen. Jedes Buch ist ein starkes Zeugnis für die Schrecken, die Menschen während des berüchtigten „schmutzigen Krieges“ Argentiniens in den 1970er Jahren erlebt haben.Manchmal sind sie zutiefst beunruhigend, bei anderen äußerst kontrovers. Aber jeder ist eine fesselnde Geschichte des Überlebens und der Hoffnung.,

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Actis, Munú, Cristina Aldini, Liliana Gardella, Miriam Lewin, und Elisa Tokar. Das Inferno: Gespräche von fünf Überlebenden eines argentinischen Folterlagers. Transeuropäischen. GrettaSiebentritt. Nashville: Vanderbilt UP, 2006. Druck.

1998, zwanzig Jahre nach Videlas Militärputsch, trafen sich am Samstagnachmittag fünf Frauen, um über das Leiden und die Folter zu sprechen, die sie in den 1970er Jahren im Konzentrationslager der Mechanikschule der argentinischen Marine (ESMA) erlitten hatten., Obwohl ihre Gespräche ins Englische übersetzt wurden, sind sie völlig unbeaufsichtigt und unbearbeitet. In ihren Gesprächen wird deutlich, wie Frauen ihre Erfahrungen im Konzentrationslager beeinflusst haben; Eine der Frauen wurde wiederholt von den Wachen belästigt, eine andere vergewaltigt und eine andere beobachtete hilflos, wie eine schwangere Frau erschossen wurde. Übersät in diesen Frauengesprächen ist eine lange Debatte über die Natur der menschlichen Kriminalität., Sie kämpfen ständig damit, das Unverständliche zu erklären-wie es ist, dass ein Mensch einem anderen wissentlich extreme körperliche und psychische Schmerzen aufzwingen kann. Die Frauen wundern sich über die gelegentliche Grausamkeit der Folteropfer. Wie kann ein Folterer foltern und dann nonchalant ein Abendessen mit leckerem Essen und animierter Kameradschaft genießen? Sie diskutieren auch die Ähnlichkeiten zwischen Argentiniens Militärmethoden und Hitlers Nationalsozialismus sowie die Schwierigkeit, nach ihrer Freilassung ein normales Leben zu führen.,

Cover, „Dirty Secret, Dirty War: The Exile of Robert J Cox“

Robert Cox schreibt im Vorwort, dass dies das Buch ist, das er nicht schreiben konnte, denn auch nach fünfundzwanzig Jahren nach Argentiniens schmutzigem Krieg findet er es immer noch zu schmerzhaft, die Erinnerungen an dieses Mal. Das Buch, geschrieben von seinem Sohn David, erzählt von dem Preis, den er und seine Familie für Cox ‚ Engagement für wahrheitsgemäße Berichterstattung bezahlt haben., Als Herausgeber des Buenos Aries Herald druckte er weiterhin Informationen über das Verschwinden, obwohl dies von der argentinischen Regierung streng zensiert wurde. Seine Handlungen verursachten schließlich das erzwungene Exil seiner Familie. Das Buch untersucht auch Cox ‚ Rolle als britischer Staatsbürger, der in Argentinien während der berüchtigtsten Zeit der Geschichte des Landes lebt.

Graham-Yooll, Andrew. Ein Zustand der Angst: Erinnerungen an Argentiniens Albtraum. London: Eland, 1986. Druck.,

Redakteur für den Buenos Aries Herald Graham-Yooll wurde 10 Jahre lang während des schmutzigen Krieges Argentiniens mit seiner Familie ins Exil gezwungen. Sein Buch zeichnet die schrecklichen Erfahrungen des täglichen Lebens in Argentinien auf, bevor er zur Flucht gezwungen wurde, sowie die Schwierigkeit, in einem Land mit repressiver Zensur zu berichten. Graham-Yooll ist Zeuge zahlloser Verbrechen der Junta, darunter Mord, falsche Verhaftung und Gewalt, und fängt fachmännisch den ständigen Terror ein, den er fühlte., Das Buch zeichnet auch seine Rückkehr nach Buenos Aires in 1980 und die Schwierigkeit nach, sich mit eindringlichen Erinnerungen auseinanderzusetzen.

Decken Der „Kleine Schule“

Partnoy, Alicia. Die kleine Schule: Geschichten des Verschwindens & Überleben. San Francisco, Kalifornien.: Cleis, 1998. Druck.

Die kleine Schule ist ein fiktiver Bericht über Alicia Partnoys Erfahrung als verschwundene Person während des schmutzigen Krieges in Argentinien., Die Geschichte ist ein Einblick in das, was sie während der mehr als drei Monate, die sie in einem geheimen Gefangenenlager (euphemistisch „die kleine Schule“ genannt) verbrachte, gesehen, gefühlt und gehört hat, bevor sie in ein Staatsgefängnis verlegt wurde, wo sie über zwei Jahre blieb. Das Buch zeigt, wie Partneroy sich an der Menschheit festhielt und Solidarität mit den anderen Gefangenen schuf. Es definiert auch implizit Folter als Handlungen, die von denen begangen werden, die anderen körperlich Schmerzen aufzwingen. Die Folterer waren die Wachen und Offiziere der Kleinen Schule, nicht die hochrangigen Militärkommandanten von Videlas Armee., Partneroy konzentriert sich auf die kleinen Details ihrer Erfahrung, die sie davon abhielten, ihre geistige Gesundheit zu verlieren, wie zum Beispiel ihren Namen jedes Mal zu wiederholen, wenn sie aufwacht, dankbar zu sein, dass ihre große Nase es ihr ermöglicht, unter die Augenbinde zu blicken, die sie jederzeit tragen muss, und fünfundzwanzig kleine Brotbällchen zu machen, damit sie mit ihnen spielen kann. Auf diese Weise schafft Partneroy eine äußerst kraftvolle Erzählung, die die Gräueltaten eines der weitreichendsten Völkermordakte aufdeckt.,

In diesem äußerst kraftvollen Buch zeichnet Marchak Argentiniens schmutzigen Krieg nach, einschließlich der Geschichte, die 1978 zum Putsch führte. Indem sie Interviews mit argentinischen Bürgern erzählt, untersucht sie die komplexen Faktoren, die für den Erfolg der abscheulichen Verbrechen der Junta verantwortlich sind, die trotz langjähriger internationaler Normen gegen Völkermord und andere Verbrechen gegen die Menschlichkeit verübt wurden. Die Interviews, obwohl oft grafisch, ärgerlich, und deprimierend, sind starke Zeugnisse für den Terror, Repression, und Missbrauch argentinische Bürger in dieser Zeit der Geschichte erlitten., Es ist ein Buch über persönliche Erfahrungen, Bewältigung, Überleben und Wiederaufbau einer Nation und ihrer Menschen.

Timerman, Jacobo. Gefangener ohne Namen, Zelle ohne Nummer. New York: Knopf, 1981. Druck.

Jacobo Timerman, ein jüdischer argentinischer Journalist, schildert seine Erfahrungen als verschwundene Person während des schmutzigen Krieges Argentiniens. Als Gründer und Herausgeber von La Opinión, einer spanischsprachigen Tageszeitung in Buenos Aires, wagte Timerman es, die Wahrheit zu drucken, obwohl dies bedeutete, sich Kritik sowohl von rechts als auch von links zu unterwerfen., Seine Biographie ist bemerkenswert in ihrer Fähigkeit, die universelle menschliche Tendenz zur Rechtfertigung von Unterdrückung und Folter aufzudecken. In einem Buch, das Teil Erzählung und Teil Essay ist, Timerman nutzt seine Erfahrung, um die Bedeutung des politischen Journalismus sowohl in Zeiten des Friedens als auch in Zeiten von Repression und Gewalt zu betonen. Er vergleicht die Situation in Argentinien während Videlas Diktatur mit der von Nazi-Deutschland und weist darauf hin, wie er von der Junta ins Visier genommen wurde, weil er einfach jüdisch war.

Winchester, Simon., Gefängnistagebuch, Argentinien. London: Chatto & Windus, 1983. Druck.

Winchester, ein britischer Reporter und Schriftsteller für die Sunday Times, war auf den Malvinas-Inseln, als General Videlas Streitkräfte einmarschierten. Angeklagt der Spionage für die britische Armee, er wurde von der Junta gefangen genommen und in der Stadt Ushuaia eingesperrt 77 Tage. Das Buch, eine Sammlung von Winchesters Tagebucheinträgen sowie Briefen, die er im Gefängnis erhielt, fängt sowohl das alltägliche Gefängnisleben – Langeweile, Müdigkeit, Hunger – als auch das allgegenwärtige Gefühl des Terrors ein.

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